منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام  >>  متراجحـــة ؛ الديـن والمـال .

الكاتب

الموضوع

Abo Hmzah عضو مميز	متراجحـــة ؛ الديـن والمـال . يغريك منظره ببذلة او بعمارة او بسيارة من هو : انه صاحب المال هذه الذي سعى ورائه بكل مااوتي من قوة وجمع من هنا وهناك وكل ذلك ليقال عنه غني ومن ثم بعد ان يقال عنه غني لابد له من حاشية وخدم وحشم انها السمعة وانه الاطراء وحب الذات ........... وفي الطرف المقابل من هذه المعادلة هذا الانسان . ايضا يغريك بمنظره من لفة او ذقن او جبة او ....... انه الشيخ او كما يقال المتدين الذين اتخذ سبيل الدين وانخرط به وبمظاهره وترك العلم المفيد منه وجمع علم الاختلاف والتضيق على الامة ......... ومن اسهل الطرق الان والدارجة لكي تصبح محترما وذو شأن ان تصبح شيخا او متدينا ( بمظهر دين ) ستلقى الناس يحترمونك ويقبلون لك الايادي ويقلون لك ( ياسيدنا ) ............... حتى ولو كنت شيخا وبدون علم (و لانّ الدين افيون الشعوب ) فلابد لهم من احترامك ......... وبعد ان يصبح الشيخ قويا لابد له من حشم وخدم وهم ( المريدون ) وكل ذلك من اجل السمعة والاطراء وحب الذات .......... يتبع .................... ---------------------------------- المدونة الذاتية تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-9-2009 الساعة 20:17 من قبل: حسن البريدي
30-9-2009    10:49
Abo Hmzah عضو مميز	يتبع ومن خلال نظرة سريعة وتفقدية على ماكتب سالفا ومن خلال المقارنة بين الشخصيتين المزعومتين سابقا ................. نجد ان المصالح هي نفسها وان وجهات النظر هي ايضا نفسها وكما يقال لابد لاصحاب المصالح من الالتقاء لحماية بعضهم بعضا ......... وفي هذه الايام تتوسع هذه الظاهرة وتكبر وهي ان لكل غني شيخا ولكل شيخ غنيا يعمل الغني على امداد الشيخ بالمال وبالاشياء الدنيوية وحتى ان بعضهم لا يعملون اي عمل ولايشتغلون ويعيشون عالة ولكن بشكل منعم (وكل شي له ضريبة) وماهي: هذه الضريبة ان تمدح الغني وتثنهي عليه وتمجده بين الخلائق والناس وترفع من شأنه وكما يقال في المثل الشعبي ( حكلي لحكلك ) ............ ولا نقول الكل يفعل ذلك فهناك قسم من الذين يقال عنهم : (( الامارحم ربي )) صانوا انفسهم وصانوا دينهم ولم يتملقوا ولم ينزلقوا وراء حب الذات والتسلط ......... ولا نزكي على الله احدا وحسينا الله ونعم الوكيل . ---------------------------------- المدونة الذاتية تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-9-2009 الساعة 10:56 من قبل: abo hmzah
30-9-2009    10:54
الأثير عضو مميز	السلام عليكم يا سيدي كلامك صحيح 80% في هكذا زمان ولكن لم لا نحاول التخلص والتملص من هؤلاء المتمشيخين من الناحية الدينية على الأقل وأظن أننا وفي هذا الزمان ربما نستطيع بعض الشيء من أن نستغني عن هؤلاء لأنه ولله الحمد أصبح هناك الكثير من المراجع والكتب الدينية التي نستطيع العودة إليها في حل مشا كلنا طبعا بعد العودة إلى القرآن والسنة وفي حال لم نجد ضا لتنا هناك بدأنا بالمراجع وما أكثرها وأما بالنسبة لارتباطهم بالسلاطين ( أصحاب الأموال ) فهؤلاء لا يمكن القول بشأنهم إلا جملة (الطيور على أشكالها تقع ) وأظن أنه ليس هناك من حل إلا دعوة (شكيتهن ل الله ) أو خلي أموالهن تنفعهن يوم القيامة ولسوف يحاسبون عن كل قرش من أين اكتسبوه وأين انفقوه وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح إي لا يبقى (( الامارحم ربي )) والذين صانوا انفسهم وصانوا دينهم ولم يتملقوا ولم ينزلقوا وراء حب الذات والتسلط وهم بفضل الله لا يزالون موجودين وبالأخص عندنا أي لا يبغون إلا وجه الله عز وجل وهؤلاء هم الفئة التي نستطيع العودة إليهم والأخذ من علمهم والله ولي الأمر من قبل ومن بعد ---------------------------------- تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-9-2009 الساعة 12:06 من قبل: الأثير
30-9-2009    12:01
ابن القلمون عضو مميز	. ---------------------------------- لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-9-2009 الساعة 12:13 من قبل: ابن القلمون
30-9-2009    12:09
حسن البريدي مشرف	تحياتــي .. أعتقد بأن هذا الموضوع يعتبر ظاهرة .. يمكن مناقشتها في موضوع ( ظواهر وآراء ) أو ( كونوا للناس كالشجر ) .. ولا داعي لفتح موضوع جديد .. وللموضوع صلة .. ---------------------------------- - كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
30-9-2009    12:50
الدغري	الموضوع ليس ظاهرة .. وإنما هو عبارة عن متراجحة هلامية تتأرجح يميناً وشمالاً حسب رؤية كل شخص لها .. أنوه أن عبارة "الدين أفيون الشعوب " عبارة ماركسية غير محبذ تداولها في مجتمعنا وأنها مصطلح باطل أريد به ههنا حق .. تنويه ثاني تعقيباً على كلام الأثير .. هو أن المراجع الشرعية كغيرها من مراجع العلوم هي مراجع اختصاصية غير متاحة للعموم .. ولا بد من الاستعانة بالمختصين عند الرجوع إليها .. خاصة فيما يتعلق بالأمور الفقهية والفتاوى .. تحياتي .. تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-9-2009 الساعة 13:59 من قبل: الدغري
30-9-2009    13:57
محمد حمود مشرف	أتفق مع الدغري بأن الموضوع المذكور ليس ظاهرة في مجتمعنا، وبالنسبة لعبارة "الدين أفيون الشعوب" فأتفق معها بعد إجراء تعديل بسيط: "الدين بدون تشغيل العقل أفيون الشعوب"
30-9-2009    14:19
ابن القلمون عضو مميز	إذا اتفقنا أن الموضوع ليس ظاهرة وهو متراجحة ولا شيئ يصعب حله في الرياضيات والحل هنا يبدأ من ايجاد السبب فلو عرف السبب بطل العجب . ---------------------------------- لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-9-2009 الساعة 15:45 من قبل: ابن القلمون
30-9-2009    14:39
حسن البريدي مشرف	المهم ، موضوع يمكن مناقشته في مواضيع كبيرة ومفتوحة سابقاً ومتنوعة . مراحب . ---------------------------------- - كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
30-9-2009    16:01
Abo Hmzah عضو مميز	سلامات اخ اثير ........ مهما رجعت الى المراجع والكتب لابد لك والاستعانة باهل الاختصاص والعلماء العارفين والمطبقين .......... في مكتبة الشيخ محمد سليم الرفاعي رحمه الله تجد المراجع الكبيرة ولكن لفت نظري شيء واحد هو ان الشيخ رحمه الله طبعا كان من العلماء العاملين ....... هذا الشيء هو ان كل موضوع في الكتاب كان يوجد عليه تعليق من الشيخ وبخط يده وعلى الهوامش ولو جمعت الهوامش لألفت كتايا اخر غير الذي تقرأ ...... فللعلماء دور كبير في شرح هذا الدين ولايمكن الاستغناء عن العالم المطبق الحقيقي فهو كالمعلم ....... اخي الاثير الكلام بشكل عام وغير مخصص لعندنا او لعندكم او لعندهم ...... وكل الود لك على المشاركة الحلوة ........ ---------------------------------- المدونة الذاتية
30-9-2009    18:14
Abo Hmzah عضو مميز	اخ حسن كلامك مظبوط وهو ( يمكن طرح هذا الموضوع في ابواب كثيرة للنقاش ) ولك ماتشاء ان تسميه كما تريد انت والدغري والاخ محمد .... ولكن احببت ان اخصص له بابا لمدى خطورته على المجتمع .......... وسنتطرق الى ذكر الخطورة بعد المشاركات الطيبة منكم ............... وبيدكم انتم المشرفين مواضيعنا فإما ان تقفل واما ان نتابع فيها ........ وكما قال القلموني لابد من معرفة الاسباب وتبيانها لكي نتجنب الوقوع في براثن المخاطر والنتائج المتولدة عن هذا الموضوع .......... مع كل الود والاحترام لكل من شارك وحب ان يشارك ---------------------------------- المدونة الذاتية تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-9-2009 الساعة 18:25 من قبل: abo hmzah
30-9-2009    18:23
حسن البريدي مشرف	السلام عليكم .. ربما اعتقادي بأن الموضوع يعتبر ظاهرة .. لم يكن صحيحاً .. سوف آخذ بآراء الغالبية .. وبعد فترة من النقاش والحوار وزيادة المشاركات .. ستتضح الصورة .. وإذا كان - متراجحــة حسب رأي الدغري .. ورأيه يهمني ، فنغير عنوان الموضوع إلى : ( متراجحة الديــن والمال ) .. ويكون الموضوع برسم المشاركة .. حياكم الله .. ---------------------------------- - كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
30-9-2009    20:16
Abo Hmzah عضو مميز	مشكور اخ حسن على رحابة الصدر .............. وان تأخذ براي الاخر والغالبية هو من زينة العقل ........ وكما قلت الموضوع برسم المشاركة .......... ---------------------------------- المدونة الذاتية
1-10-2009    10:25
الدغري	تحياتي من جديد .. عندما أطلقت على الفكرة اسم متراجحة أردفت بأنها هلامية أي غير مستقرة وتتفاوت أهميتها بالنسبة لكل شخص يطلع عليها .. فهي ليست متراجحة بالمعنى المنطقي لتحتاج إلى حل حسابي .. وهي أيضاً لم تطــَّرد وتنتشر لتصبحَ بمثابة ظاهرة .. وإنما هي حالة عايشها الأخ أبو حمزة أو لمسها في موضع ما فحركت لديه شعور الانزعاج والاستياء .. وأرى أن الموضوع بالتوصيف الذي ذكره أبو حمزة هو عبارة عن عقد عمل استأجر فيه الغني الموهبة اللسانية لدى "المتمشيخ" بمقابل تأمين سبل .. العيش الفاره لذلك الشخص .. وذلك على نمط "الندابة" التي كانت تستأجر قديماً لترثي وتأبِّنَ متوفى القوم .. مطلقة ً كل عبارات المديح والإطناب خلف نعش الميت المبجل .. و كل ألفاظ الشجب والتنديد والتنكيل ضد عزرائيل عليه السلام .. وبما أن ذلك الشخص "المدَّاحة" لم