مرحباً بكم في مدينة قارة السورية الاثنين   18/8/2025  الساعة  05:17 مساءً Welcome to the Syrian city of Qarah
المنتدى
الصفحة الرئيسية للمنتدى  |  التسجيل في المنتدى  |  تعديل البيانات الشخصية  |  قواعد الكتابة في المنتدى  |  بحــث

منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام  >>  أنت تسأل ونحن نجيب

عدد الصفحات=68:   « 37 38 39 40 41 »
الكاتب
الموضوع لكتابة موضوع جديد   
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
سلامات


الأخ العزيز /الطير الحر/:
ليس لدي فكرة عما حدث بالنسبة لما ذكرت, وذلك لانشغالي في مجالات البحث والكتابة و........!

لكن إن شاء الله سأقوم بالاستفسار من الأخوة القائمين على دورات القرآن في قارة, وذلك يوم الجمعة إن شاء الله.

_وعلى الخير نلتقي_

25-6-2008    19:51
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
من أمور الزينة !!

جواباً على استفسار الأخت (ل-ح) عن الرموش الصناعية, والعدسات اللاصقة, وأمثالها.......


فإن كان الهدف منها تغيير خلق الله فهذا حرام, وكذلك إن ثبت ضرره الصحي, أما إذا كان من باب تزين المرأة لزوجها ولا يضر في صحتها فلا مانع من ذلك – والله العالم –


والكلام نفسه يـُقال في مسألة العدسات اللاصقة, فإذا ثبت عدم ضررها على العين, ولم تكن بهدف التدليس وإظهار الفتن فلا بأس, وإلا فهي محرّمة...


- والله أعلم -

28-6-2008    20:33
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
حسن البريدي

مشرف
مشرف
استفسار ..

تحياتــي ..

نشكر الدكتور محمد على تفاعله الطيب ..ونسأل الله العلي القدير أن يُثقل به ميزان حسناته يوم القيامة ..

التساؤل كما طلبه مني أحد رجال الأعمال .. وهو يملك مصنعاً .. وقد يتعرض لمجموعة من الأخطار .. كالسرقـة والحوادث وإصابات العمل والحريق .. والتلف نتيجة عوامل الطبيعة وغيرها ..
هل التأميــن ضد هذه المخاطر .. حرام .. .؟.
وما هو موقف الشريعــة الإسلاميــة تجاه التأميــن بشكل عام ..؟..

العوافي .



----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
28-6-2008    21:19
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
الطير الحر

الى الدكتور أبو عمر : وعدتنا أن ترد علينا بالموضوع الخاص بحفظة القرآن
28-6-2008    22:59
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
الأخ العزيز /الطير الحر/


لقد قمتُ بالاستفسار عن العـُمرة فتبين ما يلي:
كانت فكرة جوائز الذهاب إلى العمرة وليدة في أواخر الدورة, ولم يكن الناجحون مستعدين ـ جواز سفر مثلاً, والمـُحرم بالنسبة للإناث, ونحو ذلك ـ

وكانت نهاية الدورة مع بداية المدارس, لذلك تم تأجيلها بالاتفاق مع الفائزين والمتبرعين... إلى هذا العام...

وإن شاء الله سينضم إليهم المتفوقون في دورة هذا العام.... , ونسأل الله التوفيق للجميع.

ــ وعلى الخير نلتقي ــ

29-6-2008    00:47
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
الطير الحر

شكرا أخي الدكتور والسلام عليكم



,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
(لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين)
29-6-2008    01:00
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
تحديد للمفاهيم .


سلامات للغالي أبي حسان :
* التأمين : من المواضيع التي تأخـّر ظهورها , لذلك صدرت فيه فتاوى متعارضة تتردد بين الإباحة والحرمة , لكن بعد الندوات والمؤتمرات الفقهية المتكررة تم ترجيح ما يلي ــ وباختصار ــ :

هناك تأمين تجاري ــ ذو القسط الثابت , وهو على الراجح حرام ــ
وهناك تأمين تعاوني ــ وهو أن يشترك مجموعة من الأشخاص بدفع مبلغ معين , ثم يؤدى من الاشتراكات تعويض لمن يصيبه ضرر , ويسمى / التبادلي / ــ

إذن :
الشريعة الإسلامية لا ترفض نظام التأمين من حيث المبدأ , ولكن من حيث كونه نظاماً تجارياً قائماً على أساس وجود وسيط , يقصد الربح ويستغل أموال المستأمنين .

ـ والله أعلم ـ ............................. ـــ يتبع ـــ
29-6-2008    08:55
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
لماذا حـُرّّم التأمين التجاري ؟!


** وأهم ما يجعل التأمين التجاري حراماً ما يلي :
1ــ الربا : حيث الزيادة على الأقساط المدفوعة بلا عوض , إضافة إلى أن شركات التأمين تستثمر أموالها في أنشطة ربوية .

2ــ الغرر الفاحش : حيث التأمين يكون مقابل أمر احتمالي غير ثابت ولا محقق الوجود .
3ــ الغبن : وذلك لعدم وضوح محل العقد .
4ــ القمار : حيث يبذل المستأمن اليسير من المال في انتظار أخذ مبلغ كبير , وهذا قمار بعينيه !

5ــ الجهالة : بحيث ما يدفعه المؤمن في التأمين على المسؤولية أو الحريق أو الغرق لا يعرف مقداره , وبالتالي يتعامل العاقدان بموجب عقد لا يعرف ما يحققه من الربح أو الخسارة .

إذن :
عقد التأمين التجاري هو عقد فاسد من الناحية الشرعية , خاصة وأنه معلق على خطر , تارة يقع , وتارة لا يقع , لذلك فهو قمار , وبالتالي فهو حرام .

ــ والله أعلم ــ ................................... ـ يتبع ـ



29-6-2008    08:58
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
أحمد زين الدين

عضو مميز
عضو مميز
سلامات أباعمر

عطفاً على ما جاء في جوابكم عن عقود التأمين التجارية

هل من صيغة دكتور تجعله جائزاً ؟
وإن لم يكن ذلك فما هو البديل ؟



----------------------------------
ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم
29-6-2008    11:29
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
محمد حمود

مشرف
مشرف


التأمين على السيارة إجباري في الإمارات ولايتم تسجيل السيارة في المرور بدون إبراز وثيقة التأمين.

ويكون التأمين بدفع مبلغ محدد لشركة التأمين يتعلق بعمر السيارة ونوعها وعمر السائق وتاريخ حصوله على رخصة القيادة إلخ...

وعند حدوث حادث لاسمح الله تتكفل شركة التأمين بإصلاح السيارة إصلاحاً كاملاً أو جزئياً حسب نوع الحادث وشروط عقد التأمين.

إن وجود التأمين على السيارة يشعر الناس بالاطمئنان، وبالتالي فعند حدوث حادث بسيط وأضرار للسيارة نجد أن سائقي السيارتين يقفان على جانب الطريق بدون أي نقاش أو جدال وينتظرون وصول الشرطة لتحرير تقرير بالحادث ثم يأخذون التقرير لشركة التأمين لتقوم بالإصلاح.

إن عدم وجود التأمين سيتسبب بمشاكل كبيرة وسيضطر المتضرر لملاحقة المتسبب بالحادث لكي يدفع له أجرة الإصلاح...

فهل التأمين بهذا الشكل حرام؟ وما هو البديل.
29-6-2008    21:32
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
ما هو البديل عن التأمين التجاري ؟


سلامات لجميع الأحبة :

وكعادة الإسلام , فإنه حين يحرّم أمراً فلا بدّ أن يطرح البدائل , وهنا فالبديل عن التأمين التجاري هو ( التأمين التعاوني ) أو ( التبادلي ) , ولا يكون ذلك إلا في مجتمع مسلم .

حيث يقوم على روابط الأخوية , ويكون متراحماً ومتكافلاً ومتضامناً , ويبتغي المسلم مرضاة الله في القيام بأعمال الخير .
ولله الحمد , فقد نجح ( التعاوني ) على أرض الواقع , وكان منافساً ( للتجاري ) , كما في السودان , والإمارات , وغيرهما .

وبالتالي يقوم ( التعاوني ) على ما يلي :
1ــ التبرع : بحيث يكون المبلغ الذي يدفعه المشترك تبرّعاً , يـُعان منه المحتاج , كذلك فالشركة تقدمه بصفة هبة أو تبرع من غير مقابل أو عوض .

2ــ عدم مخالفته لأحكام الشريعة :
أي عدم الوقوع في الربا مثلاً , وعدم الجهالة الفاحشة , وعدم الغرر , وتجنـّب القمار والمراهنة .... ويجب مزاولة الأعمال التي لا تتعارض مع الشريعة .

3ــ توزيع الفائض التأميني على المشاركين : لأنه الهدف من التعاوني ليس الربح , إنما الهدف ترميم الأضرار والمخاطر .
فإذا فاض لديها المال , بعد استثماره بالطرق المشروعة , كالمضاربة , والمشاركة في بعض المشاريع الزراعية أو الصناعية و ... ,عند ذلك توزع الأرباح على المساهمين بقدر مساهمة أموالهم في الاستثمار .

4ـ المشاركة في الخسارة الزائدة : وذلك في حال الحوادث الكبير , كالمرض الوبائي أو الحروب ....

5ــ المشاركة في الإدارة : بحيث يكون جميع المشاركين متساوون في ممارسة إدارة الشركة , ولكل عضو صوت واحد مهما كان عدد الأسهم التي يملكها .

ــ والله أعلم ــ ................. ـ يتبع ـ


30-6-2008    06:46
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
بعض ميزات التأمين التعاوني .


وعلى أرض الواقع , في الخليج وغيرها شركات تأمين إسلامية , مثل :
( الشركة الإسلامية للاستثمار الخليجي في الشارقة ), ومثلها الشركة الإسلامية العربية للتأمين في الإمارات , وشركة التأمين الإسلامية المحدودة في الخرطوم.
تسير وفق بعض الأحكام الشرعية , وفد أثبتت نجاحها بشكل ملموس , وكمثال لبعض تلك الأحكام :

1ــ تقوم على مبدأ المضاربة : حيث المشاركة بين رب المال وبين المعامل المضارب على الاتجار بمال , مع الاتفاق على نسب للربح والخسارة .

2ــ تنظيم الاشتراك : بحيث يكون رأس مال الشركة مكوناً من أسهم , ويكون لكل شخص حق الاكتتاب فيها .

3ــ تنظيم الاستثمار : بحيث يمكنها الاستثمار في بنك إسلامي مثلاً .

4ــ الأرباح : بحيث توزع على أعضاء الشركة التعاونية ...
5ــ التكافل والتساند الأخوي .
6ــ التبرع : وهو العمود الفقري الذي يقوم عليه نظام التأمين التعاوني .

7ــ الانسحاب من الشركة : وذلك حسب حالات التصفية ومحوه .


ــ والله أعلم ــ ................. ـ يتبع ـ


30-6-2008    06:48
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
الخلاصة .

في ( التعاوني الإسلامي ) : يدفع كل مشترك اشتراكة بطيب نفس , وذلك لتخفيف آثار المخاطر وترميم الأضرار التي قد تصيب أحد المشتركين , وليس الهدف هو الربح , إنما الهدف ابتغاء الأجر والثواب من الله تعالى .

ولذلك يـُذكر صراحة في العقد أن المبلغ الذي يدفعه المشترك يكون تبرعاً منه للشركة .

إذن :

هذا هو البديل عن ( التأمين التجاري الربوي ) , لكن في حال عدم وجود التعاوني, أو في حال إجبار الناس على ( التجاري ) ــ كما هو الحال في كثير من بلادنا العربية وللأسف ــ فالحكم يختلف , وعندئذ لا بدّ من التعامل مع التأمين التجاري , كما هو الحال عندما لم يكن هناك إلا البنوك الربوية , ويكون الإثم على من أجبر ولم يفسح المجال أمام من عنده البدائل الشرعية .

وبالتالي , فالإسلام يـُؤخذ كله , أو يـُترك كله , ولن نصل إلى حلول اقتصادية لمسألة مهمة ــ كالتأمين ــ إلا إذا كان الجو العام يخضع لأحكام الشريعة .
وأخيراً :
أودّ أن أشكر الأحبـّة الذين أثاروا هذا الموضوع المهم , وأخصّ بالذكر الأحبة
( حسن , محمد , أحمد ) , راجياً للجميع التوفيق .



ـ والله أعلم ـ







تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-6-2008 الساعة 11:51 من قبل: د.محمد عمر الحاجي
30-6-2008    06:57
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
جمع الصلوات .


جواباً على استفسار الأخ ( ب ــ خ ) عن جمع فرض الجمعة مع العصر في السفر؟

* إذا كان الجمع جمع تأخير : فلا يجوز الجمع بينهما , لأن الجمعة لا يجوز تأخيرها عن وقتها .
* وإذا كان الجمع جمع تقديم : فعند الجمهور ــ عدا الحنيفة ــ يجوز ذلك .

ـ والله أعلم ــ


1-7-2008    12:13
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
الطير الحر

أين هذه الغيبة ياشيخنا الدكتور

في صلاة المغرب يوم الجمعة ,وفي الركعة الأخيرة ,قام الامام الى الركعة الرابعة

فظل البعض جالسا وقالوا سبحان الله ,فجلس الامام أليس من المفروض أن نقف

جميعا معه و يتم الرابعة أم نذكره وعلى جميع الحالات سوف نسجد سجود السهو
6-7-2008    10:03
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
الأسد 1985

عضو مميز
عضو مميز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلامي لدكتورناالعزيز أبو عمر أحببت أن أسألك عن حكم العمل في شركة ملاكها من غير المسلمون وخاصة اذاكان من يملك هذه الشركة يعتنق الديانة الهندوسية
واغلب من يعملون فيها هندوس وانا ورد ببالي هذا السؤال بعد ما رأيت ما يفعلونه بالمحل من تعليق أشياء بالسقف من فليفة حمرا وخضرة وليمون فوق رؤوسنا وتبديلها كلما تغير لونها جلبا للرزق والطوس التي يفعلوها عند فتح فرع جديد حيث وقبل اففتاح الفرع الجديد الذي تم نقلي اليه قاموا بطقوس معينة قبل اففتاحه بيوم هذه الطقوس كلها تدل على الجهل وعبادة لغير الله والحمد لله لم أشهدها بل أخبرني بها صديق لي فأرجو البيان
والسلام

----------------------------------
ولا تجزع لحادثة الليالي ______________ فما لحوادث الدنيا بقاء
3-8-2008    01:21
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
الأسد 1985

عضو مميز
عضو مميز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بانتظار ردك أخي الغالي أبو عمر

----------------------------------
ولا تجزع لحادثة الليالي ______________ فما لحوادث الدنيا بقاء
4-8-2008    23:03
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
الأسد 1985

عضو مميز
عضو مميز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وين هالغيبة أخي أبو عمر انشالله لخير



والسلام

----------------------------------
ولا تجزع لحادثة الليالي ______________ فما لحوادث الدنيا بقاء
10-8-2008    21:26
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
بلقيس

عضو مميز
عضو مميز


الخبر الجديد:

يبدو أن الدكتور أبو عمر هذا الأسبوع في الكويت





13-8-2008    10:28
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
الأسد 1985

عضو مميز
عضو مميز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يرجعوا بالسلامة يا رب ومشكورة عالتنبيه



السلام

----------------------------------
ولا تجزع لحادثة الليالي ______________ فما لحوادث الدنيا بقاء
13-8-2008    10:51
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
الأسد 1985

عضو مميز
عضو مميز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وينك يا شيخ انشالله خير
سؤال بس صغير
بعد صلاة العصر رحت لأقضي الصبح خلال قضائي جاء رجل من خلفي ودق على كتفي بمعنى أنه يصلي خلفي وجاء اخرون وصلوا فأنا انحرجت كثيرا ولكن أكملت الصلاة
ولكن لا أعرف ما حكم صلاة ذلك الرجل وحكم صلاتي ولم أستطع تنبيهه ولم أعرف ذلك فيرجى البيان بارك الله بك لنعرف ما اذا حدثت ثانية ما العمل علما أنها ليست أول مرة تحصل معي
بارك الله بك وكثر من أمثالك

والسلام

----------------------------------
ولا تجزع لحادثة الليالي ______________ فما لحوادث الدنيا بقاء


تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 21-8-2008 الساعة 00:17 من قبل: الأسد 1985
21-8-2008    00:15
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
الأسد 1985

عضو مميز
عضو مميز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلامات لشيخنا الدكتور
مستنين ردودك انشالله بعد العودة من السفر

ما حكم جمع سنتين بسنة واحدة وهل هو جائز بالشريعة الاسلامية ام لا


والسلام

----------------------------------
ولا تجزع لحادثة الليالي ______________ فما لحوادث الدنيا بقاء
4-9-2008    12:59
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
jassas

عضو مميز
عضو مميز


السلام عليكم

أثناء السفر نقصر ونجمع في الصلاة

وصدف أن دخلنا المسجد وإذا بهم يُصلوون جماعة بدون قصر أو جمع

هل نلتحق بهم في الصلاة أو ماذا نفعل ؟

بعضهم قال لي لا يجوز الألتحاق بهم وأن نصلي لوحدنا ؟

أرجوا التفصيل وشكراً ؟

----------------------------------
.....الحياة.... كلمة....


تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 4-9-2008 الساعة 13:49 من قبل: JASSAS
4-9-2008    13:48
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
يتيم

عضو مميز
عضو مميز




شهران ونيف ومازال المعلم منقطع عن طلابه .....

أين أنت يا دكتور ؟
4-9-2008    16:06
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
د.محمد عمر الحاجي

عضو فائق التميز
عضو فائق التميز
لقد عـُدنا ...!!


* تعبٌ .... وسفرٌ ... والتزامات .. وواجبات .. إلى درجة أنني أصبحت أشعر أنني مقصرٌ تجاه ذلك كله !
لكن هل هذا يبرّر لي هذا الانقطاع عن الأحبـّة ؟

أبداّ , لكن ما دام شهر رمضان هو شهر العفو والغفران والتـّسامح , لذلك أقدّم اعتذاري من الجميع , وأطلب المسامحة .
كما وأشكر كل من تفقـّدني ..... وسأل عني عبر الموقع , أو الهاتف , أو الجوال .

* وأودّ أن أبارك لكم هذا الشهر المبارك .
سائلاً الله تعالى أن يجمعنا دائماً على الخير , وأن يجعل تفرّقنا دائماً لخير .
وأن يجعلنا نعيش لحظات هذا الموسم المبارك كما يحب ّ ويرضى .
آملين أن نـُكتب فيه من عتقاء رمضان .
* وبإذنه تعالى سأحاول الإجابة عن الأسئلة الكثيرة والمتراكمة , تباعاً , وباختصار ...

ـ وعلى الخير نلتقي ـ

6-9-2008    12:53
مشاهدة اللمحة الشخصية تحرير/حذف الرسالة
جميع الأوقات بتوقيت قارة | الوقت الآن:   الاثنين   18/8/2025   17:17 لكتابة موضوع جديد   
عدد الصفحات=68:   « 37 38 39 40 41 »

منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام





حقوق النسخ محفوظة لموقع قارة دوت كوم
أفضل مشاهدة للموقع باستخدام متصفح إنترنت إكسبلورر 5.5 وما بعده ودقة شاشة 800 * 600 بيكسل