منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام  >>  شؤون تربويــــــة .!!..

الكاتب

الموضوع

ابن البيادر عضو مميز	الأخ عماد، كما يقول المثل، لا تشكيلي ببكيلك. بانتظار آرائكم...هذا فاصل مضحك و مبك: http://www.aleqt.com/news.php?do=show&id=29714 و السلام عليكم
10-6-2006    23:53
أحمد زين الدين عضو مميز	الإخوة المشاركون ـ الأخ عماد المحترم بعد التحية : أعتذر إن افترضت خطأً أنكم قد اكتفيتم من عرض أهم ما يتعلّق بالواقع المدرسي المؤسف ، ومسبباته والحالة المرضيَّة وعوامل استشرائها . وأؤيدكم أستاذ عماد في أنّ هذه الحالة متفاقمة لدرجة أنّه ليس من السّهل معالجتها بين يومٍ وليلة أو عبر بعض الحلول البسيطه ، لكن !! ألا ترون معي جميعاً أنه لابدّ في البداية من لقاءٍ عام يجمع الأسرة التعليميه ، والمهتمين من المجتمع والمسؤولين من الجهات الأخرى ذات العلاقة على مستوى المدينة ، ولا بأس أن يُستضاف بعضهم من خارجها ، حيث يتمُّ من خلاله عرضٌ لآلام ومعوّقات أخرى ، ووجهات نظر من عموم المعنيين قد تحمل الحلول الأفضل وتُحبّذ الجميع وتجنّدهم لتطبيقها وتحمّل كلٌّ منّا مسؤوليّته للمساهمه ، وبالتالي تحقّق الوصول إلى الهدف بطريقٍ أقصر وأسهل ، فيدُ الله مع الجماعة ، وكما قال قائلٌ : إذا الحمْلُ الثقيل توزّعته ............أكُفُّ القوم خفَّ على الرقابِ وإن رأيتم معي ضرورة عقد مثل هذا اللقاء ..فكيف نبدأ ومن الجهة التي يمكن أن يُطلب منها الدعوة إليه وتنظيمه ؟ شكراً ................. نرجو سماع جميع الآراء ---------------------------------- ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم
11-6-2006    15:17
عماد0حرفوش عضو مميز	السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ النشيط أحمد تحية طيبة لك ولجميع الأحبة في الموقع لم اكتفي بعد وليس ذلك من باب الرغبة في الإطالة والاستمتاع بعرض المآسي وإنما كما قلت سابقا لا بد أن نعرف مرضنا بشكل جيد قبل البدء بالعلاج وأرجو أن أجد في صدور الجميع سعة وصبرا حتى انتهي من أهم محبطات العمل التخطيط الفاشل والتراخي في تنفيذ الخطط الموضوعة وقد قيل إذا فشلت في التخطيط فقد خططت للفشل ودعوني أضرب لكم امثلة لذلك 1-أدخلت مادة المعلوماتية (الكمبيوتر) لكي تدرس ضمن المنهاج واستبشر الجميع خيرا ولكن المخططين ارتأوا أن تدرس المادة خارج أوقات الدوام في حصة تعتبر سابعة وثامنة تخيل أن طالب أتى إلى المدرسة وحضر حصتين رياضيات ومثلهما للغة الانكليزية وحصة عربي وحصة فيزياء وبعدها يجبر أن يحضر حصتي معلوماتية بدون استراحة فاصلة وهذا ما جعل المدارس تعاني من ظاهرة هروب الطلاب من حصص المعلوماتيه 2-ادخلت مادة الفرنسي كمادة مرافقة للانكليزية (يعني صار من الواجب على الطالب أن يتقن اللغتين معا !!!!!) وبعد 3سنوات من تطبيق الفكرة حيث كان من المفترض أن يتقدم طلاب التعليم الأساسي (الإعدادية سابقا ) هذا العام كان من المفترض أن يتقدموا لامتحانين للغة (زاد عدد المواد مادة ) وإذا بقرار ينص على إلغاء مادة الفرنسي من الامتحان (بعد ان أرهقتنا الطلاب بدراسته فقط 3سنوات ) عن ماذا أحدثكم عن التخبط والضياع الذي حصل يوم قسمت المدارس الى مرحلتين (افعلوا كذا 0000ارجعوا إلى ماكنتم عليه 000000ارسلوا الطلاب الى هنا 000أعيدوهم 000) ربما لانستطيع أن نغير من واقع هذا التخطيط في جزء منه ولكن هنالك أمور يمكن أن نفعلها لكي نحد من أثاره السلبية (أحدثكم عنها لا حقا بعد أن انتهي من عرض التراجيديا المدرسية التي نعيشها ) ملاحظة إذا يئس البعض من مجرد سماع هذا الكلام 0000000فليتخيلوا أنفسهم في وسط الحدث ولكن لاتيئسوا 00000فبتكاتف الجهود المخلصة (والمخلصة فقط ) نصل للأفضل إن شاء الله عز وجل استودعكم الله ---------------------------------- استودعكم الله
11-6-2006    18:15
عماد0حرفوش عضو مميز	تحية طيبة مرة أخرى أؤكد مرة ثانية على أن واقع مدارسنا السئ إنما هو ثمرة نحصدها لأخطاء كانت ولازالت ترتكب ومن هذا الواقع السئ الذي تعيشه مدارسنا فقدان الاحترام من قبل الطالب للمدرسة وللمدرسين بشكل عام وقد أسهم في ذلك عدة أسباب 1- الوضع المعيشي الذي كان يعيشه معظم المدرسون سابقا حيث أن المدرس فقد كثيرا من قيمته المعنوية في المجتمع عندما اضطر للعمل بائعا 0000وعاملا( اشترى أحدهم جبالة يوما لمساعدة بعض المدرسين حيث كان العمال مدرسين فقط ) لابل اضطر بعض المدرسين للعمل بالتهريب يوما ما !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 2-(بكل صراحة ) وجود بعض وأؤكد على كلمة بعض قليل من المدرسين الذين يعتبرون أنفسهم موظفين فقط وليسسسسسسسسسسسوا مربين 3-تربية (الدلال )التي شاعت في المجتمع والتي أدت إلى فقدان سيطرة الأهل على أولادهم وخاصة في المرحلة الثانوية وبالتالي عدم احترام كثير من الأولاد لأهلهم فكيف سيحترمون مدرستهم ومدرسيهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ---------------------------------- استودعكم الله
11-6-2006    18:56
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	أعظم وسائل التربية تعتبر الشريعة الإسلامية أن التربية بالقدوة هي من أعظم وسائل التربية تأثيراً وفائدة وترسيخاً. بحيث إذا نشأ الولد في أسرة يذهب فيها والده إلى المسجد لأداء الصلاة,وتقوم الأم بتأدية الصلوات أيضاً,ثم بعد حين يصطحب الأب الولد إلى المسجد..............فإن هذا الولد سيعيش ذلك الجو المسجدي طيلة حياته. أما إذا نشأ الولد في أسرة مستهترة,بحيث لا يسمع فيها إلا الكلمات النابية,كالشتم والسب والكفر,ويعيش أيضاً في ظلال الانفعال والعصبية والغضب........والكذب والخداع و.....,معنى ذلك أنه سيكون نسخة طبق الأصل عن تلكم الممارسات!. وهذا ما يجعلنا نميّز بين ما قاله سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:كنا نعلّم أولادنا مغازي رسول الله كما نعلمهم السورة من القرآن. وبين ما قاله الشاعر: وهل يُرجى لأطفال كمال ***************إذا ارتضعوا ثديّ الناقصات؟ فالمشكلة أولاً في القدوة والأسوة,وهذه مسؤولية المربين وسيسألهم الله عن ذلك إن فرّطوا................ _ وعلى الخير نلتقي _ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذ الدكتور محمد عمر الحاجي
11-6-2006    21:15
أحمد زين الدين عضو مميز	غتب المحبّين // فاصل استراحة الحوار // الأخ مسعود حمّود المحترم .. بعد التحيّة أرجو لكم في إجازتكم الراحة والهناء في ربوع قارة الحبيبه تلقّيت بأخوية هجومكم الشخصي العنيف ، ورددت بما أعانني الله من الحق والصدق وكنت ولازلت أنتظر أن تطمئنني بأنّ اختلاف الرأي لم يفسد للودّ قضيه / فعلاً وليس قولاً فقط / ودمتم بخير ---------------------------------- ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم
12-6-2006    11:54
خير انشالله عضو مميز	السلام عليكم تحياتي للجميع أعتذر عن التأخير, ((باعتبار أن الجميع راضٍ عنَّي)) وشكراً للأخ ابن البيادر على ثقته التي لا أدري كيف منحني اياها بطلبه مني ((خص نص)) المشاركة في الحوار ومحاولة الاجابة عن بعض التساؤلات, وشكراً للأخ عماد حرفوش على اهتمامه وبثه لبعض هموم مجتمعنا القاري بل أهم همِّ في البلدة, شكراً لكل من يشاركنا الحوار هنا, وأدعو أيضاً الأساتذة الكرام للكتابة هنا ولو عن طريق مرسال, أو مندوب, أو بوسطجي أفكار,,,, الخ,,الخ,, يمكننا تصنيف المشاكل وتقسيمها إلى أقسام بغرض بيان المشكلة قبل البدء بالمعالجة, أقترح مناقشتها واحدة تلو الأخرى حتى لا نشتت الحوار: 1-مشاكل ادارية متعلقة بالطاقم الاداري 2-مشاكل تعليمية متعلقة بالمعلمين والمعلمات. 3-مشاكل تعلُّمية متعلقة بالطلاب والطالبات. سأبدأ بها (من بعدكم) ان شاء الله في مشاركتي القادمة (.........), أما الآن فسوف أحاول صياغة آرائي في ما جرى هنا خلال فترة غيابي المبررة بتبرير الأساتذة عدم حضور محاضرة الدكتور ياسر جاموس, العام الماضي: كان هنالك دورة تدريبية للمعلمين على حساب جامعة القلمون وعلى يد عميد كلية التربية, المواصلات مجانا وبحافلات فخمة, وتعتبر دورة تأهيل تربوي من الطراز الأول, وحضرها مدرِّسة واحدة وأستاذ فقط من قارة والباقي من الدول المجاورة في قلموننا العزيز وكان الأستاذ قاسم بدران يحفز الأساتذة بقوله: عميد كلية التربية جايى من الشام عشانكن, أقل شي روحوا احضروا, ((أو كما قال حرفياً)),, هذا مجرد تصوير للواقع وليس محاولة لمحاسبة أحد على تقصيره, كما يريد الأخ محمد حمود وكذلك الأخ عماد حين يكرر تأكيداً الواو في "من المسؤوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول" وأعتقد أننا نسلك الدرب الخطأ لو سلكنا درب محاسبة المقصرين في ما مضى ولو قبل ساعة, ذلك أننا لا نملك أرضية نستطيع أن نحاسب أحداً عليها, وأبسط مثال ما حدث قبل مشاركتي هذه بعدة مشاركات ونيَّف, حيث استطاع السيد أحمد زين الدين بعبارات بسيطة ((ممتلئة فقاعات)) الالتفاف على ما كتب وتبرير أهدافه ومن ثمَّ طلب نسيان ما جرى من الجميع بشكل غير مباشر وكأن شيئاً لم يحدث وكذلك مشاركات السيد بروسلي مرطبية الذي لم يوضح اتهاماته و لم يوضح اعتذاره ولم نفهم شيئاً مما جرى إلا أنه في النهاية وبكل بساطة تمَّ اعطاء السيد أحمد شهادة تقدير من الدرجة الأولى في الموقع على شئ لم يفعله وكذلك اشادة بأخلاق بروسلي مرطبية ((شهادة أخلاق عربية أصيلة ممنوحة من السيد أحمد)) مع أننا لم نفهم من سامح من ومن عفى عن من ومن اعتذر ممن وغرقنا في بحر الأخلاق دون أن نفهم ما يجري, وقبل ذلك كان موضوع " نقد لموضوع أنت تسأل ونحن نجيب" الذي لم نفهم منه اتهاماً و لا تبريراً ولا اعتذاراً و لا محاسبة ولا نقداً و لا عرضاً و لا مقدمة ولا خاتمة و هجم البعض على البعض وهرب آخرون وبقيت صخرة في منتصف الطريق إلا أنه وحين كان القطار في المطار دخل شئ في عين الرجل فمات لتوه,, فدفنوه وأغلق المشرف الموضوع ونحن لم نعرف ما جرى و يجري وكيف قتل المغدور, ربما تكون الفائدة الوحيدة من كل حوارات المحاسبة تلك هي أننا نتأكد يوماً بعد يوم أننا لا نعرف أي شكل من أشكال الحوار البناء و التعامل مع النقد إلا على أساس مبدأ ((عزيز واشنطن)): إن لم تكن معي فأنت ضدي,, عدم المحاسبة لا يعني أنه ليس هناك انتقادات من أجل التصحيح والترميم والبناء, وربما يسمي البعض ((النمط الايجابي)) ما تشير إليه الانتقادات عيوباً يجب اصلاحها وثغرات يجب سدها و فتوق يجب رتقها, و عرض لمشاكل يجب حلها, وقد يفهمها البعض الآخر ((النمط السلبي)) على أنها تهجم و انقاص قدرٍ وفضح و تشهيرٌ ومحاولة قلب كراسي. الأخ ابن البيادر: إن استنطاق أي شخص لأي رأي هو مفيد جداً, لأن السكوت والنعاس و الهروب أغرقنا في ظلمات بعضها فوق بعض, ونحتاج جميعا بين حين وآخر للحظة صراحة, إن لم يكن مع الآخرين فمع أنفسنا, أين نحن و أين ماضون؛ وكذلك يكون استنطاق المدرس لرأيه, فأنا أرى فيه ناحية ايجابية جداً وأملاً في ابقائه قريباً من أهدافه وأفكاره وآرائه وعدم تركه منجرفاً بعيداً عنها قريباً من شاشة زرقاء و كأس صفراء واثنتين وخمسين ورقة و منقلة و باقي المُلهيات السبع,, أخيراً, لمن خرج من مشاركتي هذه لا يعلم ما أريد, ألخص بأننا يجب أن نحاول تفصيل المشلكة وتشخيص المرض وليس محاسبة الفيروسات المسببة للمرض ومن ثمَّ محاولة ايجاد العلاج المناسب مع الحفاظ على الـ"مقويِّ عام" وبعض الفيتاميات و البانادول ريثما يأتي الطبيب بانتظار ردودكم,, وكاقتراح, بما أن الأخ ابن البيادر هو من يحاول استنطاقنا هنا: فأدعوه "إذا في فضا" أن يبقى مدير الحوار هنا. والسلام ---------------------------------- انشالله خير.....
13-6-2006    06:12
ابن البيادر عضو مميز	الأخوة الأعزاء، من الواضح اننا نمر الآن في مرحلة "تفريغ" للعواطف المحتقنة على مر الزمن، و هذا أمر طبيعي لبداية حوار لم يفتح حتى "عفّن". و لكن علينا أن نبدأ يخطوات عملية من مكان ما. شكراً للأخ خير إن شاالله على مداخلته التي قرأتها أكثر من مرة لقراءة ما بين السطور. الأخ خير إنشالله يدعو إلى الحوار مع المدرسين و معرفة همومهم و مشاكلهم. هذه خطوة منطقية للتشخيص قبل العلاج، خاصة أنها ستبعدنا عن العموميات و ستركز على مشاكل بعينها. تشير الدراسات التي تركز على مشاكل المدرسين في عدد من البلاد المتقدمة و النامية، و هي تقريباً نفسها في كافة أنحاء العالم مع اختلاف في حدتها، إلى أن الجو العام في المدرسة و الإحساس بأهمية دور المدرس أهم عند المدرس من رفع الرواتب. هذه النتائج تجعل مهمتنا أسهل نوعاً ما لأننا لا نستطيع التحكم برواتب المدرسين، و لكننا بالتأكيد نستطيع الإسهام يتحسين الجو العام إذا وضعنا أيدينا معاً. 1- هل توافقون على هذه البداية التي اقترحها الأخ خيرإنشالله؟ ما رأيكم بها؟ 2- هل هناك متبرعين للقيام بهذه الحوارات ثم عرضها على هذه الصفحة (بدون ذكر أسماء المدرسين و المدرسات)؟ 3- هل هناك خطوات عملية للقيام بذلك مثل عقد سهرات في أماكن مختلفة أو جلسات في النادي الثقافي؟ أم تفضلون أن يكون الحديث خاصاً لتلافي "انفجار" البعض ولوم الآخرين؟ 4- أم الأفضل تصميم استبانة و إعطائها للمدرسين و المدرسات مباشرة أو اقناع المدراء و المديرات بتوزيعها على المدرسين و المدرسات بحيث تكون الاستبانات مجهولة الهوية؟ إهداء لكل رواد الموقع: بعد أن عملت عدة ساعات مع ابن عمي لإزالة تلة كبيرة من التراب و الحجارة، مر عمي فقال "همم الرجال تزيل الجبال"..... تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 13-6-2006 الساعة 07:14 من قبل: ابن البيادر
13-6-2006    07:12
حسن البريدي مشرف	لفتة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. والحمد الله رب العالميــن .. وأعتذر من الجميع عن غيابــي لمدة أسبوع عنكم .. وذلك لظروف السفر عن طريق البــر .. من الإمارات إلى سوريا .. أحيي جميع المشاركين في هذا الباب المهم .. كما أحيي جميع المارين من هنا .. ولا بد بأن الموضوع شائك كثيراً وتشوبه بعض التباينات.. لكنني أحب أن أنوه لأمــر هام .. وهو أن هذا الموقع .. والمنتدى .. ليس منبراً لنقد المسؤوليــن أو القيادات .. أبداً .. نستطيع من خلال المنتدى بحث بعض المشكلات ,... وإيجاد السُبل لحلها .. وبيان بعض السلبيات والإيجابيات في البلدة .. دون تسمية أشخاص أو قيادات أو مجالس أو غيرها .. مما يبعد الموقع عن السوء .. أريد أو أوضح بأن الموقع .. مؤسس في دولة الإمارات العربية المتحدة .. وليس في سوريا .. وإن كان لصالح مدينة غالية هــي قارة .. فمن أراد أن ينتقد المجلس البلدي فليذهب إلى رئيس البلدية ويناقشه في الأمــر .. لأنه وببساطة رئيس البلدية لا يشارك معنا في المنتدى .. ولم يكلف أحد بمتابعة أمور كهذه .. وكذلك القيادات المذكورة .. ليس لدينا الحق بنقدها في هذا المنتدى دون علمها .. وموافقتها .. لذلك أدعو أصحاب الأبواق .. النظر بالموضوع .. علماً بأن قارة دوت كوم ستقوم بحذف جميع المشاركات التي تمس هؤلاء عما قريب .. إن الهدف الرئيس من هذا المنتدى ( اجتماعــي .. فكري .. اقتصادي .. لخيــر هذا البلد .. ولأجــــل قارة )..وبمصالحــة قارية .. على الخير نلتقــي .. ---------------------------------- - كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
13-6-2006    11:04
بروسلي مرطبية	تسلم تسلم يمينك يا حسن البريدي على كل ما قلته انا بس بدي رد على الأخ إبن البيادر بشأن الاعتذار واعتذاري موجه للأخ عماد حرفوش جزاه الله كل خير عن خروجي عن الموضوع في موضوع حب ووسعادة ويمكنكم متابعة الموضوع واعتذرت منه لأنني كتبت ((ماشاء الله عنك يا ابو محمود بتعرف بكل شي)) وكان هذا خروج عن محور الموضوع الذي بدأ فيه الأخ عماد والمقصود هو أحمد زين الدين حيث نجده ماشالله وين ما كان باي موضوع وبيعرف بكل شي
13-6-2006    14:30
أحمد زين الدين عضو مميز	براءة ذمه إلى الأخ خير انشالله ـ الأخ حسن البريدي ـ الإخوة المشاركين الأخ خير انشالله : أقدِّر نبل غايتكم / كما صرحتم سابقاً / في اتخاذ مواقف حوارية معارضة من أجل تفعيل الحوار وتصويب أهدافه ، لكنني أرى أحياناً أنكم وبدون قصد تجانبون الصواب من خلال مشاركاتكم وتمارسون القهر والتجني في افتراض ما تشاؤون أو ما تعتقدون أنه الحق في مشاركات الآخرين وفي ذلك على ما أظنُّ مصادرة لرأي أصحاب العلاقة وتغيير للحقائق أحياناً ، وأعتقد أنه بوجود الشخص صاحب العلاقة لايجوز التحدّث باسمه أو تفسير أهدافه وغاياته إلاّ إذا وافق على ذلك فمثلاً : 1ـ افترضت حضرتك وجود أهداف غير واضحة في مداخلاتي وهذا ظلم ..ثمَّ أين قرأت الطلب من الجميع نسيان ما جرى ؟ ثمَّ ماذا جرى أصلاً من خطأ نحتاج لأن ندعو الناس لنسيانه ؟ وماذا حدث فيما تقل وكأنَّ شيئاً لم يحدث ؟ 2ـ ماذا قرأت من تناقضٍ فيما كتبتُ في المداخلتين لتتهم بالالتفاف لتبرير الأهداف؟ .. إنَّ العبارات البسيطه كما وصفتَها ياصديقي ملأى بالحقائق التي فرّغها الجميع من مضمونها وللأسف لتصبح فقاعات فارغة ، لكنني لازلتُ أراها كما هي في الأصل حقائق يكمن فيها أهمُّ ما يساهم في معالجة مشاكلنا . 3ـ ثمَّ ماهي شهادة التقدير من الدرجة الأولى التي نلتُها يا أخي ؟ وعلامَ ؟ وما هو الفعل الذي لم أفعله ؟ وهل في توجيه شُكرٍ لمن اعتذر عن أي خطأ ومن أي شخص ولأي سبب جريمةٌ ؟ أليس من الأخلاق أن نعتذر وأن نشكر من يعتذر لتعزيز هذا السلوك ؟ ..أخي العزيز : مع إعجابي الشديد بأسلوبك وبراعتك في الحوار وإيماني المطلق بحسن نواياك لابدَّ من أن أذكر لك : أنَّ قناعة القاضي في قضيّةٍ ..لاتعفيه من ذكر الأدلة عند الحكم . شكراً لك في جميع الأحوال وأعلن تأييدي لكافة اقتراحاتك خاصةً منها ما ورد في ظواهر وآراء وفي شؤون تربويه . .. الأخ حسن البريدي المحترم : بعد التحية .. لازلت أعتقد بأنني لم أخرق قواعد المنتدى فلم يعتاد لساني على كلمات نابية ولم ترِد والحمد لله ولم أتوجّه إلى جهة سياسيّة ما بأي شيء إنما توجّهت إلى مواقع غير فاعلة لأنَّ عدم فاعليتها هو أهمّ أسباب ما نحن فيه والجميع على ما أظنُّ يشهدون بذلك / ضمناً / ولم أتردد يوماً في التعبير عن آرائي هذه في أي موقع أو أمام أي مسؤول لأنني أعتبره حقي وحق الآخرين كمواطنين وواجباً ، وأرى أنَّ عدم القيام بهذا الواجب هو أيضاً من أهمِّ أسباب المشكلة لأنّه أحد أسباب خمول فاعلية هذه المواقع . أخيراً لابدَّ ياسيِّد حسن من أن نكون أبواقاً لنعلن عن عدم رضانا عن منكرٍ يشهد به الجميع ونحصد أشواكه عملاً بقوله صلى الله عليه وسلّم/ مَن رأى منكم مُنكراً فليقوّمه بيده ،فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان / اللهمَّ أعنّا على أن لا نقبل بأضعف الإيمان وأن نكون من الأيدي الفاعلة مستقبلاً بدل أن نبقى أبواقاً وأرى أنَّ / أبواقاً / لم تُستخدم في موقعها الصحيح من قبلكم ..سامحكم الله..وتسلم يمينك .. أمّا لإخوتي المشاركين فأقول : لابدَّ أن نتذكّر دائماً أنّ مواقع المسؤولية ليست ملكاً لأحد ولا يجب حكرها على من لا يقوون على حمل مسؤولياتها وعلينا أن نردد جميعاً ولأي شخص يتولّى شأناً عاماً يخصّنا : إمّا قم بواجبكَ الذي أقسمتَ اليمين لأجله أو مع السلامه وهذا ما جاءت به جميع الأديان والشرائع ومبادئ الأحزاب ، فالمسؤولية أمانةٌ لا بدَّ من تأديتها لأصحابها . أستودعكم الله .........والسلام عليكم ......... اللهمَّ قد بلّغت ---------------------------------- ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 13-6-2006 الساعة 16:19 من قبل: أحمد زين الدين
13-6-2006    15:55
خير انشالله عضو مميز	السلام عليكم شكراً للأخ ابن البيادر وأرجو اتمام الحوار بالطريقة التفاعلية السابقة التي أرى أنها ربما تنجح وتحقق الرقم القياسي الأول ((1)) في الموقع السيد أحمد: إن الحسَّاس الشخصي ((الذاتي)) تختلف حساسيته من شخص لآخر,, و أرى أنه -للأسف- من العيار الثقيل لديكم ولدى بعض الأعضاء المتوفرين حالياً في الموقع, وهذا الأمر ساهم منذ نشوء الموقع في تشتيت الكثير من الحوارات السابقة وأرجو أن لا يساهم في تشتيت الحوارات الحالية. إن كنتم تعتقدونني أتهمكم فعلى الأٌقل لا يكون دفع الاتهام باتهامي أنا أيضاً, وهذه الطريقة تساهم في تشتيت الحوار أيضاً وهو ما لا نريده جميعاً ولا نريد أن نغرق في بحر الاتهامات اللا متناهي الحدود, ولذلك سأحاول شرح ما لم تقبلوه مني: إن العبارات التي أثارتكم وردت جميعها في الجملة التالية وسأحاول اعرابها :(((حيث استطاع السيد أحمد بعبارات بسيطة ((ممتلئة فقاعات)) الالتفاف على ما كتب وتبرير أهدافه ومن ثمَّ طلب نسيان ما جرى من الجميع بشكل غير مباشر وكأن شيئاً لم يحدث))) 1------عبارات بسيطة: عبارات سلسة منسابة وضمن سياق حديث عشنا فيه مذ خلقنا 2-----ممتلئة فقاعات: تحوي الكثير من الفقاعات التي دأبنا جميعنا طوعاً سماعها بعد الأخبار 3-----الالتفاف على ما كتب: اختلاف شديد في اللهجة عن لهجة المشاركة الأولى وتفسير آخر للمعنى الأول 3----تبرير أهدافه: أسباب كتابته ما كتب وليس أي شئ آخر مما فهمتوه من كلامي ولا تتعلق عبارتي بما كتبه السيد مسعود قبل أيام 4----طلب نسيان ما جرى من الجميع بشكل غير مباشر: مشاركة التبرير تتلوها مشاركة قبل مشاركتي الأخيرة هنا وفيها اعتبار ما جرى من السيد مسعود هجوم شخصي عنيف تم تبريره والانتهاء منه و البدء بمرحلة النسيان والمصالحة والعفو والسماح وكذلك اعتبار بروسلي مرطبية اعتذر عن اتهامه وتم الصفح عنه و قبول اعتذاره وها نحن نرى قبل كتابتي هذه مشاركة لبروسلي مرطبية وفيها ما يعكس شئ آخر 5---وكأن شيئاً لم يحدث: اعتبار أننا جميعاً راضون عن العبارات والفقاعات والتبرير اللاحق وهناك أيضاً الجملة الأخرى وهي ((((((وكذلك مشاركات السيد بروسلي مرطبية الذي لم يوضح اتهاماته و لم يوضح اعتذاره ولم نفهم شيئاً مما جرى إلا أنه في النهاية وبكل بساطة تمَّ اعطاء السيد أحمد شهادة تقدير من الدرجة الأولى في الموقع على شئ لم يفعله وكذلك اشادة بأخلاق بروسلي مرطبية ((شهادة أخلاق عربية أصيلة ممنوحة من السيد أحمد)) مع أننا لم نفهم من سامح من ومن عفى عن من ومن اعتذر ممن وغرقنا في بحر الأخلاق دون أن نفهم ما يجري)))))): كل تلك الاشادات السابقة بكم كانت أغلبها اثر مشاركات بروسلي مرطبية الغير واضحة والغير مفهوم محتواها كثيراً و نتيجة لضعف المُحاور كانت لكم حرية السماح و حرية الاشادة بأخلاق عربية أصيلة بعد كتابة اعتذار ضعيف عن اتهام ضعيف من مًحاور ضعيف في حوار سابق في قارة نت و قارة دوت كوم, أريد أن أكرر: أنا غير موجود على أرض الواقع, ربما أنا برنامج رقمي بلا عواطف وبلا روح, و بلا نوايا وبلا أهداف شخصية, مبرمج من قبل صاحبي الحقيقي على الوضوح والشفافية واظهار ما في الموقع "فقط" على حقيقته, وليس لي أي امتداد على أرض الواقع وأرجو أن أكون برنامجاً فعالاَ, كما وأرجو من الجميع معارضتي بنقدي وتوضيح زلاتي وبيان أخطائي و وخاصة لو تم اقحام نقد شخصي عن طريق الخطأ لا سمح الله دون أن أعلم, وأنا أعتذر مسبقاً عن كل أخطاء صاحبي الحقيقي,, و أدعو الجميع لكي يشاركوا في تطويري على الموقع, كأداة بيان وربط افتراضية فعالة وتفعل الخير انشالله أخوكم: خير انشالله ---------------------------------- انشالله خير..... تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 15-6-2006 الساعة 14:23 من قبل: محمد حمود
13-6-2006    17:54
مسعود حمود عضو مميز	.. تحياتي.. شكراً لك .. بكل تأكيد فإن الود قائم فعلاً وقولاً .. لكن المشكلة الكبرى في الإجازة أنه لا يوجد لدي جهاز كومبيوتر مما يجعلني مقصراً في الاطلاع وفي الرد .. سأحاول التعويض عن ذلك بالقيام بجهد بسيط يتلخص بلقاء بعض الغيورين على مصلحة البلد إن كانوا مسؤولين أو مواطنين عاديين ثم سأحاول بدعم ومساندة وإشراف أسرة الموقع وخاصة العزيز جداً أبو حسان أن أنقل لكم خلاصة آراء و وجهات نظر هؤلاء عن كل ما يجري .. بالمناسبة ،لم يكن ذلك هجوماً ... على كل حال .. للحديث تتمة .. ان شاء الله .... ---------------------------------- مدونتي
13-6-2006    18:04
ابن البيادر عضو مميز	الأخوة الأعزاء، يبدو أننا كلنا نعاني من ثنائية "الاستبداد و التطرف" في الرأي أو الرد عليه، لذلك سأكون "مستبداً" و "متطرفاً" و أطلب منكم مايلي: 1- إنهاء المعاتبات تماماً أو إكمالها عن طريق الإيميلات الشخصية أو المقابلة وجهاً لوجه على كاسة متة. 2- العودة للموضوع الأصلي. لذلك ساعيد ماكتب سابقاً في هذه الفقرة لأنها أصبحت بعيدة الآن: الأخ خير إنشالله يدعو إلى الحوار مع المدرسين و معرفة همومهم و مشاكلهم. هذه خطوة منطقية للتشخيص قبل العلاج، خاصة أنها ستبعدنا عن العموميات و ستركز على مشاكل بعينها. تشير الدراسات التي تركز على مشاكل المدرسين في عدد من البلاد المتقدمة و النامية، و هي تقريباً نفسها في كافة أنحاء العالم مع اختلاف في حدتها، إلى أن الجو العام في المدرسة و الإحساس بأهمية دور المدرس أهم عند المدرس من رفع الرواتب. هذه النتائج تجعل مهمتنا أسهل نوعاً ما لأننا لا نستطيع التحكم برواتب المدرسين، و لكننا بالتأكيد نستطيع الإسهام يتحسين الجو العام إذا وضعنا أيدينا معاً. 1- هل توافقون على هذه البداية التي اقترحها الأخ خيرإنشالله؟ ما رأيكم بها؟ 2- هل هناك متبرعين للقيام بهذه الحوارات ثم عرضها على هذه الصفحة (بدون ذكر أسماء المدرسين و المدرسات)؟ 3- هل هناك خطوات عملية للقيام بذلك مثل عقد سهرات في أماكن مختلفة أو جلسات في النادي الثقافي؟ أم تفضلون أن يكون الحديث خاصاً لتلافي "انفجار" البعض ولوم الآخرين؟ 4- أم الأفضل تصميم استبانة و إعطائها للمدرسين و المدرسات مباشرة أو اقناع المدراء و المديرات بتوزيعها على المدرسين و المدرسات بحيث تكون الاستبانات مجهولة الهوية؟ إهداء لكل رواد الموقع: بعد أن عملت عدة ساعات مع ابن عمي لإزالة تلة كبيرة من التراب و الحجارة، مر عمي فقال "همم الرجال تزيل الجبال".....
13-6-2006    20:48
قارة دوت كوم إدارة الموقع	الأعزاء المشاركون في هذا الموضوع: نحييكم على مشاركاتكم المفيدة والهادفة وعلى طرح أفكاركم واقتراحاتكم لتطوير بلدتنا قارة وذلك من خلال هذا المنبر المفتوح للجميع. إننا ندعو جميع الأعضاء إلى التركيز على الموضوع الأساسي وإلى التحلي بالروح الرياضية وعدم إساءة الظن بالآخرين، وليكن هدفنا قطف العنب وليس قتال الناطور. إن مشاركة الأخ المشرف حسن البريدي نابعة من حرصه على الموقع وتنبيه الأعضاء إلى حساسية بعض المواضيع وأن طرحها بطريقة معينة قد تؤثر سلباً على الموقع. من جهة أخرى فإن مشاركات الأخوة أحمد زين الدين وخير إنشاء الله أيضاً نابعة من حرصهم على الموقع وعلى قارة وعلى الوصول بالنقاش إلى نتائج عملية مفيدة... من هذا المنطلق ومن اقتناعنا بحسن نية الجميع فإننا نتمنى من الجميع تلبية دعوتنا أعلاه ومتابعة النقاش مع التركيز على صلب الموضوع مع الانتباه إلى حساسيته وأهميته في وقت واحد. تحية مرة أخرى للجميع. مدير الموقع . ---------------------------------- نتمنى لكم تصفحاً ممتعاً...
13-6-2006    21:49
عماد0حرفوش عضو مميز	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية لكم جميعا لنعتبر ما مضى استراحة مابين الشوطين ولنرجع إلى الميدان مرة أخرى وعلى الرغم من أنني حضرت مشاركة مختلفة عما سيأتي ولكنني سألتزم بأسئلة الأخ ابن البيادر رغبة مني بعدم تشتت الحوار مرة أخرى – ,وإلى أسئلة ابن البيادر 1- هل توافقون على هذه البداية التي اقترحها الأخ خيرإنشالله؟ ما رأيكم بها؟ بداية معقولة 2- هل هناك متبرعين للقيام بهذه الحوارات ثم عرضها على هذه الصفحة (بدون ذكر أسماء المدرسين و المدرسات)؟ الأمر يعتمد على نشاط المشاركين في الموقع 3- هل هناك خطوات عملية للقيام بذلك مثل عقد سهرات في أماكن مختلفة أو جلسات في النادي الثقافي؟ أم تفضلون أن يكون الحديث خاصاً لتلافي "انفجار" البعض ولوم الآخرين؟ لتكن البداية بشكل بشكل خاص حتى نحصل على أكبر قدر من الآراء بشكل منفصل 4- أم الأفضل تصميم استبانة و إعطائها للمدرسين و المدرسات مباشرة أو اقناع المدراء و المديرات بتوزيعها على المدرسين و المدرسات بحيث تكون الاستبانات مجهولة الهوية؟ إذا اردنا توزيع استبيانات فالوقت غير مناسب لأن العام الدراسي انتهى والمدرسون موزعون الآن في أعمال المراقبة والتصحيح وتوابعهما ولكن لا بد أن نستثمر فترة الصيف ما رأيكم في مقابل النقاش وتبادل الآراء أن تكون هنالك خطوة عملية موازية لذلك على أرض الواقع وهي لقاء يجمع كل من يهمه الأمر من القائمين على العمل التربوي وكل من يستطيع أن يساهم في الموضوع وأن يكون اللقاء على شكل ندوة تعنون ب(الواقع التربوي في قارة وكيفية النهوض به )000مثلا وأن تكون الندوة مخصصة لمناقشة الموضوع وطرح الحلول الممكنة وأن تكون هذه الندوة بداية لمرحلة طويلة من العمل تتحدد خطته بناء على الاقتراحات الصادرة عن هذه الندوة (الكرة الآن في ملعب الأخ زياد (الذي عهدناه نشيطا دائما ) للتحضير لمثل هذه الندوة ) ننتظر آرائكم استودعكم الله ---------------------------------- استودعكم الله تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-6-2006 الساعة 00:19 من قبل: عماد0حرفوش
14-6-2006    00:16
خير انشالله عضو مميز	السلام عليكم تحياتي للجميع اعتقدت أن ذكري أمثلة من الموقع عن كيفية كتابة مشاركاتنا يفيدنا كمثال قريب ملموس, ليس فيها اتهامات ..بل عرض لما جرى فقط, وأتمنى أن لا يفهم أحد أن عرض ما جرى بالطريقة السابقة هي سلبية من قبلي تجاه الأطراف الأخرى ((الموالاة والمعارضة)) _وهذه خصلة سيئة متوفرة للأسف لدى الكثير في اعتبار أن الاشارة لنقص حرف هي عرقلة و تنكيش أو أن ذكر رأي معارض هو تجريح و اهانة_ وحتى لا يتشتت الحوار ((أعدكم بفتح حوار جاد جداً وخير انشالله للجميع نشارك فيه هنا لنتوصل لطريقة حوار أفضل من طرقنا الحالية)) وأرجو من الجميع بما فيهم أنا أن نضع النقد للأسلوب الحواري في باب مستقل نتمنى أن لا يُغلَق اشرافاً وادارة, أما النقد للفكرة أو ذكر آراء أخرى أو ذكر تناقض علمي فليبقى في نفس الباب الحواري بحيث يغنى الموضوع و يبقى ضمن سياق واحد,, أعدكم أن يكون هذا آخر تشتيت غير مقصود للحوار من قبلي هنا, واعذرونا,, ان شتتنا الحوار عن غير قصد, اجاباتي عن تلك الأسئلة, لاحقاً انشالله, أما هذه المشاركة فأسرعت بكتابتها لكي لا أبقي كلاماً _ يشتت الحوار_ عقبة في طريق الوصول لحل لاقونا في باب الاتجاه المعاكس, الرأي الآخر, بناء المعارضة, طابق ثاني, ---------------------------------- انشالله خير..... تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-6-2006 الساعة 02:41 من قبل: خير انشالله
14-6-2006    02:35
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	لا تخوفوا أولادكم !! يُخطئ كثير من الآباء والأمهات عندما يخوفون أولادهم ـــ وخاصة عند البكاء ـــ بالحرامي , والغول , والجنّي , والعفريت , والضبع , والأشباح و ...... ! ذلك لأن من طبيعة الصغير أن يخاف ففي السنة الأولى يخاف من حدوث أي ضجّة مفاجئة, ويخاف من الضيوف والغرباء, ويخاف من الحيوانات وأصوات الأشياء. ويساهم الآباء والأمهات في زيادة ظاهرة الخوف عن الصغار , وذلك عندما يدللون الصغار دلالاً مفرطاً , وكذلك عندما يربّونه على الانطوائية والعُزلة , والأخطر من ذلك ــ وهذا شائع كثيراً ــ أن يقوم بعض الأمهات بسرد القصص وخاصة ما يتعلق منها بالعفاريت والشياطين و..... !! بينما تؤكد الشريعة الإسلامية على تنشئة الصغار على التسليم لقضاء الله وقدره,بعيداً عن الخوف مما مضى,أو الخوف مما سيأتي. إضافة إلى تشجيع الولد على مخالطة الآخرين, والسماح له بالمناقشة والتعبير عن نفسه,مصداق ذلك قول المصطفى صلى الله عليه وسلم : [المؤمن آلف مألوف,ولا خير في من لا يألف ولا يؤلف]. أجل! هكذا تربي صغار الصحابة,فلذلك فتحوا البلاد ومدّنوا العباد,وكان لسان حالهم يقول: اقذف السرج على الـمُهـــــــــــــــــر وقرطه اللجاما ثم صب الدرع في رأســـــــــــــــــــي وناولني الحساما فمتى أطلب إن لم ــــــــــــــــــــــــ أطلب الرزق غلاما سأجوب الأرض أبغيــــــــــــــــــــــه حلالاً لا حراماً فلعل الظعن ينفي الفــــــــــــــــــقر أو يدني الحماما -وعلى الخير نلتقي- تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-6-2006 الساعة 23:43 من قبل: د.محمد عمر الحاجي
14-6-2006    22:55
