حي بن يقظان
عضو مميز
|
بالفعل شيءٌ جديد .
مهرب ...ودبلوماسي !!!
وإن كنتُ أفضل الأولى على الثانية.
"يضربو الشغلتين سوا"
عذراً صديقي الأنتيخ..مجرد رأي متنطع ..والذمُّ للأفكار لا للأشخاص.
ولكَ كلُّ الاحترام والمودَّة.
----------------------------------
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 19-5-2008 الساعة 02:48 من قبل: حي بن يقظان
|
|
19-5-2008
02:11
|
|
|
الأنتيخ
|
على رأي الفيلسوف حرفوش وقت قال : يا ربي الواحد شو بدو يشتغل بها الضيعة
شي بيحير ما !!!!!!!!!!!!!! لا التهريب عاجبكن ولا السلك الدبلوماسي طيب شو سوي انا هلق
يعني روح اشتغل بالبرجمة اللغوية العصبية أحسن؟؟
خيو حي بن يقظان بإعتبار كترانين المفكرين بها الأيام قولتك ما بيطلع مني شي مشروع مفكر ؟
انا عم قول اذا جاني مطر منيح بالخريف ( يعني انهرفت ) ممكن اظبط وصير مفكر (بحسب نظرية أحد الفهمانين ).....بيجوز
يا أما شغلني معك .......!!!!!!!صحي انت شو بتشتغل ..... قلك؟ ما بتفرق حتى لو كنت شو ما كنت حتى لو كنت متسكع شغلني معك متسكع مساعد ......
أو متسكع تحت الاختبار .
شو رأيك
يسعد الله التهريب لأنو ما بدو كل هالحسبة
من نص الأترختة
محدثكم
الأنتيخ
----------------------------------
من غشنا فليس منا.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 19-5-2008 الساعة 21:11 من قبل: الأنتيخ
|
|
19-5-2008
21:10
|
|
حي بن يقظان
عضو مميز
|
جميلٌ منكَ أخي الأنتيخ هذا التفاعل.
وثق بأني أحبك هكذا أكثر ..
ولك أن تعلم أنه ليس من حقي ولا من حقِّ غيري أن نفرض عليك إيَّ قناعة ,ما لم تقتنع أنت بها أصلاً.
كما لدي ثقة أيضاً بأنك على درايةٍ كافية وإطلاع ٍ أوفى من اطلاعي على مكامن السلبية والايجابية في ظاهرة "التهريب " ,رغم ذلك لكَ الحرية في اختيار ما تشاء ,في حال ضمنتَ ألا تكون حريتـَـك تلك تعسُّفية وتسبب الضرر للغير ,وذلك بتحقيق أطرافاً من هذه المعادلات:
*أن لا تشبع على حساب جوع غيرك .
*أن لا تكون في أي حال ٍ من الأحوال مفتاحاً لإفساد الآخرين.
*أن تعيش مظلوماً خيرٌ لكَ من أن تعيش ظالماً.
وأنت أعلم مني بأخلاق الرجال ..
وأدرى بأن توقف -التهريب- بشكل اعتباطي قد يعود بنتائج كارثية لم تكن في الحسبان.
ربما ما زال الأخ أبو خالد ينتظر منك هاتفاً .
وعلى الودِّ باقون.
..
مهلاً ..ما قصة الفيلسوف "حرفوش"؟...ذكرتـَني بسعد الله ونُّوس و "رحلة حنظلة".
----------------------------------
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 21-5-2008 الساعة 00:24 من قبل: حي بن يقظان
|
|
20-5-2008
23:41
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
يمكن متابعة الموضوع من الصفحة الأولى ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
6-1-2011
12:36
|
|
|
تأبط خيرا
|
ما أروعك
ما أروعك وانت تحمل كتبك ذاهبا ألى مدرستك
ما أروعك وأنت تحمل فاسا لزرع شجرة
ما أروعك وأنت ترتدي لباس العمل في عملك
ما أروعك وانت عائد مساء الى بيتك بعد أن قدمت جهدك لأبنائك
ما أروع قطرات العرق على جبينك
ما أروعك إذ استطعت أن تبعد نفسك وأبناءك عن التهريب ومهالك التهريب
هذا الداء الذي فتك بأبنائنا وخرب المجتمع والتعليم والأخلاق
آن لنا ان نقف وبحزم لشرح كل الآثار الضارة للتهريب وان نعيد سمعة قارة كما كانت مثالا للعلم والجد والأخلاق
فهيا الى البناء
----------------------------------
تأبطت خيراً والمباهج غايتي أملت بزوغ الخير وإن طفح الشرُّ
|
|
7-1-2011
10:31
|
|
|
أبوالليل
|
السلام عليكم الموضوع كتير رائع ومشوق صح الشغل قليل ومافي فرص عمل بقاره ولذلك اهلنا واقاربنا ورفقاتنا ذهبوا الى اقرب ملجأ الا وهو التهريب انا اريد ان اقول كلمتان للمهرب ومقابلهم كلمتين لغير المهرب يا اخي المهرب كل المصاري التي تجنيها من التهريب بغض النظر هي حلال ولا حرام لاتكفي شغله وحده انك دائما قلقان وهربان من شي كبسه وتترك زوجتك واولادك يتحملون الموقف وحدهم . وبحب قول ايضا لغير المهرب طب اذا نظرنا الى الواقع الحالي بقاره شو بدهم يشتغلوا اذا تركوا التهريب والله الوضع شي بحير. بس هلق براي الخاص وهذا راي ولا ارجوا من احد ان يعتبر به انا مستعد اشتغل شو مكان ولا اشتغل مهرب ودائما فكري هل احد وضع اسمي هل انا مطلوب ؟؟..... ولكم جزيل الشكر
----------------------------------
لسانك حصانك أن صنته صانك وأن خنته خانك
|
|
7-1-2011
14:44
|
|
|
مسلم
|
يجب على كل مهرب ان يسعى جاهدا لتحسين صورة البلد مع العلم انا صورة البلد ولا اروع مهيك بس ياريت من المهربين وغير المهربين ان يسعو لهذه الفكرة حتى تبقى قارة كماعهدناها بلد عطاء
----------------------------------
سبحان الخالق العظيم و بحمده
|
|
7-1-2011
16:04
|
|
تشرين
عضو مميز
|
السلام عليكم
ماذا أقول وقد قيل ما قيل
لكن قد آن الأوان لهذا القيد أن يكسر ولإطلاق العنان للألسن الذكية أن تعبر
سأبوح بكلمة حق يخاف الكثير الكثير من إطلاقها وخاصة ممن لهم كلام مسموع بعض الشيء ..............لم ؟
الله أعلـــــــــــــــــــــــــــــم
التهريب بجميع تعاريفه وبجميع معايره حرام حرام حرام
ومن يقول غير هذا أقول له إيتني بدليل
وللحديث بقية ...............
----------------------------------
للموت فينا سهام وهي صائبة ***من فاته اليوم سهم لم يفته غدا
|
|
8-1-2011
12:17
|
|
المعتصم
عضو مميز
|
تحياتي أخ تشرين ...
القاعدة الفقهية نقول : الأصل في الأشياء الإباحة ...
والدليل على من أدعى ...
لا أنكر حرمة التهريب المقصود أعلاه ... لكن كلمة التهريب كلمة شاملة ...
وإطلاق فتوى كهذه في حرمته .. لابد وأن يكون قد سبقها دراسة معمقة ..
أرجو ان تطلعنا عليها أخ تشرين في حال وجودها لديك ..
وفي حال عدم إطلاعك عليها أيضاً ... فأرجو منك تعديل مشاركتك ...
لأنه قد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم :
(أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار )
مع ان البعض قد ضعَف هذا الحديث إلا انهم أشاروا إلى صحيح معناه ...
----------------------------------
إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
|
|
8-1-2011
14:07
|
|
تشرين
عضو مميز
|
السلام عليكم
شكرا للأخ المعتصم على تنبيهه الأخوي
لكن أخي الكريم دعنا ننظر أولاً إلى أنواع التهريب في مدينتنا تحديداً
سنجد مايلي ( مازوت ... حشيش ....وهي تشكل نسبة 95 % والباقي لا علاقة لنا به من ناحية الفتوى )
سؤالي لك أخي إن كنت من أصحاب الخبرة في هذا المجال ولا أظنك
هل تحدث عملية تهريب واحدة دون حدوث رشوة ( فتح طريق )
وقال حبيبنا محمد لعن الله الراشي والمرتشي
ولا أريد أن أحدثك عن أضراره وعن تعريض صاحبه للخطر وعن وعن وعن أشياء ربما لا تنتهي بمشاركة واحدة
وإن لم تقتنع فلدي المزيد وشكرا لك
أعجبني توقيعك
----------------------------------
للموت فينا سهام وهي صائبة ***من فاته اليوم سهم لم يفته غدا
|
|
9-1-2011
08:08
|
|
المعتصم
عضو مميز
|
أخي العزيز ...
قلت سابقاً أني لا أنكر حرمة التهريب المقصود ..
لكن كلمة تهريب أكبر من أن تحصرها ( بمازوت و حشيش .. )
وقد كنت قد قلت أخ تشرين سابقاً (( التهريب بجميع تعاريفه وبجميع معايره حرام حرام حرام))
أسلافنا سابقاً عملوا بتهريب الغنم والأواني الزجاجية والإسمنت والمحارم..و ..و ..
عندما كان كل شخص في قارة وفي غير قارة بحاجة إلى هذه المواد ...
فكانوا بخاطرون بأنفسهم لتأمينها ...
ولا أدري ماهية نيتهم في هذا العمل آنذاك ... هل هي لتأمين المواد بدافع إنساني تجاه أهلهم
... ام لكسب لقمة العيش ...
وأظن أنه في الحالتين كانوا مثابين على هذا العمل ...
ولا أزكي على الله أحد
هل وضحت الصورة أخ تشرين ؟؟
----------------------------------
إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
|
|
9-1-2011
11:31
|
|
|
الأنتيخ
|
مرحبة شبيب
يظهر انو في شغلات صايرلها مواسم بهالبلد يعني متل انفلونزا الطيور والخنازير والمعزة بتفور لمدة قصيرة وبعدين بتهمد وكمان مكافحة التهريب كمان صايرة هيك كل كم شهر بيطلعنا حدا مصطبحلو بشي جرعة حماسة زايدة وبدو يقضي على التهريب بقارة وبيبلشو التانيين واحد بيكفر كل شخص اشتغل بالتهريب وشخص حنون بيقول لأ يا اخي ماهن كفار بس يمكن فاسقين او زنادقة وتالت بينغملك على اوتار الوطنية وبيقلك هدول عم يخربو اقتصاد الوطن ومدري شو .......الخ
وبعد كم يوم الحمد لله الله بيشفيهن وبتروح عنهن الاعراض المذكورة وما بيعود فيهن شي وبترجع الامور لمجاريها والله حيو .
خيو منشان الله اللي بدو بس يكتب يقرا الموضوع من اولو قبل ما يكتب .
سلامات
الأنتيخ
----------------------------------
من غشنا فليس منا.
|
|
9-1-2011
20:05
|
|
المعتصم
عضو مميز
|
أبو محمد أنتيخ ... !!!
لا الواحد إذا إجا ضدكن عم يشمي الحال ... ولا إذا إجا معكن عم يمشي الحال ...!!
وأحلى الشي لما بيجيك واحد رابع ... وبطّلع كل يلي قدامو دبان ... وكل واحد بيحكي على التهريب يا ويلو منو ... على أساس أنو المهربين ملائكة مستضعفين لا حول لهم ولا قوة ... مهضوم حقهن دنيا وآخرة وكل الناس عم تتعدى عليهن ... والأنكى من هيك كمان ...أنو بحللك كل شي ... وما لسى غير يأجمعلك هو وشلتو على تحليل السرئة وإباحة الخمر ...
خيو أنتيخ ... مع احترامي إلك ... بس أسلوبك يمكن أنو شوي فظ ...
( وهي نصيحة ما إلها علاقة بالتهريب )
----------------------------------
إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
|
|
9-1-2011
23:21
|
|
jassas
عضو مميز
|
أرجو من الأخ الأنتيخ قراءة عنوان الموضوع ....
----------------------------------
.....الحياة.... كلمة....
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 10-1-2011 الساعة 11:57 من قبل: jassas
|
|
10-1-2011
11:56
|
|
تشرين
عضو مميز
|
السلام عليكم
بوركت أخي معتصم
أنا معك أخي بأن التهريب فيما مضى ربما كان لتأمين المواد اللازمة أو لتحسين المعيشة نوعاً ما
بغض النظر لكنه وفي تلك الآونة كان هناك حصار اقتصادي على البلد يعني الناس كانوا يهربوا حتى علب المحارم لأنهم بحاجتها
أما اليوم فهم يهربون المازوت الذي نحن بحاجة ماسة له وهذا الفرق بين تهريب اليوم وتهريب الأمس
وشكراً لتفهمك
----------------------------------
للموت فينا سهام وهي صائبة ***من فاته اليوم سهم لم يفته غدا
|
|
10-1-2011
13:44
|
|
أبو مها
عضو مميز
|
السلام عليكم
نتكلم عن التهريب وكأنه حكراً على قارة فقط
نتكلم عن التهريب وكأن جميع القرى والمدن الحدودية في سوريا وفي غيرها من الدول لا تعمل بالتهريب.
نتكلم عن التهريب وكأنه العمل الوحيد المنبوذ في مجتمعنا
صراحة كلماتي هنا ليست للدفاع عن المهربين ولا للهجوم عليهم
فمن الإخوة الأعضاء من (( كفا ووفى )) إما في الهجوم أو الدفاع
لكن ما أريد ان أقوله أنه ومنذ عام 2004 وعند تفجر أزمة التهريب بشكل كبير ولا نزال نتحدث في هذا الموضوع
وكأننا ننفخ في قربة مثقوبة
إخواني من ناحية التحليل والتحريم فقد قال الأخ معتصم رأيا صائبا حيث قال " وإطلاق فتوى كهذه في حرمته .. لابد وأن يكون قد سبقها دراسة معمقة .. أرجو ان تطلعنا عليها "
وفي مشاركة سابقة للعم الأنتيخ أيضا رأيا صائبا وصائبا جدا حيث قال: " وهون هيه مشكلتنا بقارة انو صرنا نسوي التهريب متل عليقة التياب فكل مشاكل الدنيا سببها المهربين متل حكايتي "
فعلا فقد أصبحنا نرمي جميع مشاكلنا على التهريب وعلى المهربين
فشل الدراسة سببه التهريب
السرقة سببها التهريب
تعاطي المخدرات والذهاب إلى المراقص سببها التهريب
طيب لماذا لا نرى أنه وبسبب التهريب هناك أرامل لهم نفقة دائمة
وهناك مساجد ومدارس تدعم بمادة المازوت لتدفئة أولادنا
بعضهم أصبخ يقول (( والله صرنا نخجل نقول نحن من قارة ))
ولمثل هؤلاءسأقول ((وبالفم المليان)):
أنا من قارة التي منها الوزير والوزيرة والسفير والملحق الثقافي ومنها كان عضو مجلس شعب ،، ومجاهدين قديما وحديثا وداعمين لأهلنا في لبنان أثناء حربهم مع إسرائيل بجميع أشكال الدعم التي نفخر بها
أيضا منها ضباط في الجيش برتب عالية ومراكز حساسة.
لكنه ( واعذروني) تفكيرنا الخاطئ وعدم النظر إلى الأمور بمنظار موضوعي هو ما أوصلنا إلى هنا (( أقصد الإختلاف في مشروعية التهريب من عدمه ))
ربما وصلنا إلى هنا بسبب ما أسماه الأخ تشرين (( الرشوة - فتح طريق ))
إذا فهذا موضوع فساد في الجهاز المكافح للتهريب
والدولة كانت وما تزال تحارب مثل هذه الأمور
اعذروا تطفلي على موضوع التهريب وربما يتبع ,,,, بعد عدة مشاكات أو إبداء ملاحظات
مرحبا
----------------------------------
***سبحانك ربي *** كلما أوتيت علما*** زادني علما بجهلي***
|
|
10-1-2011
14:36
|
|
المعتصم
عضو مميز
|
أتفق معك أخ أبو مها وأخ جساس ...
فقد سبق وأن ذكر الأخ جساس ... أن المشكلة تكمن في ( جهاز مكافحة التهريب ) ...
والكثير من الخطوط الحمراء المزركشة تحت كلمة جهاز .. ثم كلمة مكافحة ..
أعتقد ان الأمور الآن في تحسن من قِبل الأجهزة المسؤولة كما لاحظنا في الفترة الأخيرة ... ولكنها ليست بالطريقة الصائبة ...
يعني ( إجو ليكحلوها ... قام كسروا إيدهن وشحدوا عليها ) ..
الله يستر من الأعظم ..
----------------------------------
إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 10-1-2011 الساعة 16:31 من قبل: المعتصم
|
|
10-1-2011
15:09
|
|
حمود
عضو مميز
|
ما زال فهمنا لفكرة الدولة والمواطنة فهماً قاصراً
علينا أن نتفق على أمور أساسية كثيرة من أهمها أننا نعيش معاً في بلد واحدة لذا علينا الاحتكام إلى القانون في كل ما نختلف فيه وعلينا أن نرى الممتلكات العامة والحكومية على أنها للجميع.
أتفهم الغضب الذي يحسه البعض نتيجة الفساد والإحساس بأن كل ما للحكومة فهو ليس لنا لأن الفاسد يشعرنا أنه يملك المال العام. ولكن علينا أن لا نرد على الفساد بفساد
يعني إذا حدا عم يسرق مو كلنا منصير حرامية
مختصر ما أريد قوله هو أن السرقة من المال العام هي سرقة من جيب كل واحد منا فرداً فرداً
لذلك من يهرب بضائع ولا يدفع الرسوم الجمركية عليها فهو يسرق من جيبي أنا شخصياً
والفاسد الذي يرتشي ليمرر هذه البضائع هو أيضاً يسرقني.
وأنا شخصيا أجد صعوبة في أن أسامحهم في ذلك – حتى وإن سامحت فأنا لا أسامح بحقوق أطفالي وأطفال بلدي.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 10-1-2011 الساعة 18:09 من قبل: حمود
|
|
10-1-2011
18:08
|
|
|
الأنتيخ
|
مرحبة شبيب
المعتصم : بشرفي معك حق انو اسلوبي فظ , وبحس احيانا انو... غليظ القلب كمان بس ما باليد حيلة الطبع بيغلب التطبع هيدا من جهة ومن جهة تانية البعض ما بيقتنعو غير بهالأسلوب
جساس : امرك اخي انا قريت عنوان الموضوع , شو بتنصحني سوي هلق, قصدي شو الخطوة الجاية بعدين , (معليشي بدك تاخدني على قد عقلي وتفهمني شوية شوية, بتكسب فيني ثواب )
أحييكم من الأترختة
الأنتيخ
----------------------------------
من غشنا فليس منا.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 10-1-2011 الساعة 21:14 من قبل: الأنتيخ
|
|
10-1-2011
21:13
|
|
المعتصم
عضو مميز
|
خيو إنت جرب غير هل الأسلوب  ... وبعدين شوف كنو رح يقتنعوا ولا له ..
مو من الطائة للشباك نازل  بهادل وعياط ...
سلملنا على شلة السهيرة
----------------------------------
إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
|
|
10-1-2011
23:55
|
|
الأثير
عضو مميز
|
السلام عليكم
موضوع هام جداً وشيق يكاد يدخل كتاب غينس في الأخذ والرد
بادىء ذي بدء أتوجه بالتحية والشكر إلى كل مناضل يسعى جاهداً للرقي بنا ونشلنا من أسفل الوحل .
كما وأتوجه بعميق امتناني للأخ حنظلة لكلماته المبطنة اللاجديدة عن ماهيتها وتعقيدها معاً
فهو أستاذ في علم الكلام وحق له ذلك بجدارة .
..............................................
أنا وبالخط الأحمر العريض ضد عمل التهريب وضد كل من يسانده ويدافع عنه ويسهل أمره
الله يسهل أمره ...........
والقي بالغالبية العظمى من التخلف وانتشسار الفساد على التهريب .
فعندما يوجد التهريب وبكثافة ناهيك عن جميع المشاكل الداخلية في قارتنا بسببه ليلاً نهاراً جهارا .... ســـــــــــؤال ...........
أين تذهب الأموال التي تنتج عن التهريب ..................؟
جواب بديهي والكل يعرفه ..........طبعاً لا إلى المحتاجين والأرامل بل إلى الكازينوهات وإلى المحبة والسلام وهناك العديد العديد من القصص عن ذلك لا أريد نشرها هنا كونها غير لائقة .
وما إن يتوقف التهريب لسبب أو لآخر طبعا ليس لأجلنا حتى ينتشر الفساد وتنتشر السرقة أيضاً هناك الكثير من القصص حول ذلك
فالشاب الذي عمل بالتهريب اعتاد أن يدخل جيبه يوميا مبلغ معين فإن وقف التهريب فمن أين له بالمال ..................مني ومنك
هذا ليس تعميم عام على جميع المهربين والتهريب لكن الغالبية الكبرى كذلك
وأخيرا ســــــــــــــــــؤال حيرني جداً وجداً
ما هي الحصيلة النهائية التي نتجت عن أموال النهريب ؟
وإلى أين تذهب ؟
أتمنى منكم إجابتي
----------------------------------
|
|
11-1-2011
09:29
|
|
حمود
عضو مميز
|
أخي حنظلة – ما أردت قوله ببساطة هو أن أنقد التهريب بعيداً عن وجهة النظر الدينية. بس هيك يعني
|
|
11-1-2011
10:50
|
|
|
الأنتيخ
|
مرحبة شبيب
هلا والله بحنظلة كيفك يا غالي
كنت حابب قول شغلة لكل المتحاورين وبالأخص المعتصم : شوف يا ابن اخي بدي احكيلك سالفة صارت معي من كم يوم وكنا وقتها سهرانين بالأترختة متل العادة ونقلت سلامك للشبيب كلهن وهن بيسلموعليك كمان وكان موضوع السهرة متل ما بيقولو متل حلقة بحث حول مختارات من الأدب العالمي قام واحد من هالشبيب الطيبة جايبلنا نص لكاتب انكليزي معروف اسمو وليم ابن جون شكسبير والدغري اني ما حسنت احفظ النص بالحرف بس تقريباً كان زبدة الحديث ما يلي :
//// لو أن فعل الأمر الحَسن كان يسيراً كمعرفته إذاً لحُلت تسعة أعشار مشاكل الأرض, ولا شك أن الواعظ الطيب هو الذي يتبع ما يوصي الناس به , بيد أنه من الأيسر لدي َّ أن أرشد عشرين شخصاً الى الخير الذي ينبغي أن يفعلوه من أن أكون أحد هؤلاء العشرين فأتبع نصائحي ////
سلامات
الأنتيخ
----------------------------------
من غشنا فليس منا.
|
|
11-1-2011
20:47
|
|
مسعود حمود
عضو مميز
|
بس لازم ما ننكر إنو التهريب إلو فوائد جمّة ، على الأقل خلانا نشوف (افتراضياً ) الشباب الطيبة بعد طول غياب.
وبالرجعة لشكسبير ،لاحظ أستاذ انتيخ كيف إنو 9/10 من مشاكل الأرض بتنحل إذا كان سهلاً فعل الأمر الحسن ، يعني ضل ( عُشر ) بس ، وعلى ما يبدو فإن شكسبير قد استثنى التهريب فقط من مشاكل الأرض القابلة للحل،حيث أن التعرفة الجمركية قديماً كانت تقدر بالعُشر وكانت تسمى بالعشور .
وعليه أستاذ أنتيخ فإنه من الواضح أن شكسبير كان زلمة مسقف.
أسعدكم الله
----------------------------------
مدونتي
|
|
12-1-2011
07:54
|
|
تشرين
عضو مميز
|
السلام عليكم
نقلاً من مشاركة للأخ الدكتور محمد عبود مكحلة في موضوع ( على مفترق طرق ) يتحدث بها عن التهريب وبعد قراءتها والتمحص بها كان لا بد لي من القيام بالعملية المعروفة بنسخ ولصق للفائدة ليس إلا
وإليكم بعض ما قاله الدكتور محمد أمده الله بطول العمر والبسه ثواب الصحة
ـ التهريب بكافة أشكاله لا يمكن عدّه مصلحة طبيعية ولا وسيلة عيش وكسب اجتماعية من حيث المبدأ ولا وظيفة ولا يمكن وصفه بالمهنة .
3ـ لا أحب تشخيص الموضوع، وأعرف أن أناساً كثر ممن سار على طريق الجبل فيهم من الخير الشيء الكثير، وأشكر الأخ نزيه على نصيحته لي بأني لو جلست إلى أحدهم وناقشته لتغير رأيي لأقول : يا أخ نزيه لست بعيداً عن المحيط فأنا أعيش في قارة ، ولست معزولاً عن الوسط الاجتماعي.
4ـ لا يمكن قياس التهريب على الوظيفة والمنصب، فالتهريب في أصله ليس وسيلة عيش طبيعية أما الوظيفة فهي وسيلة كسب، أما تهريب العيش والضرورة فتقدر الضرورة بقدرها وتنضبط بضوابطها ، فماذا تقول لمن جمع ما يكفيه لترك هذا الطريق ولم يتركه؟ وما تقول لمن ابتدأ مضطراً وانتهى به الحال إلى الجريمة المنظمة؟ قد تقول المشكلة فيه وأقول بل فيه وفي الطريق ذاته الذي انتهى به إلى هذا الحال.
5ـ أكيد يا أبا خالد طريق الجبل ليس أعظم مشاكلنا ولا أصعبها حلاً، ولكنها مشكلة بحاجة إلى حل؛ كل واحد منا يملك جزءاً منه، والحل ليس بمجرد كلمة ولكن الكلمة جزء من الحل وضرورية له ، والحل ليس بسيطاً لكنه ليس مستعصياً لو أردناه وسعينا نحوه، وأكيد الأمي لا يستطيع قراءة لوحات الخطر والضرر، وأي أمية تلك يا ليتها أمية القراءة والكتابة، و المصيبة فيمن يقرأها ويتجاوزها ضارباً بها عرض الحائط .
6ـ طبعاً يا أخ جساس إن ثقافة المجتمع عامل أساسي في اختيار الطريق، لكن الأمر الحاصل في قارة أن التهريب يلقي بظلاله على الثقافة في قارة، وربما أصبح هو الثقافة .
7ـ أنا تحدثت عن التهريب وليس عن المهربين والفرق بين الأمرين كبير وإن كان هنالك تداخل وتقاطع في بعض الزوايا ، وإن حديثي ليس ظلماً للمهربين كما تقول بل هو من باب الحرص على قارة و أهلها كافة، ولو نظرت إلى مشكلة التهريب بعمق لغيرت نظرتك فيه.
كما أنني لم أقل أن التهريب هو سبب كل "بلاوي قارة " على حدّ تعبيرك فأرجو أن تكون دقيقاً في كلامك وعباراتك ولا تحملني كلاماً لم أقله، ولكنني أقول التهريب ظاهرة تؤثر في المجتمع القاري بشكل مباشر وتساهم في صياغته ، وينتج عنها آثار سلبية بالغة الخطورة ينبغي قراءتها بعمق وبشكل سليم.
أما الرؤية من زوايا وإعادة النظر في التهريب، فأكيد لابد من إعادة النظر في التهريب لكن من قبل أصحابه الذين لم يقفوا عند حدود الاضطرار والضرورة وسد الرمق بل تجاوزوا الخطوط الحمراء وضربوا بعرض الحائط كل القيم والمعايير الأخلاقية والإنسانية .
أقول لا بد لمناقشة الموضوع من معايير عديدة فما هو المعيار الذي تريد أن نناقش به الموضوع المعيار الأخلاقي أو المادي، أو القانوني، أو الشرعي ؟.
وما الزاوية التي تريد النظر من خلالها للتهريب : الضرر والمصلحة، التقدم والتخلف، الضرورة والكفاية ، المادة والقيم .
طبعاً وأكيد إن الأمور محكوم عليها بنتائجها وآثارها، ولا يمكن أن نعالج واقعاً سيئاً بطرق أسوأ.
و أقول: في التهريب أحكاماً شرعية تلزم المسلم قد تصل به إلى حد الواجب الشرعي كإيصال الغذاء والدواء لشعب محاصر كغزة التي أبت أن تركع ، لكن حديثنا حصراً عن التهريب "مهنة" بلا ضرورة و لا اضطرار وخصوصاً أن الأصل في التهريب الحظر لا الإباحة ، لكن حتى لا نتعجل لا بد من تناول الأمر بزواياه و أسبابه ونتائجه والمساوئ والفوائد، والمصالح والمفاسد التي يتركها، لنصل إلى قناعات معينة.
تعالوا بنا نتناول ذلك تفصيلاً: كل من يرى مفسدة أو منفعة فليتكرم وليذكر واحدة على الأقل.
وكل من يرى وسيلة تساهم في حل هذه المشكلة فليطرحها مشكوراً لتعم الفائدة وليشترك الجميع في ذلك فأول الحل كلمة.
لا تكن للعيش مجروح الفؤاد إنما الرزق على ربّ العباد
أخوكم في الله
د . محمد عبود مكحلة
----------------------------------
للموت فينا سهام وهي صائبة ***من فاته اليوم سهم لم يفته غدا
|
|
12-1-2011
09:50
|
|
