منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام  >>  خطبة شاحذة للهمم

الكاتب

الموضوع

وائل	خطبة شاحذة للهمم منذ فترة سمعت كلمة ألقاها أحد الدكاترة الشيوخ وأحببت أن أنقلها اليكم فقال أنه قدر له وأقام فترة في اليابان وعندما عاد الى منبره خطب في الناس قائلا لهم( ما سوف أذكره الآن على لسان الخطيب) : لقد تعودتم علي خلال عشرين عاما أن أصعد هذا المنبر وأفسر لكم سورة الرحمن وسورة الفرقان أما اليوم فسوف أفسر لكم سورة اليابان. تخيلوا معي لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرر أن يزور الأرض وركب البراق الذي هو وسيلة نقل الرسل وتوجه نحو كوكب الأرض وعندما وصل الى الغلاف الجوي أراد أن يقرر أين سوف يهبط ببراقه فطبعا سوف يهبط عند أكثر الأقوام تطبيقا لسنته فعندما يذكر أن أول كلمة أنزلت من القرآن عليه هي كلمة ( اقرأ ) وفي هذه الآية كان المقروء محذوفا وفي ذلك اشارة الى أنه اقرأ كل ما يقع في يدك من كتب علمية و دينية و تشريعية وثقافية وطبية و --- و ----و-----الخ وينظر الى اليمن فيجد أن نسبة الأمية بين النساءترتفع لتصل الى 70% و ترتفع في السودان لتصل الى 75% وترتفع في أفغانستان لتصل الى 78% وينظر الى اليابان فيجد أنها في عام 1961 قضت على الأمية نهائيا فلا يوجد ولا أمي في اليابان. وعندما ينظر الرسول صلى الله عليه وسلم الى قوله ( الطهور شطر الايمان ) ويشاهد بعد ذلك أكوام النفايات الموجودة في شوارعنا ويشاهد شوارع اليابان النظيفة. وعندما ينظر الى قوله صلى الله عليه وسلم ( بورك لأمتي في بكورها ) ويرى أن يوم العمل في اليابان يبدأ من الساعة الخامسة صباحا و يوم العمل عندنا يبدأ في الساعة الثامنة و النصف. فهل تظنون بعد ذلك أن هناك من يلوم رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا توجه ببراقه الى اليابان. ---------------------------- فواخجلتاه من رسول الله
12-12-2003    22:14
عمر محمد الحاجي	الرد العجيب للأخ الحبيب يا أخي في الله ماأحرصك على الخير ولكن كما قال أحد الصالحين رب مريد للخير لم يبلغه وإن كان هذا دكتوراً وشيخاً فيأخذ من كلامه ويرد كما قال ذالك أبو حنيفة وإن ذالك الخطبي ذكر أشياء عجيبة منها كيف يتكلم على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم ويقوال لذهب إلى اليابان وكيف لالرسول صلى الله عليه وسلم أن يذهب إلى اليابان دولة الكفر التي يقتل السلمون فيها ممكن أن يأتي دين وأخلاق ودين دون أخلاق لكن لا يمكن أن يأتي أخلاق دون دين !!! وكيف يتألى على الله ويقول سأفسر سورة اليابان يقول المولى ((أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين )) وكيف هذا يشرع ويأتي بسورة من عنده وكيف ينسب الأفضليه إلى قوم غير اللذين إختارهم الله فكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن الله بحث في أفضل الأقوام فوجد قريش أفضلهم وبحث في أفضل قريش فوجد محمد صلى الله عليه وسلم فجعلني رسولى )) أو كما قال وقال تعالى ((كنتم خير أمه أخرجة للناس )) وكيف يفضل أمه علينا وكيف ينسب أن عدم الأميه هي الأفضليه والأمية هي الخسران مع أن رسولنا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم كان أمي ؟؟!! أما أمتنا فلكل جود كبوه ثم أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم حينمى سأله أحد الصحابة وقال هل بعد هذا الخير شر قال نعم ،وهل بعده خير قال نعم، وهل بعده شر قال نعم ،وهل بعده خير قال نعم، وهل بعده شر قال نعم . أما إن وجد قوم غير المسلمين قد تميزوا بصفه حميده فيقول كما قال صلى الله عليه وسلم (( الحكمة ضالت المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها )) وفي رواية ((إلتقطها )) أما أن يقول بهذه الطريقة فلا وقوله وردود عليه ولست أنا الصواب دائماً فإن وافق قولي قول الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فخذه وإن لم يوافق فضرب به عرض الحائط وصلي اللهم على خير مبعوث عدد قطر الأمطار وعدد ورق الأشجار وعدد منجلى الليل والنهار . والسلام خير ختام . ___________________ mor1406@hotmail.com
13-12-2003    07:58
أبو محمد علي عضو مميز	شكراً للأخ وائل على هذه الالتفاتة ، والتي تدفعنا للبحث عن موقعنا في إحداثيات الثقافة والعلم والأدب والفن ، لنتمكن من معرفة المسافة التي تفصلنا عن أقرب نجم من نجموم المعرفة والعلم والمدنية ، أمَّا إذا تخيَّلنا أننا دائما في مركز الإحداثيات فسنرتكب أخطاءً كثيرة وكبيرة في القياس ، فيصبح الجهل مركَّبا : 1- الجهل بالتشخيص السريري وأعراض مرض التخلف الذي أقعدنا عن الفهم والعلم والحركة ، وأطمع أعداءنا بنا . 2- الجهل بما وصلت إليه الأمم المتمدنة من سبق حضاري في كافة الميادين 3- الجهل بالعلاج اللازم لدخولنا عالم القرن الواحد والعشرين . مع أنَّ المطلوب منَّا باعتبارنا شهداء على النَّاس أن نكون الأطباء الذين يشخِّصون أمراض العصر ، ونصف الدواء المناسب الذي يخلص البشرية من أمراضها ويهديها سواء السبيل . يقسّم البعض النَّاس إلى أربعة أصناف: 1- قسم يؤمن بالله ويستعين به . 2- قسم يؤمن بالله ولا يستعين به . 3- قسم لايؤمن بالله ويستعين به . 4- قسم لا يؤمن بالله ولايستعين به . فمن أي قسم نحن ياترى ؟ وفي أي قسم نضع دولة وشعب اليابان المتمدن ؟ أنا أقترح أن نضع أنفسنا في قسم ( الأمراض المستعصية ) الذين يؤمنون بالله ولا يستعينون به ، فنحن في طليعة الأمم التي لا تأخذ بسنن التغيير والتجديد والتطوير . وأقترح وضع اليابان في قسم الذين لايؤمنون بالله ، لكنَّهم يستعينون به في كل شؤونهم ، فهم يأخذون بعالم الأسباب ، ويتبعون السنن التي أودعها الله عزَّ وجلَّ في هذا الكون. أليست هذه السنن موضوعة للإ نسان المستخلف في الأرض حتى يقوم بحق الخلافة في الأرض ؟ ومن استعان بها فقد استعان بالله ؟ فمتى سيأتي اليوم الذي نكون فيه الأمة الوسط التي تحمل مشعل الهداية والعلم والمعرفة؟ ويسمح لنا في الدخول إلى قسم الذين يؤمنون بالله ويستعينون به ؟ أسأل الله أن يكون ذلك قريبا .
18-12-2003    11:25

جميع الأوقات بتوقيت قارة | الوقت الآن:   الثلاثاء   19/8/2025   07:07

منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام