الطير العائد
عضو مميز
|
رجل خاف على نفسه :::رجل باع وطنه ::: قتل شعبه :::شرد الأطفال :::رمل النساء ::من أجل الكرسي
الجواب القادم
((المسرحية))
----------------------------------
فقل لمن يدعي في العلم فلسفة*****حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء
|
18-1-2009
08:39
|
|
زهرة قارة
|
رجل دافع عن نفسه دافع عن شعبه من اجل الوطن
|
18-1-2009
13:51
|
|
أبو مها
عضو مميز
|
السؤال:
ماذا تسمي عملية مطالبة رئيس دولة عربية بإيقاف فوري لإطلاق النار في عصر أمس من قبل العدو الإسرائيلي، وعلى الفور تم عقد الاجتماعات الطارئة واتخاذ القرار لإيقاف النار بعد تجاهل قرار مجلس الأمن رقم 1860 والذي طالب بنفس مطالب فخامة الرئيس؟
الجواب: مسرحية بس مكشوفة
الجواب الجديد:
(الشهادة أو النصر)
----------------------------------
***سبحانك ربي *** كلما أوتيت علما*** زادني علما بجهلي***
|
18-1-2009
15:16
|
|
الطير العائد
عضو مميز
|
الخبث الاسرائيلي عندما قام بوقف اطلاق النار وأصبح جنوده
الأوغاد برفع الأصابع الوسطى والسبابة للدلالة على
الشهادة أوالنصر وهم بعيدين كل البعد عنهم
الجواب القادم
اعتزار
----------------------------------
فقل لمن يدعي في العلم فلسفة*****حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء
|
18-1-2009
15:36
|
|
زهرة قارة
|
السؤال
لماذاتعلقون الأمال والنصر وتنتظرون ماذا سينتج من إنسان خائن مهما كانت مرتبته الجواب لأننا بعدنا عن ديننا
|
18-1-2009
17:49
|
|
أبو رعد
عضو مميز
|
السلام عليكم
لماذا الاخ لم يعد يحب اخوه والواحد صار يفضل زوجته وأولاده على ابويه؟؟؟؟
لماذا لم يعد الله عز وجل يمطر ويثلج علينا من كرمه؟؟؟؟
لماذا ربطنا الحياة الاقتصادية ببعض الشرذمة من المهربين اللذين هم مجردين من الانسانية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ههههههههههههههههههههههههه
الجواب القادم(الانسانية)
|
18-1-2009
18:59
|
|
زهرة قارة
|
السيد الغالي أبو رعد
اولا الرجاء مافي داعي لهذه العبارة هههههههههههه
ثانيا يوجد امثلة كثيرا وكثيرا على الذي قلته ولايوجد إنسان من اهالي قارة إلا و يريد أن تسود المحبة وصلة الأرحام بين الناس ولكن لماذا هذا لاجواب
ثالثا إذا كنت احد المهربين فأنا أعتذر لك فقط لأنك مشارك بالموقع
|
18-1-2009
19:25
|
|
أبو رعد
عضو مميز
|
السلام عليكم
اولا هذه ليست امثله.... هذه اسئلة على الجواب لاننا ابتعدنا عن ديننا
وثانيا هذه العبارة ههههههه ليست استهزاء على احد كما فهم بس لانها عجبتني والناس كلها خير وبركة
ولساتني مصر الجواب القادم (الانسانية)
|
18-1-2009
19:48
|
|
زهرة قارة
|
لم أعرف ماذا تريد
|
18-1-2009
21:08
|
|
المعتصم
عضو مميز
|
طبيعي أن لا تعرفي
فالأعضاء جميعهم من المثقيفين على درجة عالية (بفهموا على بعضهن)
وليس دخول الجامعة من السنة الاولى كفيل بجعل الإنسان يمتلك هذه الثقافة
ولا حتى بتخرجه
فكم من طبيب لا يعرف من الحياة إلا الطب وكم من مهندس لا يعرف من الحياة إلا هندسته
الثقافة هي تحصيل ما قرأت وما رأيت خلال ما مضى من عمرك
أما عن جواب أخي أبو رعد:
الانسانية
المجزرة الفلسطينية
للقضاء على المقاومة فقط?????
إعتقال !!! حتى للموتى
نازية العصر
سياسة إسرائيل
إعصار من الأسلحة المحرمة
نابلم ؟؟؟ مصطلح نسيناه !!! أصبح لدينا فوسفور
يا عرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ة تاء التأنيث ستنجب شهيداً أخر
إجمع الحرف الأولى تعرف عن ماذا اتكلم
الجواب القادم:
نحن
----------------------------------
إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 18-1-2009 الساعة 23:28 من قبل: MoM
|
18-1-2009
23:24
|
|
الواثق بالله
عضو مميز
|
(نحن )
من المسؤول عن تخلفنا ....اذا تخلفنا وعن تقدمنا....... اذا تقدمنا ؟؟؟؟
من يقطع الرحم ,,,,,,واذا شاء وصلها ؟؟؟؟؟
من قتل المحبة والاخوة بيننا ........واذا شاء احياها من جديد ؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب القادم
( الانانية )
----------------------------------
الهي قد تحاببنا ومنك الحب والعهد ......فنرجو فوقنا ظلاً حين الحر يشتد *******.لنا ولأهلنا عفو ومنك العفو يمتد ......ومغفرة ومنزلة جنان ما لها من حد
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 20-1-2009 الساعة 14:43 من قبل: الواثق بالله
|
20-1-2009
14:37
|
|
الجلمود
عضو مميز
|
ماهي ابغض الصفات التي ترتسم في واقعنا المعاصر
والتي جعلت من الكرسي اهم من الكرامة؟
على فكرة كلمة الانانية مشتقة من كلمة انا
الجواب القادم
النزاعات
----------------------------------
http://albesher.nserat.com/vb/forum.php
|
20-1-2009
18:12
|
|
الطير العائد
عضو مميز
|
المفهوم الذي نطلقه على الصراع للسيطرة على وجود كلمة في المنطقة
والوصول الى ارضاء الكبار وبقاء الأزمة الحالية قائمة
الجواب القادم
((مصالحة من طرف واحد))
----------------------------------
فقل لمن يدعي في العلم فلسفة*****حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء
|
21-1-2009
11:26
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
تحية لجميع المشاركيــن ..
يرجى العودة إلى طبيعة الموضوع الأولى خشية أن يستمــر تحوٌّل الموضوع إلى سياسي بحت .
شكراً لتجاوبكم سلفاً ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
22-1-2009
18:28
|
|
الواثق بالله
عضو مميز
|
مصالحة من طرف واحد
ماذا نسمي المبادرة التي قام بها الاخ العزيز حسن البريدي واللي كرمالو رح نسويها من طرفين ؟
الجواب القادم
(راحة البال)
----------------------------------
الهي قد تحاببنا ومنك الحب والعهد ......فنرجو فوقنا ظلاً حين الحر يشتد *******.لنا ولأهلنا عفو ومنك العفو يمتد ......ومغفرة ومنزلة جنان ما لها من حد
|
22-1-2009
19:25
|
|
أبو رعد
عضو مميز
|
السلام عليكم
السؤال لجواب السابق
ما هو الشئ الذي يفتقده المغترب عن بلاده ويدفع حقه ألاف اليورو ولا يجده؟؟؟؟
الجواب القادم(حنان الأم)
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 22-1-2009 الساعة 22:59 من قبل: أبو رعد
|
22-1-2009
22:58
|
|
المعتصم
عضو مميز
|
ما الذي يسعى إليه المشرف في غالبية الأحيان ؟
الجواب القادم:
السرقة
----------------------------------
إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
|
23-1-2009
00:52
|
|
السوري
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم يا شباب
----------------------------------
كن من شئت و كتسب ادبا يغنيك محموده عن النسبي
|
23-1-2009
14:04
|
|
حمود
عضو مميز
|
أخي الواثق بالله
زادك الله ثقة به
أخي أظن أن الحدبث الذي تقصده هو
" أنا عند ظن عبدي بي" وليس "ثقة عبدي بي"
الحديث في البخاري
يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7405
وشكراً لك
|
23-1-2009
15:02
|
|
السوري
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز حمود معك حق مليون ب المية
بس الواثق مانو كاتب شي مخالف ل الي حكيتو انت
يعني الواثق ب الله ما نو معتمد على حرفيه الحديث
الواثق اخد ب المعنى و السؤال
ظني ب الله يختلف عن ثقتي ب الله
وبتمنى ازا كان في شي فرق بين التنين
انك تعلمنا ياه
ودمتم سالمين
----------------------------------
كن من شئت و كتسب ادبا يغنيك محموده عن النسبي
|
24-1-2009
01:46
|
|
حمود
عضو مميز
|
شكراً لتطوعك أخ سوري
وانتظر رأي الاخ الواثق
مع فائق الاحترام
|
24-1-2009
01:50
|
|
الواثق بالله
عضو مميز
|
شكرا للاخ حمود :
صحيح ما قلته اخي حمود .....عن لفظية الحديث وجزاك الله كل خير
ولم أكن أقصد الحرفية تجنبا لوضع كلام خير المرسلين تحت كلامي ......بقدر ما كنت اقصد المعنى ....وخاصة مع الاسم الذي استخدمه في المنتدى(الواثق بالله )
ولك كل الاحترام
----------------------------------
الهي قد تحاببنا ومنك الحب والعهد ......فنرجو فوقنا ظلاً حين الحر يشتد *******.لنا ولأهلنا عفو ومنك العفو يمتد ......ومغفرة ومنزلة جنان ما لها من حد
|
24-1-2009
12:13
|
|
حمود
عضو مميز
|
السلام عليكم
أخي الواثق
- أعجبتني فكرتك لكنني لا أظن أن فكرة تفادي وضع كلام الرسول ص تحت كلامك ممكنة التطبيق عملياً وإلا لأصبح تضمين أية آية أو حديث في أي مشاركة يستوجب إعادة صياغة المشاركة بحيث تأتي الآيات والأحاديث دائماً قبل كلام المشارك وهذا صعب عملياً
- الأمر عائد إليك في اختيار توقيعك. لكن الصياغة التي استعملتها –والتي لا تغير سوى كلمة واحدة- توحي لقارئها بشكل مباشر أن هذا حديث (وحديث قدسي للدقة أكثر). وهكذا من الممكن أن يقرأ العبارة شخص جاهل ويعتقد أن هذه صياغة الحديث فعلاً ويستخدمها بطريقة ما وهنا يقع المحظور.
ولا أريد هنا أن أدخل في الفرق بين ظن وثقة في هذا السياق لأن نبينا صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى أي أن استبدال كلمات من حديثه بأخرى أمر شديد الخطورة.
كما قلت في البداية كل شخص حر في ما يكتب أو يختار توقيعاً له – لكنني ما أردت إلا النصح وأتمنى لو أنك أوردت بريدا الكترونياً في اللمحة الشخصية عنك لكان هذا الحوار جرى عن طريقه.
أكرر شكري لك وللأخ السوري
|
24-1-2009
21:50
|
|
السوري
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز حمود انا الي بشكرك على كلامك المتقن بشكل كبير
بس انا ما ني حاسس ب الفرق
يعني سا محني بس ثافتي على اد حالها
و شكرا جزيلا الك
----------------------------------
كن من شئت و كتسب ادبا يغنيك محموده عن النسبي
|
24-1-2009
22:27
|
|
حمود
عضو مميز
|
أخي سوري
انا ما جبت سيرة الفرق
انا قلت بالمشرمحي
كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ما بيصير يتغير فيه
ومابيهم اذا كان التغيير بيعمل فرق ولا لأ
يعني ما بيصير واحد يقول: انما التصرفات بالنيات - واذا قلنالو الحديث بيقول الأعمال بالنيات يجي يقللنا نفس الشي لأنو نفس المعنى
|
24-1-2009
22:32
|
|