منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام  >>  أجوبة المسابقة الرمضانية

الكاتب

الموضوع

قارة دوت كوم إدارة الموقع	أجوبة المسابقة الرمضانية الجزء الأول من المسابقة (الاثنين 1 رمضان - 27 تشرين أول): ------------------------------------------------------------------- 1- في سورة البقرة: اذكر الآية من سورة البقرة التي تحوي كلمة بمعنى (الحجارة الملساء)، وقد ذكرت هذه الكلمة في هذا الموضع في القرآن فقط. الجواب: الكلمة هي صفوان وتعني الحجارة السوداء ووردت في الآية264 من سورة البقرة: ((( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ {264}‏ ))) 2- في سورة النساء: أ - سورة النساء سورة مدنية إلا آية واحدة اذكرها. ب- اذكر الآية التي بكى منها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اخضلت وجنتاه الشريفتان. أولاً... جاء في الجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي: (سورة النساء وهي مدنية إلا آية واحدة نزلت بمكة عام الفتح في عثمان بن طلحة الحجبي وهي قوله: (((إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا {58} ))) ...... وقيل: نزلت عند هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ) ثانياً...الآية {41} ((( فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا ))) جاء في الجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي: (... أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاهم في بني ظفر فجلس على الصخرة التي في بني ظفر ومعه ابن مسعود ومعاذ وناس من أصحابه فأمر قارئا يقرأ حتى إذا أتى على هذه الآية (((فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا))) بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اخضلت وجنتاه؛ فقال: (يا رب هذا على من أنا بين ظهرانيهم فكيف من لم أرهم). وروى البخاري عن عبدالله قال. قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقرأ علي) قلت: اقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال: (إني أحب أن أسمعه من غيري) فقرأت عليه سورة "النساء" حتى (((فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا))) قال: (أمسك) فإذا عيناه تذرفان. 3- ما هي أول آية في القرآن الكريم تحوي مداً لازماً وما هو نوعه وحركاته؟ هي الآية 7 من سورةد الفاتحة: ((( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ {7}‏ ))) وهو من نوع (المد اللازم المثقل الكلمي): ويكون إذا وقع في كلمة واحدة بعد المد حرف ساكن أصلي ثابت دائماً، يكون مدغماً ولذلك سمي الكلمي المثقل أي في كلمة واحدة، ومدغم كذلك مثل: الطامَّة، الحاقَّة، الصاخَّة، الضالِّين. ويمد إلى ست حركات. ---------------------------------- نتمنى لكم تصفحاً ممتعاً...
28-11-2003    03:35
قارة دوت كوم إدارة الموقع	الجزء الثاني من المسابقة (الأربعاء 10 رمضان - 5 تشرين الثاني): ------------------------------------------------------------------------ 1) روى ابن عمر رضي الله عنه في الحديث الذي رواه مسلم قال: ((قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي أسارى بدر)). اذكر الآيات التي وافقها رأي سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، علماً أن: الآية الأولى في الجزء الأول من القرآن الكريم. الآية الثانية في الجزء الثاني والعشرين. الآية الثالثة في الجزء العاشر. ملاحظة: (العلماء يزيدون مواضع الموافقة إلى ست أو سبع مواضع). الجواب: جاء في كتاب الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (بتصرف): الموضع الأول: في سورة البقرة الآية 125: قال عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله: لو صليت خلف المقام؟ فنزلت هذه الآية: ((( وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ {125} ))) الموضع الثاني: في سورة العنكبوت الآية 53: قال عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، لو ضربت على نسائك الحجاب فإنه يدخل عليهن البر والفاجر؟ فأنزل الله: ((( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا {53} ))) الموضع الثالث: في سورة الأنفال الآية 67: فلما أسروا الأسارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر: (ما ترون في هؤلاء الأسارى)؟ فقال أبو بكر: يا رسول الله، هم بنو العم والعشيرة، أرى أن تأخذ منهم فدية، فتكون لنا قوة على الكفار، فعسى الله أن يهديهم للإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما ترى يا ابن الخطاب)؟ قلت: لا والله يا رسول الله، ما أرى الذي رأى أبو بكر، ولكني أرى أن تمكنا فنضرب أعناقهم، فتمكّن عليا من عقيل فيضرب عنقه، وتمكني من فلان (نسيبا لعمر) فأضرب عنقه، فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدها. فهوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر ولم يهو ما قلت، فلما كان من الغد جئت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قاعدين يبكيان، فقلت: يا رسول الله، أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك، فإن وجدت بكاء بكيت، وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أبكي للذي عرض علي أصحابك من أخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم أدنى من هذه الشجرة) (شجرة قريبة كانت من نبي الله صلى الله عليه وسلم) وأنزل الله عز وجل ((( مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ {67} ))) 2) - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في سور من القرآن الكريم: ((شيبتني ؟ وأخواتها)) فما هي هذه السور من القرآن الكريم. جاء في الحديث الذي أورده الترمذي في سننه: عن ابن عباس قال: قال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت. 2) اذكر الآية التي تحوي الوقف اللازم الوحيد في الجزء العاشر من القرآن الكريم(برواية حفص عن عاصم). هذا السؤال قد حمل غبناً كبيراً بالأصدقاء المتسابقين، ففي حقيقة الأمر أن هذا الجزء لا يحوي على ما نعلم أي وقف لازم، وقد ورد الجزء العاشر خطأً - طباعياً غير مقصود - بدلاً من الجزء الثامن الذي وضعنا عليه السؤال، هذا الخطأ الطباعي الذي لم نتنبه له أثناء نقل الأسئلة إلى الموقع - وغفلنا عنه طيلة فترة عرض الأسئلة على الموقع ندعو من الله العفو والمغفرة، ومن أصدقائنا المعذرة - ولقد كان السؤال في الأصل عند تحضير مجموعة الأسئلة: اذكر الآية التي تحوي الوقف اللازم الوحيد في الجزء الثامن من القرآن الكريم (برواية حفص عن عاصم). و الجواب كانت الآية 123 من سورة الأنعام: (((وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ (مـ) اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ {124}‏ وعليه فإننا نعتبر وكأن هذا السؤال لم يكن موجوداً، بسبب الخطأ الطباعي غير المقصود في صيغة السؤال. ---------------------------------- نتمنى لكم تصفحاً ممتعاً...
28-11-2003    03:36
قارة دوت كوم إدارة الموقع	الجزء الثالث من المسابقة (الأربعاء 17 رمضان - 12 تشرين الثاني): ------------------------------------------------------------------------- 1) اذكر النساء اللاتي ورد ذكرهن في سورة القصص. الجواب: أم موسى عليه السلام . امرأة فرعون. أخت موسى عليه السلام. ابنتا الرجل الصالح الذي يسكن مدين (يقال أنه شعيب عليه السلام) صارت إحداهن زوجه فيما بعد. 2) اذكر الآية التي جمعت ( أولي العزم من الرسل عليهم الصلاة والسلام ) في الجزء الحادي والعشرين من القرآن الكريم؟ الجواب: الآية هي 7 من سورة الأحزاب : ((( وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا 7 ))) 3) ما هي الآية من الجزء الثالث عشر من القرآن الكريم التي تحوي وقف المراقبة (جواز الوقف بأحد موضعين متتالين فقط) الوحيد في هذا الجزء وذلك برواية حفص عن عاصم. الجواب: الآية 9 من سورة إبراهيم: ((( أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ * وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ * لاَ يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللّهُ جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّواْ أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُواْ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ {9} ))) ---------------------------------- نتمنى لكم تصفحاً ممتعاً...
28-11-2003    03:39
قارة دوت كوم إدارة الموقع	الجزء الرابع من المسابقة (الثلاثاء 23 رمضان - 18 تشرين الثاني): -------------------------------------------------------------------------- ما هي الأجزاء من القرآن الكريم التي تتوافق بدايتها مع بداية سور؟ واذكر أسماء هذه السور. 1. الفاتحة 14. (((الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ ))) (الحجر 1). 15. (((سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى … ))) (الإسراء 1). 17. (((اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ))) (الأنبياء 1). 18. (((قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ))) (المؤمنون 1). 26. (((حم * تَنْـزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ))) (الأحقاف 1-2). 28. (((قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا … ))) (المجادلة 1). 29. (((تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))) (الملك 1). 30. (((عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ))) (النبأ 1). أي تسعة أجزاء توافقت بداياتها مع بداية سور. لكن بعض العلماء يعتبرونها ثمانية أجزاء، ذلك أنهم يعتبرون الجزء (14) يبتدأ من الآية 2 من سورة الحجر. فقد جاء في موقع (مجمع الملك فهد لطباعة القرآن الكريم): الجزء : قُسِّمَ القرآن الكريم إلى ثلاثين جزءًا متقارباً حتى يتسنى قراءته في شهر، وقُسِّمَ الجزء إلى حزبين، فيما يلي بدايات الأجزاء الثلاثين: 1. الفاتحة 2. (((سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ))) (البقرة 142). 3. (((تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ))) (البقرة 253). 4. (((كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ … ))) (آل عمران 93) ، وعند بعض العلماء يبدأ من الآية الـ 92، وهي : (((لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ))). 5. (((وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ … ))) (النساء 24). 6. (((لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ ))) (النساء 148). 7. (((لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ))) (المائدة 82)، وعند بعض العلماء يبدأ من الآية الـ 83، وهي (((وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ))). 8. (((وَلَوْ أَنَّنَا نَـزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى … ))) (الأنعام 111). 9. (((قَالَ الْمَلأ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ … ))) (الأعراف 88). 10. (((وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ … ))) (الأنفال 41). 11. (((إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ ))) (التوبة 93). وعند بعض العلماء يبدأ من الآية الـ 94 ، وهي (((يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ))). 12. (((وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ))) (هود 6). 13. (((وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي ))) (يوسف 53). 14. (((الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ ))) (الحجر 1). وعند بعض العلماء يبدأ من الآية الثانية، وهي (((رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ))). 15. (((سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى … ))) (الإسراء 1). 16. (((قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ))) (الكهف 75). 17. (((اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ))) (الأنبياء 1). 18. (((قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ))) (المؤمنون 1). 19. (((وَقَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلا أُنْـِزلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا ))) (الفرقان 21). 20. (((فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ ))) (النمل 56)، وعند بعض العلماء يبدأ من الآية الـ 60، وهي (((أَمَّنْ خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ … ))). 21. (((وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ))) (العنكبوت 46)، وعند بعض العلماء يبدأ من الآية الـ 45، وهي (((اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ ))). 22. (((وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ … ))) (الأحزاب 31). 23. (((وَمَا أَنْـزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْـزِلِينَ ))) (يس 28). وعند بعض العلماء يبدأ من الآية الـ 22، وهي (((وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ))). 24. (((فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ))) (الزمر 32). 25. (((إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ … ))) (فصلت 47). 26. (((حم * تَنْـزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ))) (الأحقاف 1-2). 27. (((قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ ))) (الذاريات 31). 28. (((قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا … ))) (المجادلة 1). 29. (((تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))) (الملك 1). 30. (((عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ))) (النبأ 1). ---------------------------------- نتمنى لكم تصفحاً ممتعاً...
28-11-2003    03:41
قارة دوت كوم إدارة الموقع	تمت والله أعلم وندعو الله أن يتقبل عملنا خالصاً لوجهه، ويحتسبه لنا في خدمة كتابه، إنه أعلم بما في الصدور ونشكر كل ما قدر جهدنا... وقام بالإجابة على الأسئلة، ونرجو من الله أن يكون من الناجين وقت الخسران الأكبر عندما يقول الرسول: ((( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا {ابراهيم/30} ))) ---------------------------------- نتمنى لكم تصفحاً ممتعاً...
28-11-2003    03:54
قارة دوت كوم إدارة الموقع	أسماء المشاركين في المسابقة الذين استلمنا إجاباتهم (حسب التسلسل الأبجدي): 1-أحمد القاضي 2-أحمد محمد رحال 3-أسامة محمد رمضان 4-أنس خيرو رمضان 5-بلال عمر الحاجي 6-حسان صبحي المليص 7-حسن البريدي 8-حسن عبد المجيد الجرد 9-حسين عبد المجيد الجرد 10-خالد حسن القليح 11-راجي محمد غاوي 12-رفيدة حرفوش 13-رياض عاصي 14-عاطف محمود رحال 15-عبد الكريم الحجي 16-عمر خالد ناصيف 17-فياض فهد حسيان 18-قتيبة عبد الله 19-ماهر الرحمن 20-مأمون اسماعيل زين 21-مجد محمود رحال 22-محمد خيرو رمضان 23-محمد سمير الغزال 24-محمد عثمان المطيري 25-مسعود حمود 26-هيفاء محمود رحال 27-يوسف عبد المجيد الجرد سيتم خلال بضعة أيام تدقيق الإجابات وتحديد الفائزين الثلاثة والإعلان عن أسمائهم. ---------------------------------- نتمنى لكم تصفحاً ممتعاً...
28-11-2003    11:24
مجيد عضو مميز	جزاكم الله كل خير ونعم المسابقة كانت.. ولي عتب على رواد المنتدى أو الموقع ، فلم يشارك منهم سوى القليل والباقي كان من الضيعة... وبالنسبة للسؤال الثالث في الجزء الثاني : كنت سأرسل لكم رسالة في هذا الخطأ ، حيث بحثنا كثيراً ولم نجد هذا الوقف في الجزء العاشر ، ولكن أحد الأصدقاء أخبرنا أنه وجد في أحد المصاحف القديمة وفي التفسير وقفاً في الجزء العاشر وهو : ( أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ) (التوبة:19-20) والوقف اللازم هو بين الآيتين . وإن قرأتموها تجدون ذلك صحيحاً والله أعلم ، وفي الحقيقة هذا ما جعل كل المرسلين للأجوبة من قارة يضعون نفس الجواب. على فكرة في ليلة القدر في جامع العمري كان عريف الحفل هو بلال الحاجي وقدم فكرة بسيطة عن الموقع هذا وقدمني لأتكلم أمام الناس عنه وبالفعل تكلمت عن المسابقة وما هي الأسئلة وقد لاقى ذلك استحساناً كبيراً وأخذت تنهال علي الأسئلة من يوصل لنا الإجابات ومن صاحب الفكرة..... وتلاحظون أن معظم من بعث لكم بالأجوبة هم من حارة العمري . ولكن الذي حيرني كيف سهى الجميع عن الأحقاف !!!!!!!!!! وبارك الله فيكم وجزاكم أحسن الجزاء.
28-11-2003    11:56
مجيد عضو مميز	السلام عليكم لقد نسيت أن أذكر شيئاً مهماً وهو في إجابة الجزء الرابع : هناك سورة تتوافق بدايتها مع بداية جزء وهي : سورة الإسراء وتتوافق مع بداية الجزء الخامس عشر والله أعلم
28-11-2003    12:10

جميع الأوقات بتوقيت قارة | الوقت الآن:   الثلاثاء   19/8/2025   01:52

منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام