حنظلة القاري
عضو مميز
|
مسابقة .؛. وجوه مألوفة ..
يقول باريمور : (( إنك تبلغ مرتبة النمو الكامل حين تضحك ساخراً من نفسك )).
..
..
تمهيد :
الجسر الموصل إلى هوية ما .. بإمكانهِ أن يكون قلماً ، وبإمكانه أن يكون عَلماً .. وبإمكانهِ أن يكون مهرّجاً ، وبإمكانه أن يكون "مُطحلجاً" ، و يحدث أن يكون طيراً ، كما أنه قادر تماماً على أن يكون شيئاً زاحفاً ..
..
وهنا في قارة دوت كوم تعارفنا على بعضنا ، وإن كان هذا التعارف لا يعني أننا عرفنا بعضنا بالضرورة .. وهذه ميزة وليست عيبا بالمناسبة .. وهي أن تعرف عن شخص كل شيء .. ثم لا تعرفه عنه أي شيء .. فينتج أنك تعرف عنه (( ليس كل شيء )) ..!
..
ببساطة أكثر ..
نكتب الرسائل هنا ، نستودع عليها بعض أسماء وعناوين وطوابع ..
ثم نرسلها إليهم لترسم الطريق إلينا !
وكل ما قد يحدث هو أنهم .. يفتحون المظاريف .
يقرؤون ما فيها ، فيُقرئون صاحبها بعض سلام وبعض أشياء أخرى يزعمون أنها صالحة للاستخدام .. أو يخبئون في ردودهم ألغاماً - خلبية- لم تـُـثن ِ أحداً أن يكتب ما سوَلت له نفسه أن يكتب ! .. ثم ينصرف ، حاملاً انعكاسات وجوه من قرأ له .. وأثنى عليه ..
..
ياترى .. مالذي سيحدث لو اختفت الطوابع من الرسائل ، وأتت إلى القراء مبهمة هكذا ، بلا مرسل ، والريح حاملها ؟
هل سيكون في حدود المقدرة معرفة من هو الكامن خلف الرسالة ..؟
ما مدى الفراسة التي يمكنها أن تكون ، وما مدى قدرة أحدنا على صناعة " دمغتهِ الكتابية الخاصة " .. ؟!
..
هذا موضوع للحديث عن الذي كتب في هذا الموقع ((ماذا - لماذا - كيف - متى .. )) كتب ما كتب ..
أفتتحه بالدعوة إلى قص الشريط الشائك لهذا المعرض ..
.. هنا ..
..
ملاحظة : هذا المعرض ليس للقدح في أحد .. ولا يعني ذلك بالضرورة أنه مخصص .. للمدح ..
(( اللهم احلل عقدة من لساني .. يفقهوا قولي ))
يتبع ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-9-2010 الساعة 00:34 من قبل: حنظلة القاري
|
|
13-9-2010
01:26
|
|
jassas
عضو مميز
|
وجوه أصبحت مألوفة
----------------------------------
.....الحياة.... كلمة....
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 13-9-2010 الساعة 11:30 من قبل: jassas
|
|
13-9-2010
11:11
|
|
jassas
عضو مميز
|
شكراً أخي حنظلة على هذا المعرض الجميل والذى أتاح لنا التعرف أكثر على أحباءٍ عرفناهم ولم نشاهدهم .
وأعتقد بأن الكتابة لا بدَّ أن تفضح كاتبها وتُظهره على حقيقته مهما لبس من أقنعة .وبهذا تتكون لدينا صورة عن شخصيات هذا المنتدى والتي قد يكون جزء كبير منها صحيح .
وبما أنه معرض( قارة . كوم ) أرى أنه لم يعد هناك أقنعة بل وجوه حقيقة نيّرة ، يعني أصبحنا نعرف بعضنا وبشكل جيد. ففي النهاية تسقط الأقنعة وتظهر إما أنياب لامعة أو إبتسامة ساطعة .
في موضوع ( عائد من قارة 2010 ) للأخ محمد حمود يقول :
(كم أنه من الضروري أن يضع الأعضاء صورهم في المنتدى ويدخلوا بأسمائهم الحقيقية لكي نستطيع أن نتعرف عليهم عندما نلتقيهم في الحياة بعد أن التقيناهم على صفحات الموقع.)
وأنا معه في ذلك لأن تصور الشكل يؤثر فينا ويرفع من قيمة التواصل الراقي بيننا ولتكن ( وجوه مألوفة ) المعرض الذهبي لتلك الوجوه ....
وفي النهاية ألا يعشق الواحد فينا أن يرى الحبيب !!!
............................... شكراً حنظلة
----------------------------------
.....الحياة.... كلمة....
|
|
13-9-2010
11:15
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
قلت أخي جساس :
..
(( وأعتقد بأن الكتابة لا بدَّ أن تفضح كاتبها وتُظهره على حقيقته مهما لبس من أقنعة .. وبهذا تتكون لدينا صورة عن شخصيات هذا المنتدى والتي قد يكون جزء كبير منها صحيح. وبما أنه معرض( قارة. كوم ) أرى أنه لم يعد هناك أقنعة بل وجوه حقيقة نيّرة ، يعني أصبحنا نعرف بعضنا وبشكل جيد. ))
..
ومن هذا النص نبعت فكرة المسابقة .. في محاولة لتمحيص واقعية الكلام الذي تفضلت به .. وإيجاد الإجابة على السؤال التالي :
إذا تقرر أن تختفي الأسماء من رأس هامش المواضيع بعد اليوم .. فهل سنتعرف على بعضنا من خلال الأفكار المطروحة وأسلوب الطرح فقط .. ؟!
من هنا جاء مشروع المسابقة ليمتحن الكاتب في قارة دوت كوم نفسه .. هل استطاع فعلا' أن يترك بصمة كتابية .. تمكن قارئه من معرفة شخصيته على ضوء حروفه .. دون أن يطلع على اسم الكاتب حتى .. ؟!
-------
بنود المسابقة :
1 - يقوم الكاتب بكتابة موضوع يمس واقعا' ما - في قارة أو في القارات الخمس .. لايهم - مبرزا' فيه أدواته التعبيرية سواء من حيث الشكل أو المضمون .. ويقولبه على أساس أنه سيطرحه للحوار في المنتدى ..
2 - يرسل الكاتب نسخة من موضوعه إلى بريدي الخاص :
ekballl@gmail.Com
3 - ثم أنقل بدوري الموضوع أو المقال إلى هذه الزاوية دون ذكر اسم الكاتب ..
4 - فيبدأ سائر الأعضاء بتوقع اسم العضو صاحب المقال .. وذلك مع تعليلهم سبب التوقع بتحليلهم لشكل المقال ومضمونه .. وذلك على مدى أسبوع كامل ..
5 - ليتم بعدها عند رأس الأسبوع الكشف عن اسم كاتب المقال حسب تسجيله في المنتدى صريحا' أو مستعارا' .. ويمنح الفائز صاحب التوقع الصحيح .. الجزيل الجزيل من الهدايا المعنوية .. و منها (( مشكور - صح لسانك - يسلم تمك - لا فض فوك .. الخ )) ولدينا مزيد ..
6 - ثم نترك المجال بعدها لكاتب الموضوع من أجل إعادة طرحه في منتدى الحوار ليأخذ حقه من النقاش .. بينما نستقبل في مسابقتنا .. موضوعا' جديدا' .. لاسم آخر ..
7 - يمكن للكاتب دعم موضوعه بشتى الرابط والصور .. ويمكنه طلب تعديل الموضوع - عبر البريد - قبل وبعد العرض .. ويمكنه أيضا' التضليل ثم التضليل ثم التضليل .. قبل العرض وبعده ..
8 - يشترط في الموضوع المطروح ألا يقل عن خمس وعشرين سطرا' - و المحارف الفارغة بغير حدود المسافات وعلامات الترقيم لا تحتسب - ..
--
دعوة للجميع إلى المشاركة .. خاصة من كانت له تجربة كتابية لا بأس بها في هذا الموقع .. - والحاضر يعلم الغايب - .. وقد أعذر من أنذر !
وهاءنذا معتكف عند عتبة إيميلي في انتظار أول حمام زاجل .. أدعو الله ألا يفشل مسعاي .. آملا' ألا يرمي حنين خفيه في دربي هذه المرة ..
أخوكم المتسكع ..
( على فكرة هذه أول مرة أجرب فيها التواصل معكم والكهرباء مقطوعة .. )
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-9-2010 الساعة 03:43 من قبل: حنظلة القاري
|
|
14-9-2010
02:11
|
|
jassas
عضو مميز
|
مواضيع مألوفة .
كونوا للناس كالشجر .. نعم ... أنت تسأل ونحن نجيب .. فلا تخف .. لكل جواب سؤال ... وهناك... ظواهر وأراء ... إنه حقاً عالم متغير ... يبحث عن ... الحرية .. ولكن هذا ... ليس كل شيء ..ليش؟.. مسرحية الحياة .. ما فيها ... فواصل مسلية !!... دراسة تحدد شخصية المرأة .. فقد .. البنت تتعلم وقطار الزواج يفوتها ..ولدينا من كل ... قصة وعبرة .. و... سيكلوجية التعتير .. من.. أحلى مراحل الحياة .. ركن البراعم ... مشاعل على الطريق ... و... صٌنع في قارة ... من أجل ... تطوير الموقع والمنتديات .. وآفاق علمية ... في .. فن التعامل مع الآخر ... وإذا كان لدينا ... أمراض إجتماعية ... المهم ... التغذية ..ولتكن ... عينٌ على الإقتصاد ... فخير جليس ... في رماد الذاكرة ...كتاب قرأته .... حتى كرة القدم ... و مشكلة زواج البنات في قارة ...مكانك راوح ...قرأت لكم ..رسائل ومذكرات ...ولنقف ... لحظة تفكر ... من أنت أيها الإنسان .... الحرف التاسع والعشرون ؟؟
----------------------------------
.....الحياة.... كلمة....
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-9-2010 الساعة 11:22 من قبل: jassas
|
|
14-9-2010
11:18
|
|
jassas
عضو مميز
|
عزيزي حنظلة إنه ومن دواعي سروري أن تتواصل معنا حتى والكهرباء مقطوعة .
المهم أن لا تحرمنا من هذه الطلات المنيرة .
إنَّ الكتابة وبشكل عام تحدد ماهية الكاتب إن صدق ، أما إن كان مدّعي ما هو عليه أي يكتب ما لا يؤمن أو يشعر به فإنه و من كثرة كتاباته لا بدَّ وأن يقع في بعض ما يُخفيه عنا لتتضح بعضاً من ملامح شخصيته الحقيقية .
ونحن في هذا الموقع أرى بأنَّ الكثيرين يعرفون بعضهم رغم الأسماء المستعارة فهم أكثر من مألوفين لبعضهم .
ومن وجهة نظري أرى أنَّ وجوه مألوفة أحب على قلبي من المسابقة ، ولو بإستطاعتي لجعلت منها باب ليصف الواحد منّا الآخر حسب ما تكون له من صوره من خلال المشاركات ولكن ( ولكن هنا تفعل الأعاجيب ) بما أنه لا نُجيد إلا النقد البناء وعلى أُصولهِ !!!!فانه سيتحول إلى معارك ضارية قد لا يسلم منها حتى أقرب المقربين .
لذلك لنتكلم عن إنجازات هذه الوجوه في هذا الموقع لأنهم يَستحقون ان نقدم لهم جزيل الشكر على ما أتحفونا به من تواصل إجتماعي راقٍ حولَّ مائدة قارة . كوم .
----------------------------------
.....الحياة.... كلمة....
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 15-9-2010 الساعة 14:42 من قبل: jassas
|
|
15-9-2010
14:36
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
تحياتي لك أخي "jassas" وشكراً على إغناء الموضوع بلفتاتك الطيبة .
عندما شرعت بكتابة هذا الموضوع لم يكن دائراً في خلدي سوى ما نوهتَ إليه في مشاركتك الأخيرة ..
وهو دراسة تفصيلية عن بعض الشخصيات أو "الأعضاء " الذين تورطوا بدخول هذه المعمعة الفكرية و طريقة تعاملهم مع غثِّ المنتدى وسمينه .. ثمَّ جاءت فكرة المسابقة طارئة على الموضوع بغرض افتعال نوع جديد من الحراك الفكري في المنتدى ..
وإلى أن يتعطف عليَّ أحدهم بأول مقالٍ أستطيع من خلاله افتتاح السباق .. أعود لفكرة الموضوع الأولى وهي قراءة من كتب هنا , مسلطاً عليه سائر أدوات الاستفهام التي تحيطنا علماً بالفكرة أو الأفكار التي حاول تكريسها عبر مسيرته في الموقع
.. ويبقى الكلام رؤية وتكهن خاص فيَّ قد يوافق الحقيقة وقد يخالفها .. وهو أشبه ما يكون برسم شخصية على الورق و لكن من زاوية رؤية معينة .. ذلك ما سينفي حدوث ما توجست منه من " معارك " افتراضية على شرط التزام التجرُّد في القراءة وفي التعليق .
والتجرد هنا لا يعني تجنَّب القدح والذم فقط بل يتعدى ليشمل الابتعاد عن المحاباة والمدح المبالغ فيهما أي
" لا قدح مطلقاً .. لا مدح بدون تعليل .. لا ضحك بدون سبب .. "
وأضيف إلى تلك اللاءات لاءاً أخرى وهي أنه
" لا للمواربة والالتفاف في طرح التعليقات "..
ولمن أحب أن يشاركني التحقيق في سجل الأعضاء بتلك الضوابط .. أو أحب أن يناقشني في الضوابط ذاتها .. فأهلاً به ومرحى ..
سيتم فتح ملفات الأعضاء بدون ترتيب معين بينهم .. وبدون تكبير لعضو وتصغير لآخر .. فالمهم أن يكون " المرفوع إلى خشبة النقد " قد ترك أثراً ذا وهج ٍ خاص في المنتدى ولو كان ذلك الأثر ضيق الامتداد ..
وسيتم تجريد الجميع من الألقاب و "البرسيتيجات" الاجتماعية .. بغية معاملة الجميع بسوية واحدة ومقياس واحد ..
بداية .. من كان لديه عمل أو كان وقته أثمن من تضييعه في تفصيلات افتراضية .. قلما تتصل بالواقع المعاش .. فلينصرف مشكوراً ومشفوعاً بالصلاة على النبي ..
بعون الله نبدأ ..
بسم الله الرحمن الرحيم ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 17-9-2010 الساعة 02:08 من قبل: حنظلة القاري
|
|
17-9-2010
01:26
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
* القضية رقم (1) ..
والمعنونة ب " رمزي الذاهب الآيب ":
--
اسم المتهم : رمزي
تاريخ الميلاد : 8-9-2006
عدد الأدلة : خمسون ..
محضر التحقيق :
--
لماذا وقع الاختيار على رمزي ..؟! وليس أحداً من أصحاب البدلات الزرق مثلاً ..
نعم .. قد يستهجن البعض مني إفراد أول مقعد لعضو ليس في رصيده سوى خمسين ملاحظة .. بضع منها فارغ أو مفرَّغ بدافع ذاتي من العضو ذاته .. خمسين مشاركة إذا جمعتها لم تتجاوز إحدى مطولات المشرف " حسن البريدي " أو غيره ممن امتلك نفَساً طويلاً في الكتابة ..
وهنا يكمن السرُ في اختيار رمزي .. وهو أنه دوَّن عبر وجوده هنا ملاحظات مقتضبة .. متشابهة .. بالنمط والشكل طبعاً .. وليس بمعنى التشابه الاصطلاحي .. بل على العكس كانت ملاحظاته .. جدّاً مباشرة .. جداً مفهومة .. جداً مختزلة .. لتلاقي هذه الملاحظات حضوراً حقيقياً و تفاعلاً ملحوظاً " إيجابياً أو سلبياً " من قبل الآخرين ..
.. عضو اسمه " رمزي " بعد أن فرغ مباشرة من إخراج قيده بتاريخ 8-9-2006 .. علَّق بذات اللحظة وذات التاريخ ونطق من خلف صفوف الجمهور " لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم " ..!
معلناً عن تحفظه المتضجر على ما يجري في فضاء حوار ٍ مــا .. ومن الممكن مثلاً أنه دخل ليحوقل ثمَّ يمضي .. ولكن تبعات الحوقلة وشرح مقصدها .. أجبره على المكوث لكي لا يدع المجال لغيره أن يتهمه بمعاداة النجاح ورمي العصي في العجلات ..
إذاً هذه هي قضيته متمثلة في المكان والحالة التي يندب عندها وِرْد : " لا حول و لا قوة إلا بالله العظيم " أو الحوقلة .. ولم تتشتت هذه القضية عنده مطلقاً بل بقيت مركزة حتى آخر نفس تنفسه هنا ..
قضيته تلك متمثلة بعدد محصور من النقاط :
* التحفظ على صبغ الحوار بصبغة شخصية ..
* رفض حفلات عرض الأزياء الشخصية وحفلات شرب نخب شخص ما والتزلف له و نفخ " قمحته " إلى حدِّ أن تصير قبة .. و باختزال أشد .. هي مقاطعة المهرجانات الفكرية القائمة لتفويق شخص ما ..
..
* محاولة البحث عن رصيد واقعي للحوار .. وتنبيه المتحاور إلى أنه شطح في التهويل وتفخيم فكرته .. كأنه يقول له : " أصحَ يا فلان "
--
.. وقد تميَّز فعلاً بالمباشرة في النقد مع الحفاظ على عدم الفظاظة .. ذلك ما يؤهله - لو استمرَّ - ليكون معارضة فكرية حقيقية في المنتدى .. وقد تميزت معارضته تلك عن معارضة " خير انشالله" بأنها قرأت الموضوعية بلسان الواقع لا بلسان النظرية .. شابهه في هذه الناحية " أبو مصطفى" .. وإن كانت هذه الخصلة عند رمزي مكرسة ومركزة بصورة أشد .. إلى حدِّ أن دفعت " موسى متري " إلى استهجان نقده المباشر ذلك .. و إبلاغه رسالة يعبر فيها عن تحفظه على أسلوب رمزي في النقد .. فكان أن كتب رسالة إلى رمزي .. مبرزاً توجسه من ظاهرة رمزي و حالات الاحتقان في بعض المواضيع التي سببتها مشاركات رمزي غير المألوفة من حيث الأسلوب في هذا المنتدى .. ذلك ما حرض رمزي ليكتب أوَّل وآخر مشاركة مطولة له إلى حد هذا التاريخ .. معلناً
عن تسجيل خروجه رافضاً جملة وتفصيلاً لتبديل منهجه و سلوك المنهج المقترح عليه من موسى متري .. والذي كتب رسالته بردة فعلٍ غير محسوبة العواقب ترجمها حالة الندم التي انتابته بعد إعلان رمزي عن مغادرته ..
مغادرته تلك كانت عبارة عن انسحاب استراتيجي ملخصه : " لنا الصدر دون العالمين أو القبر "
--
.. إلا أنه في لحظة ضعف .. خانه حنينه عندها فعاد عودة الطفل إلى بيته ومسقط رأسه .. بطريقة أدبية وبكل بساطة وأريحية وهدوء .. ودون أن يغير من طبعه حتى .. فهو لم يعد عودة النادم .. وإنما عودة صاحب المقعد الأساسي والمصرِّ على قضيته .. ليسجل دخول رمزي وعودة رمزي مجدداً
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 17-9-2010 الساعة 14:20 من قبل: حنظلة القاري
|
|
17-9-2010
01:42
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
وما يمكن تفرسه من خلال مشاركات رمزي القصيرة والقليلة رغم زخمها النقدي .. أنه ليس سوى قناع فكري ارتداه أحد رواد الموقع المتواصلين " قراءة وكتابة ".. ورمى به في خضم المنتدى مرات عدة ليقول كلمة واحدة وفكرة واحدة بأشكال وتعابير شتى ..
وهو اسم على غير مسمى لأنه كان واقعياً بسيطاً في شتى مشاركاته ولم يدخل مجال الرمزية .. ولعل واقعيته تلك هي التي دفعت إيفان العطا ليرشح مشاركاته كأجمل المشاركات .. نظراً لتقاطعه مع رمزي في حب الواقعية وإن كانت واقعية رمزي من النوع التقليدي بينما واقعية إيفان من النوع الثوري المستحدث .. و هكذا لم يحمل رمزي من رمزيته سوى عدد المشاركات الرمزي ..
فهو ببساطة " معارض .. مباشر .. واقعي .. بسيط .. محوقل .. مختزل "
واختزاله لمشاركاته كان بتوقعي هرباً من ملاحقة شخصية الكامن وراء تلك التعليقات والملاحظات اللاذعة ..
--
انتهى كلام المحقق عند هذا القدر بعد أن كتب في رمزي ما يقارب - بالكم - عدد ما كتبه رمزي من كلمات..
--
وقررت نيافة المحكمة ما يلي :
* يدعى المتهم للمثول أمام المحكمة خلال مدة أقصاها أسبوع .. من أجل أخذ أقواله .. ونظراً لعدم وجود موطن مختار للمدعو رمزي يتم إبلاغه في لوحة إعلانات المحكمة وفي الجريدة الرسمية للمنتدى ..
* يتم استدعاء الشهود المتمثلين ب" مسعود حمود - خير انشالله - إيفان العطا " عبر إيميلاتهم المنوه إليها في قيدهم المدني .. وذلك للإدلاء بشهاداتهم .. و يدعى كل من موسى متري و أبو مصطفى إلى الشهادة أيضاً ببلاغ يعلق في لوحة إعلانات المحكمة وينشر في الجريدة الرسمية للمنتدى ..
وذلك خلال مدة أقصاها سبعة أيام بما فيها أيام العطل .. وفي حال لم يحضر أحد سيتم حفظ أوراق القضية ومحضر التحقيق حتى ورود أدلة جديدة في هذه القضية ..
رفعت الجلسة ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 17-9-2010 الساعة 02:51 من قبل: حنظلة القاري
|
|
17-9-2010
01:43
|
|
محمد ربيع الشيخ
مشرف
|
أحييك عزيزي حنظلة على هذا الجهد "البحثي"، والتحري "النقدي":
وعذراً على إقتحام طاولة التحقيق لكني أسأل - إن صدقتك فراستك - كيف السبيل للجمع بين:
* محاولة البحث عن رصيد واقعي للحوار ..
* ليس سوى قناع فكري ارتداه أحد رواد الموقع المتواصلين " قراءة وكتابة "
مع تحياتي لكل وللعزيز "رمزي" إن كان يقرؤنا...
|
|
19-9-2010
08:21
|
|
أحمد زين الدين
عضو مميز
|
أحسنت حنظلة
إنك مبدع حقاً
موضوع جميل وعالي المستوى , أخذ الله بيدك وحياك
سيكون لي مساهمة في هذا الموضوع عندما يسمح الوقت
شكراً لك
----------------------------------
ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم
|
|
21-9-2010
09:08
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
توضيح لما أشكل عليكم .. سيادة النائب العام " أبا حسين " العزيز :
إن الذي قصدته من الرصيد الواقعي للحوار .. هو مدى تطابق ما يدلي به المتحاور من معلومات مع ما يجري على أرض الواقع ..
وليس هنالك أي تلازم بين البحث عن ذلك الرصيد و بين وجوب انكشاف شخصية الباحث ..
ويكفي العلم بأن وراء هذا الباحث شخصية معايشة للواقع ومحيطة بتفصيلات أحداثه .. ولو كانت تلك الشخصية أي زيد من الناس ..
حيث إن تقديمي لنفسي أنني فلان ابن الفلان الفلاني لن يقلب باطل ما أقول حقيقة كما إنه لن يؤثر على حقائق ما أقول فيجعلها باطلا' ..
أما إذا كنا نرى الحق على أنه يدور في فلك الأشخاص فقط .. كالذي كان في موضوع " الحق يقال " المقفل .. فلدينا إذن قصور في الرؤية وانعكاس في الموازين .. وذلك بجعل التبع أصلا' والأصل تبعا' ..
حييت أخي النائب .. وأهلا' أيضاً ومرحى بأبي محمود العزيز في موقعه ، وأطلب منه استلام مقعده الأساسي في قاعة المحكمة .. فإننا بحاجة إليه في سائر القضايا التي ستطرح كشاهد على العصر .. كما أدعوه للمشاركة في المسابقة أيضا'
--
جاءني من قاضي التحقيق التنويه التالي :
" إنه لما كانت مشاركات رمزي في مجملها من نوعية النقد المباشر و الذي يفهم منه لأول وهلة أنه هجوم على بعض الشخصيات .. فإني لا أستبعد أن ذلك قد أثار حفيظة إدارة الموقع منه .. وأنه الآن يرزح في ثلاجة سرية مخصصة للأعضاء ال vip .. فقد حصل ذلك مع حالات غير رمزي .. "
وبناء على ذلك أدعو الإدارة الموقرة إلى الإدلاء بشهادة تبرئ ساحتها من دم رمزي ..
شكرا' لحسن تفهمكم ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 22-9-2010 الساعة 18:30 من قبل: حنظلة القاري
|
|
22-9-2010
02:57
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
القضية رقم (2) :
أ -
..
ب- ....
..
ج- ....
..
د- ....
..
هـ- ....
..
رفعت الجلسة .. 
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 24-9-2010 الساعة 23:41 من قبل: حنظلة القاري
|
|
24-9-2010
23:34
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
الموضوع الأول :
بعد أن كدتُ أشطب المسابقة من قائمة الموجودات على سطح قارة دوت كوم .. داركني أحدهم بمقال إسعافي .. فله جزيل الثناء .. وموضوعه هو التالي
..
((
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع هو :
(( أين أنت من قارة)) ..؟
بمعنى آخر ماذا حققت لبلدك قارة : ((أقول بلد لأن كلمة مدينة مازالت مستهجنة)
ما هو عدد الذين كان لهم تأثير ايجابي في قارة وتركوا بصمة واضحة على هذا البلد والناس مازالت تذكرهم بالخير؟؟
بعض الذين استلموا مناصب رفيعة في دمشق ، ظنوا لجهلهم .،. أو لجهل الناس بهم ، أنهم خلقوا لهذا المنصب ، أو خـُلق لهم فتكبروا على أهلهم ، وتعالوا عليهم وظنوا أنهم انخـلعوا من مدينتهم ، أو أنها خُلعت منهم، فلا يهمهم إلا أنفسهم ومناصبهم ..وأما مساعدة أهل مدينتهم ، فهذا آخر همهم - إن وجد - ، ولو كان مستطاع , ودون أية مِــنـِّــيـــــــــة من أحد ٍ كـَــبُر أم صَغر ,
و ذاك الموظف الصغير الذي استلم منصباً في قارة و حتى إنه ليس بمنصب , إنما عمل مؤقت يشكو من بعض الحساسية مثل(توزيع قسائم المازوت- أو الشيكات ) - وعينك ما تشوف غير الخير - ...$%^^%$ ... والكل بيعرف .
والذي يحز في النفس , أن تجد مدينة ليست بالبعيدة عنا وفيها رجــــل واحــــــــــــــد , جعل خدمة أهل بلده وحتى أهل المدن والقرى المجاورة نـُصْبَ عـيـنـيـه فجعل مدينته جنة من جنان الأرض فيها كل شي وكأنها ليست جارتنا ولا تجد رجل مثله أو حتى رجال يفعلون في مدينتنا كما فعل هو في مدينته .
أنا لا أريد أن أثبط الهمم فهناك في قارة رجال عاملون وفاعلون- جزاهم الله كل خير- في جميع المجالات يسعون إلى تطوير هذا البلد وتحسينه والارتقاء به إلى الأحسن والأفضل ويبقى حديثي عن فئة معينة قليلة آثرت المنفعة الخاصة على العامة واخترت نوعين منها .
..
1- يقول المسؤول الأول :
أنا مسؤول العاصمة الكبير ،
أنا صاحب السلطة والنفوذ ،
والمساعدة عندي لا تجوز ، كوني أكره المعترين والتعتير ..
والمساعدة عندي مرهونة ،
لصاحب اليدين المدهونة ،
فهو لدي قوي عزيز ,
وحظوته لديَّ من إبريز ..
واعلموا أني بعيد عنكم وعن مشاكلكم ،
وحلها ليس عندي - فحلوا عني الله يرضى عليكم -
.. أنا فارقتكم وفارقت مدينتكم ،
لأريح رأسي من موالكم
.. وأجلوَ همي وغمي من كثرة قيلكم وقالكم ..
وإذ بكم عند بابي ؟! ، كأنكم بعض أهلي أو أعز أصحابي ، تريدون عليَ الدخول ،
كأننا ما زلنا غلماناً في الحارة ؟! ،
فليس وارد ولا مقبول ،
فعلكم هذا يا أهل قارة .
فأنا الآن المسؤول الرفيع ..
صاحب الطلة البهية والمقام البديع ,
أنا - مع الأسف أو عدمه - لا استطيع خدمتكم ،
فالعيون عليَ مفتوحة ،
وهذا ما جنته أيديكم ،
والسلخ لا يؤلم الشاة المذبوحة ..
* أقول :
يا صاحب المقام الفريد ،
مهما قصر الزمن أو طال ،
ستترك هذا الكرسي العتيد ..
فهو مصنوع من التيفال ,
وسيجلس عليه رجل جديد ، واعلم أنه لو دامت لغيرك ما وصلت إليك ,
..
2- أما الموظف الصغير فأدهى وأمر :
يعني إذا استلم هذا الموظف الصغير مكاناَ حساساَ ..
يظن أنه هو هو ولا أحد سواه
، والكل يسعى نحوه يريد رضاه :
- (( على عيني يا معلم . , بتأمر يا كبير .. ))
- ((دخيلك مشِّيني ولا تأخرني ..عندي شغـــــل كتيــــر ..)) ..
....
وشوف الأففة والتنفيخ , ..
طبعاّ فالحق معه ,
فهو لايبيع البطيـــــخ ,
ونحن تحت رايته إمعة ..
* أقول:
بدو شي خيزرانة تلعب بين كتافو ,
ويرجع محل ما كان ,
ونحن مــــــو عبيد عند سلافو ،والله خلقنا إخوان
فما رأيكم دام فضلكم .. ا.هـ .. ))
بدأ العدُّ التنازلي لمئة وثماني وستين ساعة قادمة .. وكل ساعة تسأل أختها ..
يا ترى .. من الكاتب ..؟!..
بانتظار توقعاتكم ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 28-9-2010 الساعة 13:38 من قبل: حنظلة القاري
|
|
27-9-2010
19:22
|
|
محمد حمود
مشرف
|
معتصم
|
|
27-9-2010
21:17
|
|
المعتصم بالله
عضو مميز
|
محمد ربيع الشيخ
----------------------------------
إن عشتَ ....فعش حُراً ...أو مُت كلأشجار.... وقوفاً
|
|
28-9-2010
10:27
|
|
النورس
عضو مميز
|
الغضبان
----------------------------------
أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام
|
|
28-9-2010
10:51
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
أين التعليل يا أصحاب البال الطويل ؟!
قد أعدد لكم أسماء لأعضاء في قارة دوت كوم حتى ظهيرة ما بعد غد .. وكلهم ممكن أن يكونوا قد كتبوا النص .. لكن لماذا شابه الكلام على وجه الخصوص (معتصم أو محمد ربيع الشيخ أو الغضبان أو ...) هذا ما أود تبيانه .. أي أرجو منكم سرد التحليل العقلي أو الحدسي حتى .. الذي جعلكم تقولون إن فلانا' هو الكاتب ..
شكرا' لحسن تفهمكم ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 28-9-2010 الساعة 11:30 من قبل: حنظلة القاري
|
|
28-9-2010
11:27
|
|
محمد ربيع الشيخ
مشرف
|
أبو عبدو
(( بدو شي خيزرانة تلعب بين كتافو , ))...
ما ظبطت معك عزيزي ((المعتصم بالله)) ...... حاول مرة أخرى فحدسك لم يصب
صدقاً حنظلة أول ما قرأت الموضوع ما ورد لخاطري أحد إلااااااا ..... إلا واحد مبدع من رواد الموقع عنده شلة متعددة من الأسماء لطالما ألبسهم لبوسات شتى وأنطقهم بدرر وحكم وأشعار متدفقة حسب الظرف والظروف...
لكن بعد أن استخدمت العديد من أدوات البحث لأثبت ادعائي، صرفت النظر عن الفكرة عندما مررت ببعض مقالات للصديق الغائب منذ تاريخ 28/7/2010:
نزيه شيخ حسين أبو عبدو
وبالفعل وجدت في أحد مشاركاته الرائعة في باب : مكانك راااااااا.......وح ؟؟؟!!!
مشاركة مميزة تشترك مع النص بعبارة والأدهى من ذلك والأمر
هذا عدا عن رشاقة الأسلوب والوزن، وانسيابية الفكرة الممزوجة مع طرافة الطرح وأنسه.
ومع أني لا أفقه شيئاً بموسيقا الشعر أو الأوزان ، لكني أحس أنها متشابهة> أو أن وقعها في النفس يكاد يكون واحدا
في باب: كانك راااااااا.......وح ؟؟؟!!! تكاد تلمس نفس الهم عند الكاتب، ونفس السؤال عن التخلي من البعض عن المجموعة، وهو ما يظهر جلياً في توقيعه الذي يطبع حال معظم مشاركاته: ((أحسن الى الناس تستعبد قلوبهم لطالما استعبد الإحسان إنسانا ))
وأعتقد أن المقتطف التالي يختزل الكثير حول أبوعبدو:
إذا أشرتَ إلى النواقص والعيوب
قالوا إنك صاحب أفكار هدامة
همهم ملئ الصناديق والجيوب
ولو على حساب الخاصة والعامة
شو رأيك سيدي بس دير بالك من "خيزرانة تلعب بين كتافو"
تحياتي وحبي للجميع 
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 28-9-2010 الساعة 12:58 من قبل: محمد ربيع الشيخ
|
|
28-9-2010
12:41
|
|
jassas
عضو مميز
|
أول ما قرأت النص لم يخطر على بالي إلا شخص قد يكون هو من كتبه نظراً لإستخدامه الشعر بتلك الطريقة
........... نزيه الشيخ حسين
كما ويوجد في النص السابق صفات من ....... هدهد
----------------------------------
.....الحياة.... كلمة....
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 28-9-2010 الساعة 13:37 من قبل: jassas
|
|
28-9-2010
13:02
|
|
الجلمود
عضو مميز
|
يعني لو مو أنا متأكد من إنو إلو زمان ما مر على هالمنتدى
كنت قلت إنو الأستاذ عماد حرفوش
لأنو قصصه ما بتروح من بالي أيام جامع الكبير
الله يرحم هديك الأيّام
----------------------------------
http://albesher.nserat.com/vb/forum.php
|
|
28-9-2010
17:39
|
|
المعتصم
عضو مميز
|
مع أن النص ليس عني بغريب ,
والكاتب ليس من هنا ببعيد ,
إلا أن هنالك أمر مريب ,
يدعو كل قارئ إلى البحث والبحبشة !
في ثنايا الموقع ... وربما في الدردشة !
حتى أن ( ذاته هو ) في محل شك
وإن كانت كتاباته خربشة بخربشة !
كيف لا ,وقد زخر الموقع بمن هم ( أهلٌ للراية ) !
كتاباتهم وشخصياتهم في حالها كـ( ـمرايا) !
حالهم في ما ينهم من محبة والفة ...
و إن جاز تشبيهي كـ(صبايا) ! 
فعلاً إنه لأمر فريد ...
أن تختار فارساً من جيش عتيد ...
مع ذلك أعيد و *أقول :
إنه من هنا ليس ببعيد ...
ربما يكون أو لا يكون ..
لكنني ظننت ,
تحياتي
----------------------------------
إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 28-9-2010 الساعة 18:41 من قبل: المعتصم
|
|
28-9-2010
18:39
|
|
نزيه شيخ حسين
عضو مميز
|
السلام عليكم
تشابهت النصوص وكَثر الكتاب
فيا ترى من فينا وقَع هذا الكتاب
فعلاً إنه لأمر عجاب
أخي محمد الشيخ شكراَ لهذا الإطراء
أجزلت عليَ المديح والثناء
وأتمنى أن أكون حسن اللفظ والأداء
حنظلة العزيز
طبخاتك طيبة طعمها لذيذ
لكنها غربية المقادير فنية التنفيذ
فهلا أرشدتنا الى طباخها
ولو بلمحة غير غامضة
لنعرف طعمها حلوة أو حامضة
أخوكم أبو عبدو
----------------------------------
أحسن الى الناس تستعبد قلوبهم لطالما استعبد الإحسان إنسانا
|
|
28-9-2010
22:06
|
|
النورس
عضو مميز
|
السلام عليكم
أنا أكرر أنه (الغضبان )
التعليل:
بما أن الغضبان = نزيه الشيخ حسين = أبو عبدو
نجد أن المذكور تتشابه كتاباته من حيث أنه يمتلك القدرة على الكتابة بلغة عربية فصيحة في غالب مشاركاته ,أضف الى أنه يستطيع ضبط كتاباته بجمل متوازنة ورصينة بشكل يميزها يجعلها مميزة, وكذلك أشعر دائماً بأسلوبه المتهكم ( يعني ما بيعجبوا العجب ) ولكن بكل صراحة أنا من المؤيدين لأغلب أفكاره .
و عندما نُسقط التعليل أعلاه على النص المذكور في المسابقة نجد تتطابق كبير بالأسباب التي ذكرتها مع مضمون النص.
تحياتي للأخ العزيز أبو عبدو
----------------------------------
أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام
|
|
29-9-2010
11:55
|
|
الأثير
عضو مميز
|
ولازلنا نضرب بالمندل
بما أن الغضبان = نزيه الشيخ حسين = أبو عبدو
على قول الأخ نورس
أخي النورس هل أنت متأكد وعلى ثقة بأن الغضبان هو الأخ نزيه الشيخ حسين أبو عبدو
----------------------------------
|
|
29-9-2010
14:25
|
|
نزيه شيخ حسين
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة للجميع
الأخ النورس والأخ الأثير
أنا لا أستخدم أي اسم مستعار في هذا الموقع
وقد قلت ذلك سابقاَ في أحد الردود ومع احترامي للجميع
أنا أرشح المعتصم
شو رأيك حنظلة ؟؟؟!!!
----------------------------------
أحسن الى الناس تستعبد قلوبهم لطالما استعبد الإحسان إنسانا
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 29-9-2010 الساعة 15:22 من قبل: نزيه شيخ حسين
|
|
29-9-2010
15:16
|
|