يدس على طرف الغير ولم يغبِّرْ على حذاء أحدهم .. فما علينا من حسابه من شيءٍ .. وإنما هو الله الذي يعلم سرَّه وعلانيته وهو يتولى محاسبته .. وإن من تزكية النفوس الظن الحسن بإيمان الآخرين وحسن نواياهم .. والموضوع ليس بتلك الخطورة المزعومة .. وأخطر منه نفاقنا الاجتماعي -نحن- مع الغني وغيره بدون أي مقابل حتى .. مثال ذلك أنه اجتمع أمامي إثر تأدية صلاة الجمعة في أحد مساجد البلدة نفر من الرجال حول غني من أغنياء البلدة .. ولم أجد واحداً منهم إلا وخاطبه بالأستاذ أبو فلان .. مع أنه ليس له من الأستذة ناقة ولا جمل .. ويكاد يفك خط الحرف .. ظاهرة أخرى طافية على السطح وواضحة وضوح العيان ومحلية الصنع .. وهي أن بعض أغنياء البلدة هم المتصرفون بشتى شؤونها .. وإليهم يرجع الأمر كله .. فكيف ولماذا؟!! وذلك تساؤلٌ مني ليس برسم الإجابة ! ------------------ حتى نعود إلى المفيد .. وبما أن الأخ أبا حمزة ذكر مكتبة الشيخ محمد سليم رحمه الله .. فإن تلك المكتبة بحاجة لنتداركها قبل أن تندثر أو تتهافت .. وذلك لعلمي أن تركة الشيخ محمد سليم غير مقسومة منذ عهد جده .. وأن المكتبة وغيرها من دار الشيخ هي ملك لأبنائه وإخوته وأبنائهم وغيرهم من ذويه وذلك على الشيوع .. وأنه قبل عدة سنوات انهارت زاوية الشيخ في داره وذلك بسبب الإهمال وسوء الترميم .. وكاد جزء من مكتبته أن يتلف تحت دلف الأمطار عليه لولا حفظ الله لها وتدارك بعض الأخوة للموقف .. وأقول أن كراسات الشيخ وجميع ما كتبه من حواشي وهوامش بحاجة إلى إخراجه وجمعه قبل أن يندثر .. فهل من متطوع لذلك ؟!! أخوكم الدغري ..
1-10-2009    15:12
النورس عضو مميز	وبما أن ذلك الشخص "المدَّاحة" لم يدس على طرف الغير ولم يغبِّرْ على حذاء أحدهم .. فما علينا من حسابه من شيءٍ .. وإنما هو الله الذي يعلم سرَّه وعلانيته وهو يتولى محاسبته .. أرجو أن تكون وضحت الصورة للأخ ابو حمزة , وكن على ثقة أبو حمزة بما أنه أمثال الأخ الدغري بارك الله فيه موجودة في مجتمعنا لن يشكَل هكذا مواضيع الخطورة التي تتصورها. تحياتي للجميع ---------------------------------- أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام
1-10-2009    17:41
حسن البريدي مشرف	سلامات .. مشاركتك أخي الدغري متميزة بحق ..ولعلك تصيب بها كبد الحقيقة، وتنم عن فهم عميق .. شخصياً أثرت إعجابي .. بوركت . ---------------------------------- - كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع .. تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 1-10-2009 الساعة 20:25 من قبل: حسن البريدي
1-10-2009    20:24
Abo Hmzah عضو مميز	اختلف معك اخي الدغري في تشبيه الندابة بالشيخ او المتمشيخ ولك تبيان السبب (( اظن 90% ان الدغري هو نفسه الاخ حسن البريدي ولكن كل له وجة وهذا مؤكد من اسلوب الكتابة وطرح للافكار ... تجربة قوية واحيّك عليها المهم لاعلينا )) السبب هو : هو ان الندابة ليس لا اتباع وليس لها من يسمع لها بشغف ولا من يهتم لامرها ولكن الشيخ له كذلك : فكلمة منه تقلب الحق باطلا والباطل حقا ولشريحة واسعة وحتى المثقفين منهم فيرجى اعادة النظر بالمشكلة ......... ---------------------------------- المدونة الذاتية
3-10-2009    10:13
Abo Hmzah عضو مميز	بالنسبة لمكتبة الشيخ محمد سليم ....... منذ مايقارب العشر سنين قامت ثلة من الشباب ومعهم ابن الشيخ يتجليد المجلدات الضخمة والجديدة منها وباصلاح الاغلفة الخارجية لبعضها وتنسيقها وترتبيها في مكتبة بشكل جيد ومنسق ....... وكان مخطط لتنسيق واصلاح الكتب القديمة ذات الورق الاصفر القديم ولم تتم هذه العملية ......... اما الان فلاادري مالذي حل بالكتب يجب علينا جميعا التطوع والتنسيق مع اصحابها لاظهار هذه الكتب والاستفادة منها ........... ---------------------------------- المدونة الذاتية تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 3-10-2009 الساعة 10:35 من قبل: abo hmzah
3-10-2009    10:33
jassas عضو مميز	الأخ النورس أرجو توضيح مكمن الخطورة من وجهة نظرك بهكذا موضوع ، علماً بأن الفكرة الأساسية المطروحة تدور حول مجموعة من الأشخاص يستغلون الدين والمال للمصالح الشخصية ونشر أفكار وممارسات خاطئة عن الدين ؟؟؟؟ ---------------------------------- .....الحياة.... كلمة.... تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 3-10-2009 الساعة 11:01 من قبل: JASSAS
3-10-2009    10:57
ابن القلمون عضو مميز	بسم الله الرحمن الرحيم إن هذا موضوع حساس جدا وقد يسبب الحرج للكثيرين وطرحة يحرك ما بداخل كل امرئ ويجب أن يكون له موضوع مستقل لكي يعبر كل شخص عن نظرته وربما حل للمشكلة فلعل الحل يأتي ممن لم نتوقعه أبدا وتعليقا على كلام الأخ أبو حمزة فإن كلامه دقيق وجملة الدين افيون الشعوب هي جملة ماركسية كم قال الأخ الدغري أريد بها حق هنا. ولو فلسفنا المعنى الكامن ورائها لوجدنا أن الأفيون مادة مخدرة تؤدي إلى الإدمان وهو حالة يطلبها المتعاطي لا شعوريا دون معرفة السبب . والتدين الحقيقي عندما يدخل العقل يدمن عليه المرء إدمانا جميلا لا كإدمان الأفيون المضر بالشخص نفسه وبمن حوله لا بل إدمان مفيد لكل من يحيط به , والبشر جميعا بفطرتهم السليمة يئنون للتدين والصفاء الروحي وترتاح النفوس لهذه النفوس فلو اخذ المعنى على هذا الوجه فلا ضرر وإن أخذ على طريقة الماركسية فلا يتوافق مع عاداتنا حينها. وبالعودة إلى أصحاب المال نرى الكثير منهم يحركون من حولهم كالدمى ودماهم تتكلم عنهم وتعمل عنهم وهم في رغد العيش ينعمون وهموهم ليست كالهموم فلا يهتمون بمن لم يجد عملا ولا يهتمون بطريق لم يعبد وشارع لم ينار بل يهتمون إذا انخفض الدولار وكل هذا يحدث خلل في نفوسهم يدعوهم إلى إنشاء هالة مرتزقة تذكرهم دائما بأنهم ضروريين لعيش البشرية ودونهم لا يحدث شي وإن خرج مثيل لهم يريد أن يفعل كما يفعلون يحاربوه ويعطلوا عليه حتى يتصدروا هم بين الأشراف أو أن يتحالف معهم وإن لم يكن ما يريدوا فيطلقوا العنان لشيخهم أو بالأحرى لمتمشيخهم الذي زرعوه وأنبتوه سابقا في حدائقهم الغناء يطلقوا عنانه ليحشد لهم جاهات أغروا بالمال بسبب الجهل من مبتغاهم فينفق أمامهم المال الكثير ليظهر من أهل الخير وهذا الباب هو أسهل باب للدخول على الناس . ومن أصحاب المال من ينفق لوجه الله فيقف الناس حيارى أمامه هل هذا منقذنا أم ماذا , ويدخلون في دوامات بحر عاتم لا ساحل له إلا أن تكون قد حفظت الطريق. وحفظ الطريق هنا هو تقييم عاقل لكل ما قام به ذلك المستتر وراء الحجب - كم أنفق مقارنة بثروته - متى كان ينفق - وأمام من كان ينفق - ومن المستفيد من إنفاقه دائما - كم عدد المستفيدين من إنفاقه مقارنة بحاشيته - لا حظ كل من يمدحه ومدى العلاقة بينهما أو بينه وبين أحد المرتزقة - هل إنفاقه لسد الرمق أو لتأمين العيش وبمحصلة هذه الأسئلة تنتج لنا زاوية إن سرنا باتجاهها نصل إلى غايتنا ولا نضل بعدها مرة أخرى وتلخيصا لكلامي فإن الأغنياء وتسلطهم هم السبب لكل المشاكل وحسبي الله ونعم الوكيل . ---------------------------------- لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم
3-10-2009    11:21
أديب	مرحبا اخي ابن القلمون كنت عم تقول : "فإن الأغنياء وتسلطهم هم السبب لكل المشاكل" بس حبيت قلك إنك نسيت الاستعمار .. مرحبا اخي ابو حمزة بس إذا ما فيها عذاب عليك . ممكن دخيل عينك تشرحلي شو يعني متراجحة لأني مافهمتها . بدك ما تآخذني أنا ماني مثقف . بس بحب شارك بالنقاشات الثقافية منشان استفيد وتحملنا بطلب تاني الله يكرمك : في مجال توضحلنا اذا كلامك هاد هو وجهة نظر شخصية ولا في إلو شي سند أو مرجع منشان نتنور . طلب اخير اخي الله يجزيك الخير: واضح كتير من مقالتك انك عم توحي انو الاغنياء (الراسماليين) كانو واحدهن متل شايلوك تبع درس القراءة وانو المشايخ جماعة نصابين ما بيهمهن غير البروظة وانو الدين بشكل عام شغلة سلبية ومخدر بس نسيت تحكيلنا ع الشغلات الايجابية اللي بدنا نواجه فيها هل الغليلان. يا ترى معقول تكون العلمانية واللادينية ؟؟ شو رايك انت؟ مرحبا اخي الدغري = 90 x حسن ÷ 100. ما في شي بس حبيت سلم عليك يتبع 000
3-10-2009    15:31
ابن القلمون عضو مميز	أهلين بالأخ الأديب الذي يبدو انه عضو قديم شارك حديثا لكي ينقد بحرية وهذا من الحقوق المشروعة وماذكرت الأستعمار خوفا من تعاظم الموضوع وتحويله الى سياسي وهذا ممنوع في الموقع ( راجع شروط الكتابة في الموقع ) وإذا بتسمحلي اشرح شغلة للتوضيح مو أكتر هل تعلم ما الذي قام به نابليون عند دخوله مصر من هم الذين قربهم منه ودعاهم لمزاولة طقوسهم المعتادة وعندها تعلم لما لم اذكر الأستعمار وتعلم أيضا أن دود الخل منو وفي وإن لم تعلم فاسأل أهل التاريخ عن هذه الحادثة ---------------------------------- لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 3-10-2009 الساعة 15:48 من قبل: ابن القلمون
3-10-2009    15:47
Abo Hmzah عضو مميز	سلامات للاخ الاديب ولك ماتريد ......... اولا المتراجحة ماأنا التي اخترتها اذا قرأت الموضوع من اوله فالذي اختارها المشرفين وكما قلت انت : ( أنا ماني مثقف . بس بحب شارك بالنقاشات الثقافية منشان استفيد ) سنشرح لك المتراجحة : في علم الرياضيات المتراجحة هي طرفي لمعادلة ما ومن اي درجة كانت ولكن بين طرفي المعادلة لاتوجد اشارة يساوي وانما توجد اشارة اصغر او اكبر فاما ان يتجه الحد الاول للثاني واما ان يتجه الحد الثاني للاول مثال عملي : س= 5 هذه معادلة وس حصرا تساوي 5 اما عندما نقول س > 5 هذه متراجحة اي انه يوجد اكثر من حل لها وهو ان كل عدد اكبر من العد خمسة هو حلا مناسبا لهذه المتراجحة ...... اما باللغة فالمتراجحة تعني الترجيح اي وجود اكثر من خيار ..... اخي الاديب منشان الطلب الثاني : هذا الكلام لا وجهة نظر شخصية وليس له سند او مرجع بل هو الواقع الذي نعيشه وهو واضح للعيان ويلمسه على مااعتقد كل انسان عايش الواقع ومدرك للظروف المحيطة بنا .............. من شان طلبك الاخير : علّك ان تقرأ بشكل مظبوط وتركز على ماجاء في هذا الباب ولا تدس السم بالعسل انا لاادعو الى العلمانية والى اللادينية والحمد لله ( فتربيتي لاتسمح لي بذلك ) وانا لم اقل ان المشايخ جماعة نصابين انت من تقول ذلك .......... والدين كله اساس في حياتنا ولم نتطرق اليه ابدا اخي الاديب ولم نقل انه شغلة سلبية ومخدرة بل على العكس هو اساس حياتنا وصلبها ( بل الفعل اثبت انك موبس غير مثقف ولا تقرأ بشكل جيد وتؤلف كما يحلو لك ) ............ اخي الاديب من فضلك كن بعيد النظر واكرر ان : لا تدس السم بالعسل كما يفعل بعض المشايخ التي تضرب على اوتار الدين لكي تلهب الناس ضدد شخص معين او جماعة معينة .......... ولك تحياتي ........... ---------------------------------- المدونة الذاتية
4-10-2009    22:34
الأثير عضو مميز	السلام عليكم بسم الله ما شاء الله عليك أخي أبو حمزة لقد كفيت وأوفيت وأعطيت الشرح حقه شكرا لك على هذا التوضيح الذي لا غبار عليه ----------------------------------
5-10-2009    08:14
Abo Hmzah عضو مميز	على عيني الاثير ......... والى مزيد من المشاركة .......... في اخبار عن الموضوع جديدة ............ ترقبوا ......... ---------------------------------- المدونة الذاتية
5-10-2009    12:27
Abo Hmzah عضو مميز	من غرفة الدردشة ابدأ .......... بهذا العالم الافتراضي ظهر الخلاف وظهرت المشاحنات ........... والسؤال الموجه لي هو : لمن اتبع انا ولأي شيخ اطبل وازمر ........... يتهمني بعض الاخوة ( سامحهم الله ) بانني امدح اناس بالموقع وافخم بهم وانني كتبت الموضوع بهدف اظهار جماعة على جماعة اخرى ........... ولقد كتبت في احدى مشاركاتي ان هذا الموضوع حصرا من الواقع ..... ولقد اردت من اثارت هذا الموضوع : تبيان مدى شدة الفرقة والانقسام الواقع بين عناصر المجتمع ........ فاذا كان الاختلاف في هذا ( الواقع الافتراضي ) فكيف : الاختلاف والفرقة والصراع واثبات النفس على ارض الواقع ............. وبعد جدال دار مع احد اصحاب الدين اعترف هو بنفسه بأنه ّ : (( توجد حظوظ للنفس في كل رجل دين وهي ظاهرة هذه الايام بشكل كبير )) ولابد للي العضلات واثبات القوة من مناصر وممول ومشاهد .......... ام ان كلامي من محضة الصدفة والخيال ...... ---------------------------------- المدونة الذاتية
7-10-2009    20:13

جميع الأوقات بتوقيت قارة | الوقت الآن:   الاثنين   18/8/2025   14:24

منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام