شام
عضو مميز
|
عن وهب بن منبه قال: كان في زمن موسى عليه السلام شاب عات مسرف على نفسه فأخرجوه من بينهم لسوء فعله فحضرته الوفاة في خربة على باب البلد فأوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام: إن ولياً من أوليائي حضره الموت فاحضره وغسله وصل عليه وقل لمن كثر عصيانه يحضر جنازته لأغفر لهم واحمله إلي لأكرم مثواه فنادى موسى في بني إسرائيل فكثر الناس فلما حضروه عرفوه فقالوا: يا نبي الله! هذا هو الفاسق الذي أخرجناه فتعجب موسى من ذلك فأوحى الله إليه: صدقوا وهم شهدائي إلا أنه لما حضرته الوفاة في هذه الخربة نظر يمنة ويسرة فلم ير حميماً ولا قريباً ورأى نفسه غريبة وحيدة ذليلة فرفع بصره إلي وقال: إلهي! عبد من عبادك غريب في بلادك لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت: إني أنا الغفور الرحيم فلا تخيب رجائي يا موسى! أفكان يحسن بي أن أرده وهو غريب على هذه الصفة وقد توسل إلي بي وتضرع بين يدي! وعزتي سألني في المذنبين من أهل الأرض جميعاً لوهبتهم له لذل غربته يا موسى! أنا كهف الغريب وحبيبه وطبيبه وراحمه
----------------------------------
.gif )
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-3-2008 الساعة 22:21 من قبل: شام
|
30-3-2008
22:20
|
|
شام
عضو مميز
|
"آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان ،وإن صام وصلى وزعم أنه من مسلم"
لما حضرت عبد الله بن عمر الوفاة قال لمن حوله: إني وعدت فلاناً أن أزوجه ابنتي فوالله لا ألقى الله بثلث النفاق "أشهدكم أني قد زوجته ابنتي"
أين نحن من هذا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
----------------------------------
|
1-4-2008
21:12
|
|
عاطف
عضو مميز
|
سأل الشعبي عن مسألة فأجاب:
قال فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه كذا....
وقال عنها علي بن أبي طالب رضي الله عنه كذا....
فقال له السائل: وأنت ماذا تقول يا أبا عمرو؟.
فابتسم _في استحياء_ وقال:
وما تصنع بقولي بعد أن سمعت مقالة عُمرَ وعليّ.
|
1-4-2008
21:57
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
من عجائبهنّ !!
ولم تلد امرأة خليفتـَيـْن غير ثلاثة .
ولادة بنت العبَّاس العبسيَّة , تزوجها عبد الملك بن عبد المروان , فولدت له الوليد وسليمان , فوُليا الخلافة .
والثانية شافهر بين فيروز بن يزدجرد تزوّجها الوليد بن عد الملك , فولدت له يزيد وإبراهيم فـُولـِّيا الخلافة .
والثالثة الخيزُران اشتراها المهدي , ثم أعتقها , فولدت له الهادي والرَّشيد , ووُلـِّيا الخلافة .
ـ وعلى الخير نلتقي ـ
|
2-4-2008
22:14
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
كرامة العلم !
حجّ هارون الرشيد , ثم زار المدينة المنورة , وهناك أراد أن يزور الإمام مالك الذي سمع عن علمه وفقهه .
فأرسل يستقدمه , فقال مالك لرسول الخليفة : قل لأمير المؤمنين إن طالب العلم يسعى إليه , أما العلم فلا يسعى إلى أحد !
وأذعن الخليفة وزار مالكاً في داره , ولكنه أمر أن يُخلى المجلس من الناس , فأبى مالكٌ إلا أن يظلّ الناس كما كانوا , وقال :
إذا مُنع العلم عن العامة , فلا خير فيه للخاصة .
ـ وعلى الخير نلتقي ـ
|
3-4-2008
13:35
|
|
شام
عضو مميز
|
التوبة الصادقة
كان رجل على معاصي الله تعالى ثم إن الله أراد به خيراً وتوبة فقال لزوجته: إني لملتمس شفيعاً إلى الله تعالى فخرج إلى الصحراء فجعل يصيح: يا سماء! اشفعي لي يا جبال! اشفعي لي يا أرض! اشفعي لي يا ملائكة! اشفعي لي فأدركه الجهد فخر مغشياً عليه فبعث الله إليه ملكاً فأجلسه ومسح رأسه وقال له: أبشر فقد قبل الله توبتك قال: رحمك الله! من كان شفيعي إلى الله عز وجل؟ قال: خشيتك شفعت لك إلى الله تعالى.
----------------------------------
|
4-4-2008
01:58
|
|
رفاه
عضو مميز
|
قصه قصيره لكن مفيده جدا
بسم الله الرحمن الرحيم
القصة تبدأ عندما كان هناك صديقان يمشيان في الصحراء ، خلال الرحلة تجادل الصديقان فضرب أحدهما الآخر على وجهه.
الرجل الذي انضرب على وجهه تألم و لكنه دون أن ينطق بكلمة واحدة كتب على الرمال : اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي .
استمر الصديقان في مشيهما إلى إلى أن وجدوا واحة فقرروا أن يستحموا.
الرجل الذي انضرب على وجهه علقت قدمه في الرمال المتحركة و بدأ في الغرق، و لكن صديقة أمسكه وأنقذه من الغرق.
و بعد ان نجا الصديق من الموت قام و كتب على قطعة من الصخر : اليوم أعز أصدقائي أنقذ حياتي .
الصديق الذي ضرب صديقه و أنقده من الموت سأله : لماذا في المرة الأولى عندما ضربتك كتبت على الرمال و الآن عندما أنقذتك كتبت على الصخرة ؟
فأجاب صديقه : عندما يؤذينا أحد علينا ان نكتب ما فعله على الرمال حيث رياح التسامح يمكن لها أن تمحيها ، و لكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً فعلينا ان نكتب ما فعل معنا على الصخر حيث لا يوجد أي نوع من الرياح يمكن أن يمحيها
تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال و أن تنحتوا المعروف على الصخر
----------------------------------
يارب لك الحمد حتى ترضى ,,,ولك الحمدبعداالرضا ..ولك الحمداذارضيت
|
4-4-2008
08:29
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
الحبّ ... والحبّ !!
من أقوال ابن العربي رحمه الله :
لما تحكَّم عين الشمس في بصري
....................................... تمكن الحبُّ بالــسلطان في خلـدي
وأنزل الجند في نفسي منازلــهـم
....................................... كالوجد والشــوق والتبريح والكمد
فعندما أخذوا مـنــــي منـازلــهـم
....................................... ناديت من لهب الأشواق في كبدي
الحب أرقني والحب أقلــقنــــي
....................................... والحب يقتلني ظلماً ولــــيس يدي
والحب حمَّلني مـا لست أحمله
....................................... حتى بقيت له روحـاً بلا جــســـد
ـ وعلى الخير نلتقي ـ
|
6-4-2008
08:14
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
يا ليتني طيرٌ !!
هذه بعض أبيات للأديب الكبير مصطفى صادق الرافعي, وهي من قصيدة طويلة رائعة!
1_ عصافير يحسبن القلوب من الحَبِّ
......................... فمن لي بها عصفورةٌ لقطت قلبي.
2_ وطارتْ فلما خافت العينُ فوقها
......................... أزالت لها حبّاً من اللؤلؤ الرّطبِ.
3_فيا ليتني طيرٌ أجاورُ عشـّها
......................... فيوحشها بُعدي ويؤنسها قربي.
4_ ويا ليتها قد عششتْ في جوانبي
......................... تغّرد في جنبٍ وتمرحُ في جنب.
5_ ألا يا عصافير الرّبى قد عشقتـُها
......................... فهبيّ أعلمكِ الهوى و البكا...هبـّي.
_وعلى الخير نلتقي_
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 10-4-2008 الساعة 21:06 من قبل: د.محمد عمر الحاجي
|
10-4-2008
20:48
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
قيل للعارفة بالله (رابعة العدوية): ما الدليل على وجود الله ؟
فقالت: ومتى غاب سبحانه حتى تسألوني عن وجوده ؟
آمن به المؤمن ولم ير ذاته, وجحده الجاحد ووجوده في ملك الله دليل على وجود الله!
1ـ تأمـّل في نبات الأرض وانظر
............................ إلى آثار ما صنع المليك.
2ـ عيون من لجين شاخصاتٍ
.......................... بأبصارٍ هي الذهب السبيك.
3ـ على قضب الزبرجد شاهدات
............................ بأن الله ليس له شريك !
ــ وعلى الخير نلتقي ــ
|
12-4-2008
11:42
|
|
شام
عضو مميز
|
قال أحدهم
يا من له قلبٌ ومات، يا من كان له وقت وفات، أشرف الأشياء قلبك ووقتك، فإذا أهملت قلبك وضيعت وقتك: فقد ذهبت منك الفوائد، أو كنت تبكي على ما فات فابكِ على وقتك:
وَيَبكي عَلى الموتَى ويَترُكُ نفسه ... ويزعَمُ أَنَّ قَد قَلَّ عَنها عَزَاؤُهُ
ولَو كانَ ذا رأىٍ وعقلٍ وَفِطنَةٍ ... لكانَ عَليهِ لا عَليهِم بُكَاؤُهُ
رُئى سمنون يوماً على شاطئ دجلة وبيده قضيبٌ يضرب به فخذه حتى تبدد لحمه وهو يقول: كان لي قلب أعيش به ضاع مني في تقلبه، رب فاردده على، فقد عيل صبري في تطلبه، وأغث ما دام لي رمقٌ يا غياثَ المستغاث به، ابكِ على وقت كان قد صفا، وعلى قلب صار كالصفا، وعلى زمان تبدل فيه الوصل بالجفا، وعلى ربع خلا من اليقظة وعفا:
منَازلَ كنتُ أَهواها وآلَفُهَا ... أَيَّامَ كُنتُ على الأَيَّام منصوراً
----------------------------------
|
12-4-2008
13:14
|
|
عاطف
عضو مميز
|
رئي محمد بن واسع الأزدي وهو في السوق, وهو يعرض للبيع حماراً له,
فسأله رجلٌ : أترضاه لي أيها الشيخ؟
فقال: لو رضيته لنفسي ما بعته.
|
12-4-2008
21:16
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
هل بُعث المتنبي من جديد ؟!
إذا نظرت إلى عالمنا العربي والإسلامي رأيت أمراً عجباً !!
مصر مثلاً تستجدي القمح من أمريكا , و .... و .... و ..... لماذا ؟
الجواب عند أبي الطيب المتنبي , والذي وصف الحالة وصفاً دقيقاً , إلى درجة أنك تظن أنه قد بُعث من جديد , ليقول :
نامت نـواطير مصرٍ عن ثعالبها
......................................... فقد بشمن وما تفنى العناقيد (1) .
العبد لـيـس لحرٍ صالـحٍ بـــــأخُ
......................................... لو أنه فـي ثياب الــحرّ مــولــودُ .
لا تشتـرِ العبد إلا والعصا معــه
......................................... إنَّ العبـيـد لأنـجــاسٌ مناكـــيـــد .
ما كنتُ أحسبنـي أحيا إلى زمنٍ
......................................... يُسيء بي فيه عبدٌ وهو محمـود .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) يقصد : أن سادات مصر وأشرافها سكتوا عن كل ما يفعله العبيد والأراذل, حيث أكلوا خيرات البلاد وتحلوا فوقها بالعباد !
ـ وعلى الخير نلتقي ـ
|
14-4-2008
06:34
|
|
علي مرتضى
|
قرأت لكم
غير أعمالك المعتادة عندما تسير الأمور عكس ما تريد!
واليكم بعض القصص للعبرة
- نعل الملك
يحكى أن ملكا كان يحكم دولة واسعة جدا. أراد هذا الملك يوما القيام برحلة برية طويلة. وخلال عودته وجد أن أقدامه تورمت بسبب المشي في الطرق الوعرة، فأصدر مرسوما يقضي بتغطية كل شوارع المملكة بالجلد ولكن احد مستشاريه أشار عليه برأي أفضل وهو عمل قطعة جلد صغيرة تحت قدمي الملك فقط. فكانت هذه بداية نعل الأحذية.
إذا أردت أن تعيش سعيداً في العالم فلا تحاول تغيير العالم بل اعمل التغيير في نفسك ...
******************************************
- الإعلان والأعمى
جلس رجل أعمى على إحدى عتبات عمارة واضعاً قبعته بين قدميه وبجانبه لوحة مكتوب عليها: " أنا أعمى أرجوكم ساعدوني".
فمر رجل إعلانات بالأعمى ووقف ليرى أن قبعته لا تحوي سوى قروش قليلة ...فوضع المزيد فيها .. ودون أن يستأذن الأعمى أخذ لوحته وكتب عليها عبارة أخرى وأعادها مكانها ومضى في طريقه. لاحظ الأعمى أن قبعته قد امتلأت
بالقروش والأوراق النقدية، فعرف أن شيئا قد تغير وأدرك أن ما سمعه من الكتابة هو ذلك التغيير..
فسأل أحد المارة عما هو مكتوب عليها فكانت
الآتي:" نحن في فصل الربيع لكنني لا أستطيع رؤية جماله"
غير وسائلك عندما لا تسير الأمور كما يجب ..
********************************************
- حكاية النسر
يُحكى أن نسرا كان يعيش في إحدى الجبال .. ويضع عشه على قمة إحدى الأشجار، وكان عش النسر يحتوي على 4 بيضات، ثم حدث أن هز زلزال عنيف الأرض .. فسقطت بيضة من عش النسر وتدحرجت إلى أن استقرت في قن للدجاج،
وظنت الدجاجات بأن عليها أن تحمي وتعتني ببيضة النسر هذه، وتطوعت دجاجة كبيرة في السن للعناية بالبيضة إلى أن تفقس ... وفي أحد الأيام فقست البيضة وخرج منها نسر صغير جميل، ولكن هذا النسر بدأ يتربى على أنه دجاجة ..
وأصبح يعرف أنه ليس إلا دجاجة، وفي أحد الأيام وفيما كان يلعب في ساحة قن الدجاج شاهد مجموعة من النسور تحلق عالياً في السماء ...
تمنى هذا النسر لو يستطيع التحليق عالياً مثل هؤلاء النسور >>لكنه قوبل بضحكات الاستهزاء من الدجاج
قائلين له: " ما أنت سوى دجاجة ولن تستطيع التحليق عالياً مثل النسور"
وبعدها توقف النسر عن حلم التحليق في الأعالي .. وآلمه اليأس .. ولم يلبث أن مات بعد أن عاش حياة طويلة مثل الدجاج ...
إنك إن ركنت إلى واقعك السلبي تصبح أسيراً وفقاً لما تؤمن به، فإذا كنت نسراً وتحلم لكي تحلق عالياً في سماء
النجاح .. فتابع أحلامك ولا تستمع لكلمات الدجاج ( الخاذلين لطموحك ممن حولك! )
حيث أن القدرة والطاقة على تحقيق ذلك متواجدتين لديك بعد مشيئة الله سبحانه وتعالى..
واعلم بأن نظرتك الشخصية لذاتك وطموحك هما اللذان يحددان نجاحك من فشلك!
لذا فاسع أن تصقل نفسك، وأن ترفع من احترامك ونظرتك لذاتك فهي السبيل لنجاحك ..
ورافق من يقوي عزيمتك.
غير التكتيك المعتاد عندما تسير الأمور عكس ما تريد!
مع تحياتي للجميع
.
----------------------------------
كل اِناءٍ يضيق بما جُعل فيه اِلا وعاء العلم فاِنه يتسع. (الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه )
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 17-4-2008 الساعة 14:13 من قبل: علي مرتضى
|
16-4-2008
19:14
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
المتنبي ناصحاً !!
عندما كان (المتنبي) يبتعد عن (ورم الأنا), يصبح واعظاً.. وناصحاً, مثال ذلك قوله:
ومراد النفوس أصغر من أن ــــــــــــ تتعادى فيه وأن تتفانى.
ولو أن الحياة تبقى لحيّ ــــــــــــــــــــ لعددنا أضلـّنا الشجعانا.
وإذا لم يكن من الموت بدٌّ ـــــــــــــــــــ فمن العجز أن تكون جبانا
كل ما لم يكن من الصعب في ـــــــــــــ الأنفس سهلٌ فيها إذا هو كانا.
- وعلى الخير نلتقي -
|
16-4-2008
23:10
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
عـيــد الـجــلاء
بمناسبة ذكرى جلاء المستعمر الفرنسي عن سورية الحبيبة, نقول للجميع: كل عام وأنتم بخير.. سائلين المولى سبحانه أن يرينا جلاء المستعمر الأمريكي عن العراق, والإسرائيلي عن فلسطين:
عـيدٌ بـالفرحةِ بـسِّامُ ................. فـي أفـقِ سمائكِ يا شامُ
يـومٌ لا تُـنسى صورتهُ................. دومـاً تـذكُرهُ الأيـامُ
مـن جـلَقَ أولُ قـافلةٍ ................. سـارتْ يحدوها الإقدامُ
لـن ينسى تاريخُ فرنسا................. لـن تُـنسي الخيبةَ أعوامُ
جـاءتنا تـحملُ قـوتها ................. و تـراودُ فـيهاالأوهامُ
فـي كـلِّ سـلاحٍ فتّاكٍ................. أبـدعهُ الـعلمُ الـهدامُ
جـاءتْ في عُددٍ و عدَيدٍ ................. لا تـحصي الـقوةَ أرقامُ
زرعـتْ في وطني تفرقةً ................. لا يـؤمنُ فـيها الإسلامُ
فـي كـلِّ مكانٍ جزأتْهُ ................. قـامتْ لـلثورةِ iقـوامُ
تـدعو لـلوحدةِ رائدها ................. إيـمـانٌ بـالعزمِ يـقامُ
بـردى و العاصي أغنيةُ ................. أنـشدها سعدٌ وهشامُ
قـد كسرَ طوقَ مناعتها ................. أبـطالٌ بـالنخوةِ هاموا
جـمّعتهمْ في ساحةِ حربٍ ................. خـاسرةٍ قـوسٌ وiسهامَ
يـا يوسفُ أنتَ منارتهمْ ................. لـعروبتهمْ أنـتَ إمـامُ
لم ترضَ الذلَّ و لم تبخلْ ................. فـي تـضحيةٍ يومَ تضامُ
معركةُ النصرِ و إن دخلتْ ................. يـا يوسفُ فالنصرُ ختامُ
في كلِّ مكانٍ سوفَ ترى ................. أحـفادكَ عنها ما ناموا
لـقنها الـشعبُ بقوته ................. درسـاً آخـرهُ الإفحامُ
فـي كـلِّ شهيدٍ منْ دمهِ ................. لـلرايةِ لـونٌ و عـلامُ
فـي الغوطةِ لاقى مصرعهُ ................. مـدحوراً تحتكِ ياشامُ
أبـطالٌ تـشهدُ سيرتهمْ ................. أبـداً بـالساحةِ أعـلامُ
فـالموتُ شفاءُ مواجعهمْ ................. سـيظلُّ طريقاً ما داموا
"غـورو" أوهامكَ باطلةٌ ................. بـدّدها بـالرفضِ همامُ
راياتُ فرنسا قدْ سقطتْ ................. لـم يـبقَ بداري هضّامُ
و انتصبتْ أعلامُ بلادي................. و تـعانقَ حـبٌ وئـامُ
و انـدحرَ البغيُ و سادتهُ................. مـاتتْ و تساقطَ حكّامُ
بـسـواعدنا و إرادتـنا ................. ذلٌ لـلـبغي و إعـدامُ
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 17-4-2008 الساعة 15:45 من قبل: د.محمد عمر الحاجي
|
17-4-2008
14:58
|
|
محمد صالح الحجي
عضو مميز
|
كتب عبد النبي حجازي عن الجلاء والطقوس الدمشقية
دمشق عاصمة الثقافة العربية ينساب هذه الايام طقسها الربيعي من أرقى شوارعها وحتى حاراتها الشعبية وحدائقها العامة على (بسطات) مزينة بالزهور تتوهج عليها ( العوجا) بألقها الزمردي وفي أمسيات الصيف طقس ( الصبارة) والقوم يتحلقون حول البائعين على كراسي صغيرة كأنهم يعيشون سبحات حلم,وفي الخريف طقس عرانيس الذرة مشوية ومسلوقة,وفي الشتاء طقس البليلة والفول النابت.
طقوس متوارثة منذ القدم تموج على مرامي النظر مثل غراس وارفة تخلع أثوابها القديمة وترتدي أثواباً جديدة تجعل المدينة بستاناً يترع القلب ببسمات الحب والحميمية والديمومة وعطر الياسمين.
دمشق عاصمة بني أمية تزهو هذه الايام بأناقتها وأضواء محلاتها الفخمة وتطور الحياة فيها بتطور أهلها وعمرانها ومرافقها والسعي لتنتفض حواشيها على بؤسها, دمشق في التاسع والعشرين من أيار ( مايو) 1945 سلط عليها المستعمر الفرنسي نيران مدافعه قبل أن يرحل روّع أهلها,وهدم عدداً من البيوت في أحيائها وقوض مجلسها النيابي (رمز الديموقراطية).
يقول أحمد شوقي في تلك الوحشية:
سلام من صبا بردى أرقّ
ودمع لا يكفكف يادمشق
دمشق التي احتلها الفرنسيون في الرابع والعشرين من تموز(يوليو ) 1920 كان أول من تصدى لهم الشهيد يوسف العظمة في ميسلون ولم يتركهم السوريون يحسون بطعم الهدوء حتى جلاء آخر جندي عنها في مثل هذا اليوم من العام 1946 وكان من أبرز رجالاتها أحمد مريود والدكتور عبد الرحمن الشهبندر وحسن الخراط وابراهيم هنانو وصالح العلي وسلطان باشا الاطرش وعندما حاولت فرنسا تقسيمها إلى عدد من الدويلات قامت الثورة السورية الكبرى في العام 1925 واختير سلطان باشا من أقصى الجنوب قائداً عاماً لها تحدياً للسلطات الاستعمارية.
في سورية ورث الابناء عن الآباء أنفة ووطناً ترابه معطر بدم الشهداء, وقاوموا التآمر من الغريب والقريب فجعلوا بلدهم حصناً آمناً جعلوها دولة (ممانعة ) لا يهابون الوقوف في وجه الطغاة يتمثلون قول جبران خليل جبران ( إن يكن مبتغاكم أن تنزلوا طاغية عن عرشه فاعملوا أولاً على تحطيم ذلك العرش الذي أقمتموه له في قلوبكم) وهذا مافعلته الجزائر على الخصوص والمغرب وتونس مع الاستعمار الفرنسي وليبيا مع الاستعمار الايطالي ومصر مع الاستعمار الانكليزي.
وإن أكثر مايحزّ في النفس أخبار القتلى والجرحى بالجملة في العراق والحصار والتجويع والقتل المجاني في فلسطين والفوضى واختلال التوازن في لبنان.ولئن كانت بعض الدول العربية قد أنزلت الطاغية عن عرشه وحطمته في قلوبها فما أعجب أن تقيم دول عربية أخرى عرشاً له في قلوبها حتى تفوز بثناء ( دبليو بوش ) ليسميها الدول المعتدلة.
----------------------------------
عظمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظمة قلبك تخلق لك الأصدقاء
|
17-4-2008
18:52
|
|
مسعود حمود
عضو مميز
|
.
السلام عليكم ..
مدونة سردال من أشهر وأعرق المدونات العربية ..
لفت نظري مقال يتحدث فيه صاحب المدونة ( عبد الله ) عن النقل أو النسخ أو مهما كان اسمه ، والذي يستخدمه الكثير من رواد المنتديات العربية .
ويشير (عبد الله ) في المقال المذكور إلى وجهة نظره في الكتابة عموماً ..
لقراءة المقال ، والذي أرجو أن يكون فيه فائدة لكل رواد المنتدى اضغط هنا
----------------------------------
مدونتي
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 19-4-2008 الساعة 11:23 من قبل: مسعود حمود
|
19-4-2008
11:22
|
|
عاصم
عضو مميز
|
ترتيب النوم .
ـ النعاس ــ الوسن ــ الترنيق ــ الغمض والكرى ــ التغفيق ــ الإغفاء ــ التهويم ــ الرقاء ــ هجود وهجوع وهيوع ــ التسبيخ ...
----------------------------------
وعلى الدرب....نمضي ونسير. 
|
19-4-2008
12:33
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
مرض ... فمرضتُ !!
ن روائع أقوال الحافظ ابن قيم الجوزية :
يُحكى أن رجلاً مرض من يحبّه , فعاده المحب فمرض من وقته , فعوفي محبوبه , فجاء يعوده , فلما رآه عوفي من وقته وأنشد . :
مرض الحبيب فعدته ............... فمرضتُ من حذري عليه
وأتى الحبيب يعودني ............... فبرئتُ من نظري إليه .
وأنت إذا تأمّلت الوجود لا تكاد تجد اثنين يتحابا إلا وبينهما مشاكلة أو اتفاق في فعل أو حال أو مقصد , فإذا تباينت المقاصد والأوصاف والأفعال والطرائق لم يكن هناك إلا النفرة والبعد بين القلوب , ويكفي في هذا الحديث الصحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم :
(( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر )) .
ـ وعلى الخير نلتقي ـ
|
20-4-2008
20:45
|
|
محمد صالح الحجي
عضو مميز
|
كثيرا من يقول .. الحمد لله على نعمته التى انعم على بها .. ويكون قوله هذا عقب الحديث مثلا عن أكلة دثمة تناولها .. أو شراب ذات طعم ونكهة جميلة .. واسمع نفس الحمد والشكر لله عندما يرتدى آخر ثيابا جميلا غالى الثمن وعلى الموضه .. وآخر يحمد الله على سيارة اشتراها .. وآخر على بيت بناه .. وآخر على مال كثير ورثه أو اقتناه .. وهكذا يتوالى الحمد والشكر على النعم التى ينظر اليها الناس فى أضيق الحدود .
لكنى أرى أننا لا يجب أن ننسى بأن نعم الله لا يشترط أن تكون التى يملكها شخص أو اشخاص معينون ..
تعالوا نتأمل معا .. ماذا لو وضعنا الماء فى القدر فوق النار ولم يسخن ويتحول الى بخار ؟
إنظر معى كم من إختراع .. أو على رأى فضيلة المرحوم الشيخ الشعراوى كم من إكتشاف قام على نعمة تحول الماء الى بخار ومنها القطارات البخارية ومحطات الكهرباء والطاقة وطهى العام وغيرها .. فماذا لو لم تكن تلك النعمة موجودة .
تعالوا نتأمل .. ماذا لو لم تتحلل المواد العضوية فى باطن الأرض وتتحول الى بترول يدير كل كبيرة وصغيرة فى الحياة على الأرض .
تعالوا نتأمل ماذا لو لم يتماسك الطمى فتصنع منه الأوانى الفخارية التى إستعملت منذ الآلاف السنين وما زالت تستعمل حتى الآن .
تعالوا نتأمل ماذا لو لم يحترق الطين بالنار فيتحول الى طوبا أحمرا تشيد به كل تلك الأبنية والعمارات وغيرها من تلك المنشأت .
تعالوا نتأمل ماذا لو لم يستجب الحديد للنار بالأنصهار .. فماذا كنا سنملك اليوم من اختراعات ومنتجات.
تعالوا نتأمل المغناطيس الطبيعى الذى وضعه الله فى الأرض وقامت عليه أسس علمية كثيره كان من أهمها إختراع البوصل لتحديد الأتجاهات .
تعالوا نتأمل ماذا لو لم يمكن تحويل الرمال الى زجاج نستخدمه فى صنع الأوانى والنوافذ وفى شتى المجالات .
تعالوا نتأمل ونتأمل ونتأمل ماذا لو لم يكن كل ذلك على سبيل المثال لا الحصر موجودا .. فماذا كان حال تلك الحياة .
نعم .. إنها نظرة تأمل شاملة لا محدودة .. تؤكد .. بأى الاء الله تكذبان .
ونعم بالله .. وألف حمد لك وشكر يا رب على ما أنعمته ليس على فقط .. بل على نعمة كن فيكون .. التى أودعتها خدمة لكل مخلوق خلقته سواءا كان انسانا أو حيوانا أو حتى جمادا .
كتبها أحمد سلامة
----------------------------------
عظمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظمة قلبك تخلق لك الأصدقاء
|
21-4-2008
10:04
|
|
شام
عضو مميز
|
الإلفة:
الأرواح جنود مجندة ماتعارف منها إئتلف وما تنافر منها إختلف
والصَدْقُ يَأْلَفُهُ الكَريمُ المُرْتَجَى ... والكِذْبُ يَأْلَفُهُ الدَنِىُ الأَخْيَبُ
----------------------------------
|
21-4-2008
11:00
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
أيُّ المرأتين هي ....... ؟!
قال لقمان لابنه : يا بني ! إن مثل المرأة الصالحة كمثل :
الدهن في الرأس يليـّن العروق ويحسـّن الشعر .
ومثلها كمثل التاج على رأس الملك , ومثلها كمثل اللؤلؤ والجوهر لا يدري أحد ما قيمته .
ومثل المرأة السوء كمثل :
السيل لا ينتهي حتى يبلغ منتهاه :
إذا تكلمت أسمعت , وإذا مشيت أسرعت , وإذا غضبت أسمعت , وكل داء يبرأ إلا داء امرأة السوء .
ـ وعلى الخير نلتقي ـ
|
27-4-2008
14:50
|
|
محمد ربيع الشيخ
مشرف
|
وجهة نظر
السلام عليكم أستاذنا الغالي د. أبو عمر
واسمحلي أن أبدي وجهة نظر في القول السابق <اذا صح نسبه للقمان عليه السلام > وبرأيي:
- المرأة المسلمة "إذا تكلمت أسمعت"، بل واستمع المنصفون لها، ودليلي أحاديث أمنا عائشة رضي الله عنها، وإجارة أم هانئ، والمرأة اشتكت للرسول تزويج أبوها لها غصباً فأقر لها الرسولصلى الله عليه وسلم، وحديث المرأة مع أمير المؤمنين عمر في المهر فصدقت المرأة وأخطأ عمر ، و و و ...
- المرأة المسلمة إذا مشت أسرعت -أو أبطأت فلها ما أرادت-، ودليلي أن أمنا عائشة سابقت الرسول وسبقته، وأم عمارة سبقت الرجال عند البأس ويوم تخاذل الرجال، وخولة بنت الأزور يوم اليرموك -سبقت كل رجالنا اليوم- قتلت سبعة أو تسعة من الروم ...
- والمرأة المسلمة إذا غضبت أسمَعَت، وحٌق لها: لأن رسولها صلى الله عليه وسلم قال فيها: ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم، وقال أيضاً: اتقوا الله في النساء، ولا أقدر أن أنسى أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها عندما أذلت جبروت الحجاج، وغيرها، أو امرأة "وامعتصماه" يوم كان هناك معتصم....
- أما عن الداء فالحق أن: "كل داء يبرأ إلا الهرم" أما امرأة السوء، فأظن أن السوء اليوم بالرجال أضعافه عند النساء، لأن الصادق يقول: "عفوا تعف نساؤكم"،وإن كان السوء بعد زواج فمن شرع الله: الطلاق حتى يبقي كل إنسان بكرامته، وقد كانت بريرة "على بساطتها رضي الله عنها" أعلم وأجرأ من أمتنا برجالها ونسائها اليوم، إذ قالت للرسول صلى الله عليه وسلم "لتخلع زوجها: "لكني أكره الكفر بالإسلام" فأعطاها رسولها صلى الله عليه وسلم الحق الذي نضن به اليوم على آلاف من نساء المسلمات المقهورات في بيوت لا يعلم جحيمها إلا الله...
اللهم ارحمنا برحمتك
أعتذر سيدي د. أبو عمر عن سوء الأدب لكنها خاطرتكم؛ تزامنت مع مشهد رأيته من واحد منا "معشر الرجال المسلمون المطهرون أبداً"
ولكم كل الحب والتبجيل من قبل ومن بعد...
|
27-4-2008
20:34
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
وللقمان الحكيم وجهة نظر أخرى.. !
أهلاً بالحبيب الغالي /أبا حسين/
وما أروع إبداء وجهات النظر, وما أجمل تلك الغيرة.. وذاك الاندفاع...
أحيـّيك على هذا الحسّ المرهف.
لكن, واضح من كلام الحكيم لقمان, في شقـّه الثاني أنه لا يطعن بالمرأة بشكل مطلق.
ولكن يتكلم عن (المرأة السوء), ويصفها في سوئها بأنها:
كالسيل لا ينتهي حتى يبلغ منتهاه: في الكلام البذيء, والفعل الرديء, والتصرّف الدنيء:
وبالتالي, فالمرأة السوء, في كلامها, ومشيها, وغضبها, كالمختلعة, والناشز, والعاهرة, وإلى ما هنالك من صفات (المرأة السوء) هي كالدّاء الذي لا يبرأ منه إنسان, ولذلك حذر المصطفى صلوات الله عليه من هذا الجنس من النساء, فقال:
(( إيـّاكم وخضراء الدّمن ))
قالوا: ومن خضراء الدّمن يا رسول الله ؟
قال: (( المرأة الحسناء في المنبت السوء )).
أجل يا أبا الحسين !
كلنا يحترم المرأة الصالحة, فهي الأم, والزوجة, والأخت والبنت (( استوصوا بالنساء خيراً )), ((خيركم خيركم لأهله, وأنا خيركم لأهلي )).
لكن الطامة الكبرى هي ( المرأة السوء ) والتي لا تنضبط بضوابط الشريعة....
مرة أخرى: أحترمُ وجهات النظر كلها, لكن مهلاً علينا يا أبا الحسين, فما هكذا قصدنا.
عفا الله عنا.. وسامحنا.. وجمعني وإياك والجميع على ما يحبّ ويرضى, والسلام..
ــ وعلى الخير نلتقي ــ
|
27-4-2008
21:37
|
|