خير انشالله عضو مميز	السلام عليكم اجاباتي عن محاور الموضوع: 1- هل توافقون على هذه البداية التي اقترحها الأخ خيرإنشالله؟ ما رأيكم بها؟ ................................. 2- هل هناك متبرعين للقيام بهذه الحوارات ثم عرضها على هذه الصفحة (بدون ذكر أسماء المدرسين و المدرسات)؟ يمكن التنسيق لايجاد متبرعين رغم صعوبة الأمر حالياً/ أعتقد أننا قبل أن نبحث في الآلية العملية لتلك الحوارات, علينا أن نحدد محاور تلك الحوارات, ومناقشتها هنا, وأعتقد أن طبيعة الحوار وبنوده تنجح الحوار أكثر لو كانت محددة قبلاً, أي بما يشبه استبيان شفهي محدد قبلاً, وأعتقد أن الحوار في موضوع خاص وضيق قد يفشل لو بحثناه بعمومية لا تتلاءم مع طبيعته, لذلك أطلب من مدير الحوار اضافة سؤال حول هذا الموضوع ليجيب عنه باقي الأعضاء المهتمين بالأمر 3- هل هناك خطوات عملية للقيام بذلك مثل عقد سهرات في أماكن مختلفة أو جلسات في النادي الثقافي؟ أم تفضلون أن يكون الحديث خاصاً لتلافي "انفجار" البعض ولوم الآخرين؟ يمكن سلوك عدة طرق للحصول على آراء, ويمكن القيام بكل تلك الأمور جميعها, طبعاً, لتلافي انفجار ما, يمكن التهيئ لايقاف أي تشتيت بتفاهم سري بين عدة أعضاء مشاركين في حال ندوة أو سهرة, ومن الأفضل أن نسلك الطريق الصحيح الملائم للطرف المراد معرفة رأيه واشراكه في الحوار, فمن لا تلاؤمه جلسة عامة, يمكن الحديث معه بجلسة خاصة, يبقى رأي, 4- أم الأفضل تصميم استبانة و إعطائها للمدرسين و المدرسات مباشرة أو اقناع المدراء و المديرات بتوزيعها على المدرسين و المدرسات بحيث تكون الاستبانات مجهولة الهوية؟ أعتقد أن موضوع الاستبيانات لن ينجح في اعطاء معلومات صحيحة, ربما يلعب الاستبيان دور ما في تذكير المدرس بآرائه فقط دون أن يعكسها كما هي على الورق, ذلك أن الكثير لا يزال لديه الرهبة من توثيق آرائه, ويمكن استغلالهاللتمهيد لاكتشاف الآراء يبقى رأي أيضاً شكراً لكم ---------------------------------- انشالله خير.....
15-6-2006    04:47
ابن البيادر عضو مميز	كلي أمل أن تزيد المشاركات خلال الأيام المقبلة مع جزيل الشكر للأخوين عماد و خير إنشالله. المراحل كما يلي جمع بيانات، توصيف، تقييم، توصيات. لذلك فإن المقصود بالحوارات في المرحلة الأولى هو "جمع البيانات أو المعلومات". تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 15-6-2006 الساعة 05:00 من قبل: ابن البيادر
15-6-2006    04:59
حسن البريدي مشرف	في صلب الموضوع .. تحياتــي الصيفيـة للجميع .. وشكراً لمن أغناه .. ابن البيادر .. خير ان شاء الله .. عماد حرفوش .. والجميع .. أرى فكرة عقد لقاء تربوي .. أمر مهم .. وأقترح أن يكون عبارة عن ندوة تحت عنوان ( التربية في قارة بين الواقع والطموح ) .. على أن يكون وقت الندوة مناسباً والمناخ جيداً .. بحيث لا يكون أغلب المعلمين أو العاملين في الحقول التربوية منشغلين في الإجازة الصيفيــة أو غيرها.. على الخير نلتقي.. ---------------------------------- - كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
15-6-2006    18:05
زياد ميمان عضو مميز	اصعب وقت سلام للجميع من باب التذكير فإن لقاء تربوي في العطلة الصيفية أنا برأيي صعب لأنو مافي ولا مدرس او مدرسة موجود بالمدرسة حالياً وصعب اللقاء معهم خارج المدارس وشكرا
15-6-2006    19:53
خير انشالله عضو مميز	نرجو أن يكون البعض يحضر حالياً بعض المشاركات المتعلقة في هذا الموضوع ترى المعارضة حالياً أنه غير مسموح لأحد أن يترك هذا الموضوع يغادر صفحة المواضيع الأولى, شكراً لتواصلكم ---------------------------------- انشالله خير.....
19-6-2006    15:24
عماد0حرفوش عضو مميز	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أضم صوتي للمعارض النشيط خير انشا الله ( لا تظن أبدا ياخير انشا الله أنها محاباة أوخشية من سهام نقدك ) ولكن العدالة في القضايا الفكرية تفرض على الجميع أن يقف مع الفكرة الصحيحة الموضوع وصل إلى أعلى درجات السخونة ولايجوز أن يبرد ولكننا بانتظار مشاركات قريبة من الاستاذ مسعود يعرض من خلالها الحلول والأفكار التطويرية التي تم طرحها (خلال جلسة خاصة ) وكيفية تطبيقها على أرض الواقع ولكن المشاركة ربما تأخرت عدة أيام حتى تنتهي إجازة (أبو خالد ) بالسلامة انشاء الله ---------------------------------- استودعكم الله
19-6-2006    19:07
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	جنّبوا أولادكم:الشتائم والسباب! إن انتشار ظاهرة الشتائم والسباب في المجتمع امرٌ مخيفٌ حقاً,وخاصةً بين الأطفال . ولعل السبب في ذلك يعود إلى: 1_ ارتكاب الوالدين تلكم الجريمة أمام الأولاد,بحيث يقلّد الولد.............. ويكررّ ما يسمعه.......... ويردّد تلك الألفاظ دون أن يفهمها. 2_ تقليد أصدقاء السوء , وذلك في الشارع والمدرسة و ... وقديماً قالوا : ( الصاحب ساحب ...... وقُل لي من تُصاحب أقُل لك من أنت ... ) . من هنا وجب على الآباء والأمهات والمربّين أن يجّنبوا الأولاد لغة الشتائم والسباب واللعن,مصداق ذلك قول المصطفى صلى الله عليه وسلم:((إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه,قيل:يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه؟قال:يسبّ الرجل أبا الرجل فيسبّ أباه , ويسب أمه فيسب أمه وقوله : إن العبد ليتكلّم بالكلمة من سخط الله لا يُلقي لها بالاً , فتهوي به في نار جهنم ....)) ــــ وعلى الخير نلتقي ـــ تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 19-6-2006 الساعة 22:06 من قبل: د.محمد عمر الحاجي
19-6-2006    21:42

جميع الأوقات بتوقيت قارة | الوقت الآن:   الاثنين   18/8/2025   19:36

منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام