أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم من جديد:
السيد بطاطا أول شخص استقبلني في الموقع,وأكنُّ له الكثير من المودة والحب ويبدو أن سؤاله الوحيد بكفة والأسئلة الباقية بكفة أخرى
ما الذي تريد أن تذكرنا به من خلال اسم أبو محمد إقبال؟ ما الذي تحبه عند العالم أبو محمد إقبال وتتمنى أنه يوجد عندنا نحن أيضاًَ؟
إردت أن أذكركم أن هنالك شاعراً جهبذاً فيلسوفاً وأديباً وداعية ومجاهداً اسمه محمد إقبال,ذلك الذي ملأ العالم بسحر شعره وفلسفته فقد كُتب عنه أكثر من ألفي رسالةٍ وكتابٍ هذا عدا المقالات والمحاضرات التي مازالت حتى الآن تنشر عنه يعني ,يعني لم يكتب عن(شكسبير الإنجليزي) ولا عن (دانتي) الإيطالي معشار ما كُتب عنه ثم نحن العرب لانعلم عنه إلا القليل وننسى أنه كان علماً من أعلام الإسلام ,ونظل نصفق لفلان وعلان أصحاب المبادئ الجوفاء .
فتذكرنا لإقبال هو أول هدف أردت إيصاله.
ما أعجبني بإقبال هو أنه كان أمَّة وينطق بلسان أمة ويريد أن يحيي أمَّة ,ذاك الذي أتى بشهاداته المادية من الغرب يقول:((دخلتً الحضارة الغربية وخرجت منها كما خرج ابراهيم من نار النمرود))
وأعجبني أيضاً أن الإنسان الكامل عند إقبال هو الإنسان المسلم قولاً وفعلاً.
شكراً أخي (السيد بطاطا) وأدامك الله مشجعاً للمواهب,والموقع منور بوجودك أنت.
|
15-4-2007
18:13
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم.
صديقي يعرب مرة ثانية أحيي فيك مقدرتك على استفزاز الآخر,وبالنسبة لسؤالك عن الآيات التي تصف الشعراء فلست أهلاً لالتفسير للقرآن ولا للتعليق عليه ,وأنا مقر بأني أحد الشعراء الغاوين الذين يقولون ما لايفعلون ,لذلك أسميت نفسي بإقبال علَّ الله تعالى ينقلني باتباع أثر ذلك العلم إلى حزب الذين آمنوا ويغفر لي ذنبي, مرحباً بك كلَّ يوم.
|
15-4-2007
18:14
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم:
الأخ صافي :اسمك بحد ذاته أنشودة ونيم شاعري يفتح أمام النفس دوحةً غنَّاء من المعاني ,فكيف يكون الحال إذا اجتمع اسمك الرقيق مع كلماتك العذبة ,أقول مستلهماً من اسمك:
ندى الإشراق رقراقٌ وصافي
أصيل الشمس مثل الهمس صافي
وخدُّ الورد مثل الوجدِ صافي
ونوح الطير يوم الهجر صافي.
ودمعٌ هلَّ عند الوصل صافي.
وسرُّ الحُسن خلف الكون صافي.
وصوت الذكر قبل الفجر صافي.
وصافٍ شعرُ هذا الحرِّ(صافي).
---------------
أنت صاحب موهبة وتملك ذخيرة من المفردات ,أحييك دائماً
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 15-4-2007 الساعة 18:17 من قبل: أبو محمد إقبال
|
15-4-2007
18:16
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
أحيي أخي الحانوتي وأشكره على كلماته الضيعجية القريبة من القلب ,وأنا أرحب بأسئلتك إن كان لديك أي استفسار.
وأحيي أيضاً أخي المشرف حسن البريدي الذي لمست في جميع مشاركاته حساً أدبياً مرهفاً وذوقاً رفيعاً في انتقاء مفرداته كما أحييه على ما يمتعنا به من لقاءات التي أكثر ما أعجبني منها التاريخي ,مرحباً بك.
وآنس أيضاً باسم أخي بدر الليل وبكلماته الصادقة وكلماته التي تدفع في النفس الحماس على فكرة أول قصيدة كانت لي عن القمر.
ومرحباً أيضاً بالأخ أبو خالد الذي أجبرني على زيادة جرعة حبي له بعد أن تذكرت أني شاهدت اسمه (عفطنيس) في إحدى مجلات الأطفال عندما كنت صغيراً.
|
15-4-2007
18:16
|
|
يعرب
عضو مميز
|
ملحق/2/
اقبل إجابتك لأنك شـــاعر ..
إذن يا عزيزي عليك أن تطلب الإجابه من الكتور محمد عمر بما انك الضيف حالياً.
وبما انك شاعر أطلب منك الإجابه شعراً أيضاً على ما يلي :
1// عرفنا حنظله القاري مطالباً بتخفيض مستوى( السأفه) بالموقع...اين تجد هذه المستويات العاليه...
2// هل من الخطأ وجود مستوى ثقافي عالي بالمنتدى ؟
3// في أحد مشاركات حنظله القاري ورد ( الله يعينكن على سآفتكن) فسر ؟
4// بدأ حنظله القاري بموضوع لاتفهموني غلط ...وكان مهمته النأد ( النقد) هل تعتقد ان هنالك أهميه لذلك النقد .
5// ماذا تنتقد في قاره دوت كوم كموقع وكأعضاء .
6// إذا طلبتُ منك نظم هجاء بـ م.يعرب ماذا تقول
----------------------------------
عذراً التوقيع شــــــــخصي جــداً
|
15-4-2007
18:27
|
|
النورس
عضو مميز
|
السيد أبو حنظلة اقبال
هل أنت نادم على تقمصك شخصيتن معاً والاعلان عن ذلك في هذا التوقيت؟
وأيهما أحب الى قلبك أو بمعنى أدق أقرب الى الحقيقة؟
وأحبك بالله
----------------------------------
أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام
|
15-4-2007
20:35
|
|
ابو المجد
عضو مميز
|
هذا ما خطر ببالي الآن
رغم تمكنك من اللغة العربية بدأت باللغة العامية وقد كان تأثيرك واضح بها فقد زادت الكلمات العامية في الموقع بشكل عام رغم أنها قد أصبحت قراءتها صعبة على البعض في قارة فكيف بالغريب عنها.
من أجل تعميم الفائدة ما السبب الحقيقي لذلك ؟
من يتبع ما تكتبه بين السطور يراك تحمل همومك وهموم غيرك هل تستمتع بذلك؟
هناك قضية ما تحملها ولم تحل :
مازال دوماً حنظلة ...متسكِّع لا دارَ لهْ
لاشعر لهْ لا رأيَ لهْ ...
إلا إذا كفَّ الذي قد أهملهْ
ما هي وكيف السبيل لحلها ؟
بقربك من الواقع الذي نعيشه دخلت قلوب الجميع فالجميع هنا وعلى ما أعتقد هدفهم واحد هل من الممكن أن يتضافروا جميعاً كيف ؟ وما هو الذي يفرقهم وكيف نقطع الطريق عليه ؟
صديقك وأخوك أبو المجد
----------------------------------
كن جميلاً ... ترى الوجود جميلاً
|
15-4-2007
20:36
|
|
أبوعبدو
عضو مميز
|
ذكرتنـــــــــا ماضيـــــــــــاً نشتــــــــاق عودتــــــه
دعني أقول أنك جعلتني أشعر بفضل الله علي .......ولافخر
وأشعر باعتزاز وفخر تجاه معاهد القرآن عندنا
أسألك هل كنت أنا ذلك الأستاذ الذي لحن لك قصيدة (( هيموني )) فمازلت أذكرها
لا أدري إن كان هذا يحرجك في شيء ياتلميذي في الماضي وأخي وملهمي في
الحاضر ......... أنا أكتب بمشاعر صادقة لا تكلف فيها
كنت ولازلت أحب كل طالب في دورات القرآن ألمح فيه شيئاً من الموهبة
وأرعى هذه الموهبة إن استطعت بالمال والوقت وقد يعرف هذا (أبومحمد إقبال )
ولايزال إلى الآن بعض الشباب متابعين مواهبهم بالرغم من كل الظروف
وعندنا الآن مخطط لإكتشاف المواهب عند من لايعرفون ( ونسأل الله العون )
وسيطبق هذا على البنات في الدورات أيضاً
السؤال : ماذا تقترح للعناية بالمواهب (للصغار وللكبار) ؟؟؟؟؟
وهناك بقية
أخوك بلال الحاجي
aaboabdo@maktoob.com
----------------------------------
لا تقل أصلي وفصلي دائماً.....إنما أصل الفتى ماقد فعل
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 16-4-2007 الساعة 02:48 من قبل: أبوعبدو
|
16-4-2007
02:44
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم.
إن كل أم في قارة هي أم لحنظلة ,وكل امرأة في قارة هي أخت لإقبال,فكيف إذا كانت المرأة هي أم محمد أول امرأة تردُّ على حنظلة في الموقع يسرني أن أجيب على سؤالك كما طلبتي:
أين الأم والأب من أشعارك ؟؟؟؟
آه يا صغيرتي لو تعلمين..
أيَّ سرٍّ في عيون الوالدين.
أيَّ ريم ٍ يرشفُ التحنان صرفاً من أقاحي الوجنتين.
أيَّ سحر ٍ قد رعى طفلاً غفى تحفُّه أنغامهُ ,يتيهُ في أحلامهِ بهدْهداتِ الرَّاحتينْ.
آهِ يا صغيرتي لو تعلمين....
أيَّ أمر ٍ قد قضاه الله في برِّهما .
يومَ صاغ الحبَّ معقوداً على قلبيْهما.
يومَ خصَّ الجنَّة الفيحاءَ أنْ تهوي إلى رجليْهما.
آهِ يا صغيرتي لو تعلمين.
كنتِ قبلت الغبارَ المنتشي فخراً على نعليهما.
--------------------
شكراً لك أخت أم محمد.
|
16-4-2007
13:35
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم.
إقبالُ أبشرْ ها هو المسعودُ****بحديثه الدافي أتاك يعودُ.
مرحباً بأخي مسعود ,ذلك العضو الفنان في انتقاء ألفاظه ومشاركاته على السواء, والمترف ثقافياً وفكرياً,وإني لأظن أن أسئلتك من باب الاختبار لي.
نبدأ بالأسئلة بعد أن نذكر الأبيات:
فحلّقَ في ربى الأفلاك حتى ...... أهاجَ العــالَمَ الأعلى بكائـي
تحاورت النجوم وقلن صــــوتٌ ..... بقرب العرش موصول الدعاءِ
وجاوبــــــتِ المجرة علّّ طيفاً ..... سرى بين الكواكب في خفاءِ
وقال البدر هذا قلبُ شـــــاكٍ ..... يواصل شــــدوه عند المساءِ
ولم يعرف سوى رضوان صوتي.... وما أحـــــــــراه عندي بالوفاءِ
1- ما الذي يقصده محمد إقبال بعبارة ( العالم الأعلى ) ؟ وما الذي يجعله متيقناً من أن بكاؤه سيهز مخلوقات هذا ( العالم الأعلى ) ؟ وهل كان يقصد بكلامه عن البدر القمر المعروف لنا جميعاً أم ماذا ؟
دعني أجيب أيضاً على طريقتي إن العالم الأعلى عند الشاعر إقبال يتمثل في كلَّ ما هو مترفع عن ضوضاء البشر وعن عبثهم المادي ,فكلُّ عالم ٍ فضاؤه الروح فهو عالم أعلى نوراني وسماوي وبالتخصيص العالم الأعلى هو عالم الملائكة في السموات ,وذلك لما ورد في الحديثِ الشريف:((أطَّت السماء وحقَّ لها أن تئط, فما فيها موضع شبر إلا وفيه ملك ساجدٌ أو راكع))
والشاعر هاهنا كان يصف اختلاجاته وهو يرتل القرآن الكريم والذي كان له كلَّ يومٍ نصيب منه ,
وما جعله يتقين أن بكاءه سيهيج العالم الأعلى هو عمق معرفته بأسرار ومعان ِ كلمات ومفردات القرآن وتعشُّق محبتها وتكريرها على الدوام وقراءتها كأنها تُنزل عليه,مع إلمامه برفعة الكلمات المنسابة من فمه والكثير من أحاديث السنة التي تبين فضل تلاوة القرآن وتفاعل الجمادات والغيبيات مع الإنسان المؤمن أذكر منها:
((إن البيت الذي يتلي فيه القرآن , يرى لأهل السماء كما يُرى الكوكب الدري لأهل الأرض))
((إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع))
((إن الأرض لتسأل جارتها تقول لها:هل مر عليك ذاكر اليوم,فإذا قالت لها :نعم .كان لها الفخر عليها إلى يوم القيامة))
وما قاله الإمام علي كرم الله وجهه في فضل الصلاة على النبي:((من ضج بالصلاة على النبي ,ضجت الملائكة بالإستغفار له))
هذا تفاعل الغيبيات مع الذي يذكر الله مرَّة أو يضج بالصلاة على نبيه ,فما ظنك برجلٍ جعل القرآن دينه وديدنه وخضب صفحاته بدموعه,
بالنسبة لحديثه عن البدر فهذا ما يسمى (التشخيص)في علم البلاغة,أي مشاركة الطبيعة للشاعر في عواطفه وهمومه فتنطق بما في خزائن صدره وهو لون من المحسنات البيانية التي تزين الشعر ولا تشينه,لاتنسَ يا أخي أن إقبال هنا يقرض شعراً ولا ينقل حكماً فقهياً.
2- هل تجد في عباراته اقتراباً من دائرة المبالغة والتكلف؟
أبداً بل إذا كنت متابعاً لحياة إقبال,ستجده في هذه الأبيات تنطق جوارحه وروحه بلسان عفوي ٍ بعيدٍ عن التكلف,إن كان جدلاً تكلفاً فهو من صنف التكلف المحمود الذي يكلف في قضية سامية إلى درجة أنه مهما وصف فلن يفيها حقها,
وإن سمينا هذا تكلفاً فماذا نقول للأنصار في المدينة,وقد قالوا:((طلع البدرُ علينا)).
3- ما هي الوسيلة التي تمكننا من إرضاء ( مورثات ) حب الشعر ،قراءة وكتابة دون الدخول في دائرة ( الغاوين أو الهائمين أو القائلين لما لا يفعلون) التي أشارت إليها سورة الشعراء في القرآن الكريم ؟؟
الأمر ليس بحاجة إلى التعقيد,كلُّ ما علينا هو انتقاء ما نقرأ أو نتكتب والتميز بين الجيد والرديء ,وفي السيرة النبوية جليٌ محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم للشعر وهو الذي قال:((إن من الشعر لحكمة وإن من البيان لسحرا))
وكان يصعد حسان بن ثابت رضي الله عنه على منبره ويقول له:((نافحهم حسان ومعك روح القدس))ومعظم الصحابة قرضوا الشعر وكان لغتهم في ذلك الوقت,وذكر القرطبي في تفسيره للآيات هذه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه أنشد مرة شعراً
فقال له بعض جلسائه: مثلك ينشد الشعر يا أبا بكر. فقال: ويلك يا لكع! وهل الشعر إلا كلام لا يخالف سائر الكلام إلا في القوافي، فحسنه حسن وقبيحه قبيح))وأدع المجال لفضيلة الدكتور أبي عمر كي يتحفنا في هذا المجال فهو أدرى منا وأطول باعا.
4 - أحطتنا علماً بنشأتك ، وأفدت سائلاً منا عن كونك تحولت إلى كتابة الشعر في الصف التاسع ، فأين أنت اليوم من رحلة العمر ( أرجو الإجابة بطريقة مباشرة )
أجيب بكل وضوح ((لا أزال في البداية)).
شكراً لك على أسئلتك القيمة ,ومرحباً بك أخاً حبيباً.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 16-4-2007 الساعة 14:17 من قبل: أبو محمد إقبال
|
16-4-2007
13:36
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم.
أخي الأستاذ الفاضل علي مرتضى لقد أتحفتنا في الضيافة الأسبوع الفائت واليوم تكرمنا بما لسنا له أهل,
يسرني الإجابة على أسئلتك:
1- هل ما كتبت من روايات هي من رسم الخيال
أم من نسيج الواقع .
ليس لديَّ سوى رواية واحدة كتبتها مؤخراً تحت عنوان((الأعرج))وهي مازالت على أوراق المسوَّدة,وحرصت أن أنهل أحداثها من نبض واقعنا القاري المعاش.
2-هل لديكم أشعار وقصائد للأطفال والبراعم الصغيرة
قلبي لايزال طفلاً دائماً يحب ضحكات الأطفال وهنهناتهم,ولي القليل من المتفرقات عن البراعم,عسى في الأيام القادمة أن أخصهم بشيءٍ وكما أسلفت لا زلت في البداية,أسأل الله أن يكتب لي الخير حيث كان وأن يرضيني به,وأن ينفعني وإياكم من هذا الموقع الطيب المبارك,
3-هل تفكرون بنشر أشعاركم أو كتاباتكم أو لكم منشورات سابقه.
لم أنشر إلا على صفحات الأنترنت,فالمعوق المادي هو دائماً السد الأول بمواجهة الإقدام والمبادرة.
مرحباً بكم أستاذنا.
|
16-4-2007
13:37
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
أهلاً بأخي يعرب في كلَّ حين ويسرني أن أجيب على أسئلتك شعراً كما تريد,سأٌقسم الأسئلة إلى مجموعتين ولسوف تراني متكلفاً في القسم الأول ,ولكن ستحلُّ عقدة لساني في القسم الثاني كما البلبل المغرد وذلك لأني أهجو المهندس يعرب.
المجموعة الأولى:
1// عرفنا حنظله القاري مطالباً بتخفيض مستوى( السأفه) بالموقع...اين تجد هذه المستويات العاليه...
2// هل من الخطأ وجود مستوى ثقافي عالي بالمنتدى ؟
4// بدأ حنظله القاري بموضوع لاتفهموني غلط ...وكان مهمته النأد ( النقد) هل تعتقد ان هنالك أهميه لذلك النقد .
5// ماذا تنتقد في قاره دوت كوم كموقع وكأعضاء .
النقدُ عند الغربِ نقدٌ واحـــــدُ***لا هادمٌ ولا بناءً قاصــــدُ
ونحنُ في الشرق غوىً نفهمُه***بأنَّه مهدِّمٌ وفاســـــــــــــدُ
والنقدُ عندي صغْته دريئـــــةً***بثغرةٍ في المنتدى يجالـــدُ
في مقدمي للمنتدى وجدتُـــــه***بالاْصلاح غامضاً يعانـــدُ
رجوتُ أنْ يصير في توازن ٍ***عسى بهِ أن يكثـرَ التواجدُ
واليوم أمسى منتدانــــا ممتعٌ***صوتُ الإناث العذبِ فيه واجدُ
إني لأرجو أن نكونَ أســـرةً***فالكلُّ فردٌ والجميعُ واحـــــــــدُ
-------------------------
المجموعة الثانية:
3// في أحد مشاركات حنظله القاري ورد ( الله يعينكن على سآفتكن) فسر ؟
6// إذا طلبتُ منك نظم هجاء بـ م.يعرب ماذا تقول؟
((هلْ سمعتم ليلةَ الأمس بما...صرَّحتِ الثقافه
بثَّـــــــــاً وفي الصحافهْ:
"أكرهُــــــهُ...ذاك الذي أذلَّــــــني
بخفَّـــةٍ غافلَـــني.
أمسكَنـــي براحتــــــي...تلكَ التي تؤلمنــــــي.
كمرجـــلٍ أشعلنــــــي...وفجأةً أطفأنـــــــــي.
حوَّلني كلعبـــةٍ سكرانةٍ في يـــــــــــــــــدهِ.
فتــــــارةً يخبزُنــــــي وتــــــارةً يعجنُـــنــــــي.
وتــــــارةً يقصُّـــني...قطيفةً لزوجــــــهِ.
ووردةً جوريَّــــــــــــةً...يشتِلُـــــــــني.
في خـــــــــدِّ بنـــــــــــــــتِ حــــــوا.
تــــــــــــلكَ التـــي ...من حبِّــــــها تلــــــوَّى.
يا حنظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلهْ.
إليكَ هَــــــــــــــــــذي الشــــــــــــــــــكوى.
أرجــــــــــــوك أن تنجدَنـــــــــــــــي.
فقـــل لـــهُ: من أسرهِ يعتقُنـــــــــي.
فإننـــــــــي من فـــــــــــــــــــــرْطِ ما أكرهـــــــــه.
أحببْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــته.
لاتلمنــــــي إنني :من جنــــــسِ ِبنتِ حـــــــــــــــوَّا.
-----------------------
أرحب بأسئلتك كلَّ حين.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 16-4-2007 الساعة 14:22 من قبل: أبو محمد إقبال
|
16-4-2007
13:37
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم.
((أوصيك أيها النورس أن تحلق في سماء الموقع فتطرد الفئران وتجالس العقبان,وتصيحُ في وُكناتــــــــــــــــــه:أنك نورسٌ إنسان)).
السيد أبو حنظلة اقبال
هل أنت نادم على تقمصك شخصيتن معاً والاعلان عن ذلك في هذا التوقيت؟
وأيهما أحب الى قلبك أو بمعنى أدق أقرب الى الحقيقة؟
أنا نادمٌ على شيْءٍ واحد بأني فضلت حنظلة على إقبال فظهرت بمظهر المتشائم والناقد.
وأنا في الواقع إقبال وحنظله ليس سوى فكرةً تقيدها الأحرف والسطورْ,
أحبك الذي أحببتني من أجله.
|
16-4-2007
13:38
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم:
المجد يغفو في عيونه آمناً***وأرى البشائر من جبينه تُبْشِرُ
فحبيبُ قلبي يا أبا المجد انتقلْ...لجنانه فالصدق منكُ يُقَطِّرُ
--------------
أبدأ بأسئلتك:
رغم تمكنك من اللغة العربية بدأت باللغة العامية وقد كان تأثيرك واضح بها فقد زادت الكلمات العامية في الموقع بشكل عام رغم أنها قد أصبحت قراءتها صعبة على البعض في قارة فكيف بالغريب عنها.
من أجل تعميم الفائدة ما السبب الحقيقي لذلك ؟
السبب في ذلك كان في البداية رد فعل على الإغراق في الإصطلاح ,ثم تحول لجذب قراء المنتدى إلى المشاركة وتكثير الأصوات في الموقع وقد كان ما تمنيته ,بذلك أصبح هنالك توازن في المنتدى فالكلُّ ينهل مما يهواه.
من يتبع ما تكتبه بين السطور يراك تحمل همومك وهموم غيرك هل تستمتع بذلك؟
*هي ليست متعة بقدر ما أنها مبداٌ ومنهج في الحياة قدوتي في ذلك الحديث الوارد:((من لم يهتم لأمر المسلمين ,فليس منهم))
هناك قضية ما تحملها ولم تحل :
مازال دوماً حنظلة ...متسكِّع لا دارَ لهْ
لاشعر لهْ لا رأيَ لهْ ...
إلا إذا كفَّ الذي قد أهملهْ
ما هي وكيف السبيل لحلها ؟
القضية ذكرتها في قصيدة حنظله وقصصه , والسبيل لحلها بالتعاون على استئصال جذور التخلف والتعصب من عقول البعض.
بقربك من الواقع الذي نعيشه دخلت قلوب الجميع فالجميع هنا وعلى ما أعتقد هدفهم واحد هل من الممكن أن يتضافروا جميعاً كيف ؟ وما هو الذي يفرقهم وكيف نقطع الطريق عليه ؟
بأن يجعلوا همهم هماً واحداً وهو خدمة عباد الله والحص على إفادتهم ونشر معنى الحب والإخاء الصادق بين القلوب واستشهد بما ورد في الحديث:((من جعل الهموم هماً واحداً كفاه الله هم الدنيا والآخرة))
الذي يفرقهم حب النفس وإيثار المصلحة الشخصية على الصالح العام,وللقضاء عليه لابد من الرجوع إلى جوهر الدين ومعدنه الصافي.
شكراً لك وأنتظر المزيد من الوصل بالأسئلة.
|
16-4-2007
13:38
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم:
((أي نشوى تتغلغل في فؤاد الإنسان عندما يرفض التعرِّي ,ثم يأتي أحد آسري الفؤاد فيعرِّيهُ من تبذله ويكشف له صغره وضعفه وقصر نظره,أخي وأستاذي ونور عيني أبو عبد الله شكراً لمداخلتك المباغتة ولي الفخر أن أكون تلميذاً كسولاً بين يديك تؤنبه على تقصيره ,وتحذره من مفاوز الآثام.))
بكل سرور أجيب على سؤالك:
السؤال : ماذا تقترح للعناية بالمواهب (للصغار وللكبار) ؟؟؟؟؟
أقترح أن يكون هنالك تعاون بين المدارس ومعاهد القرآن وجمعية الثقافة وكلَّ ذي يدٍ طويلةٍ في الخير وكل ذي خبرة في التربية والتنمية لكشف أصحاب المواهب من البراعم ودعمهم مادياً ومعنوياً ,إقامة المسابقات الإبداعية بشتى أنواعها,وبالنبة للكبار ,فمشكلتهم أعقد قليلاً ,لكنني أوجه خطابي للجمعية,يا من تجمعتم لنصرة العلم والثقافة ,لا تنسوا طلاب الجامعات فأنهم والله مغربين في ضيغتهم وخارجها ,
برهنوا لنا همتكم وسعيكم في إقامة محافل للإبداع بشتى أشكاله,فالشباب الموهوب قتل النسيان والحرمان لديه الحب للموهبة. .
دمتم سالمين يا أيها ال(ناقد) ويا أستاذي في النقد أيضاً.
وأنتظر وصل أسئلتكم بفارغ الصبر , كما أنتظر وصال أخي وحبيبي وأستاذي الأستاذ عماد حرفوش فلقد ضقت ذرعاً من مجافاته لي.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 16-4-2007 الساعة 22:37 من قبل: أبو محمد إقبال
|
16-4-2007
14:14
|
|
safy
|
بحور الشعر اِقبال طواها
وأحكم من معاجمها القوافي
له باعٌ بطول البحر شعر
واِعجاز البسيط الى الموافي
ومن درر المعاني يصوغ لحنآ
فيشفى ذو السقام ويصحو غافي
السيد ابو محمد اقبال ارجو ابداء الرأي لانني هاوٍ ولا أعرف الوزن
وفعلآ اطرب لسماع اشعارك الجميله المؤثرة
مع التحيه والتقدير
|
16-4-2007
20:35
|
|
إيفان العطا
عضو مميز
|
نشكرك يا أخ أبو محمد على هذه الأشعار الرائعة
باركك الله
----------------------------------
كل قلوب الناس جنسيتي ..............................................
|
16-4-2007
23:50
|
|
عماد0حرفوش
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي لشاعرنا المبدع أبو محمد
أخي الحبيب
1-لك تجربة مسرحية ناجحة مع بعض أصدقاء المدرسة ودورات القرآن وكانت بدون مبالغة ناجحة جداً بأسلوبها الفكاهي الذي يعالج قضايا الأطفال والشباب والعادات الإجتماعية
كيف ترى دور المسرح الهادف الملتزم الخالي من التفاهات في معالجة قضايا المجتمع
وهل تصل الرسالة للآخرين عن طريق المسرح بشكل أسهل من الخطب والشعر والكتب 0000
2-لماذا لاتشارك في المسابقات الشعرية المحلية أو الإقليمية
3-شاركت في المنتدى بالكثير من الأسماء وكلها برأيي الشخصي ناجحة
أي هذه الأسماء أحب إليك
تقبل تحياتي
----------------------------------
استودعكم الله
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 17-4-2007 الساعة 01:57 من قبل: عماد0حرفوش
|
17-4-2007
01:55
|
|
المراقب
|
من الواضح الآن أن ضيفنا العزيز معروف لعدد لابأس به من رواد الموقع، لذلك فإنه ليس من "العدل" الاستمرار في التخفي تحت اسم مستعار. أرجو من ضيفنا أبو محمد الافصاح عن شخصيته,,,,حتى يعم العدل""""""
|
17-4-2007
05:25
|
|
أبو خالد
عضو مميز
|
عزيزي أبو محمد اقبال :
في بداية استضافتك ذكرت ؛ وقلت :
(( أما الآن فإني أشعر أنني هضبة من هضبات البلدة أثقلتها السنون ونَخَر في عظامها الصقيع ))
من خلال ماذكرت وللوهلة الأولى يتبادر الى الذهن أنك حقاً كهل حكيم وتأتي أشعارك لتؤكد بان السنون قد زادت على حكمتك حنكة ....
أما بعد ما قرأنا مشاركة الأخ أبو عبدو :
(( أسألك هل كنت أنا ذلك الأستاذ الذي لحن لك قصيدة (( هيموني )) فمازلت أذكرها
لا أدري إن كان هذا يحرجك في شيء ياتلميذي في الماضي وأخي وملهمي في
الحاضر ))
... تكشف لنا جزء من اللثام عن الجانب المتعلق بالعمر ...
وجاء ردك على أستاذك غاية في الأدب وقمة في الأخلاق الحميدة :
((أي نشوى تتغلغل في فؤاد الإنسان عندما يرفض التعرِّي ,ثم يأتي أحد آسري الفؤاد فيعرِّيهُ من تبذله ويكشف له صغره وضعفه وقصر نظره,أخي وأستاذي ونور عيني أبو عبد الله شكراً لمداخلتك المباغتة ولي الفخر أن أكون تلميذاً كسولاً بين يديك تؤنبه على تقصيره ,وتحذره من مفاوز الآثام.))
من خلال الربط بين المقتطفات التي استعرتها من مشاركاتك ومشاركات الأخ أبو عبدو ... هل نستطيع القول بأن أبو محمد اقبال .. ليس ذاك الكهل ؟
انما هو شاب أو فتى عبقري استطاع بفترة وجيزة وبفضل التزامه بين صفوف الناهلين من كتاب الله أن يأسر قلوب السامعين لشعره ويلفت عناية واهتمام من حوله بأدبه ؟؟؟؟
----
عزيزي : أرجو أن نتواصل .. حاولت الحصول على بريدك الإلكتروني الشخصي إلا أنك لم تدرجه في زاوية التعريف عنك ..
أنتظر ردك بالشكل الذي تحب من أشكال التواصل
mkfz4444@yahoo.com
----------------------------------
إلهي إن كان هذا حلمك على من طغى و قال أنا ربكم الأعلى ! ............................................. فكيف حلمك على من سجد لك و قال سبحان ربي الأعلى ؟ ................................................... أبو خالد
|
17-4-2007
11:21
|
|
رضيعة
|
ثــم ماذا بشأن اسمك أيها المراقب ..؟..
بعد أن عقبت على أبو محمد إقبــال ..
مراحب.
|
17-4-2007
13:09
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم.
أقول للأخ صافي ما هذا التواضع الذي ينمُّ إنسانٍ مرهفِ الإحساس ,أنا أشكُّ بأنك لاتعرف الوزن ,فإن كنت تعرفه ولكنك لا تتقنه فقد وضعتَ أول رجلٍ في عالم الشعر, وإن كنت حقاً لاتعرفه فإني أبشرك بأنك صاحب موهبة حقيقية,لأن نظمك يا سيدي موزون على السليقة فالأبيات التي ذكرتها متسقة متناغمة تكاد تخلو من الحشو منظومة على البحر (الوافر),اتَّزنت تقسيماتها إلا من خللٍ بسيطٍ سهل التدارك في البيت الثالث,أدلك عليه عسى نستفيد سويةً والبيت هو:
ومن درر المعاني يصوغ لحنآ
فيشفى ذو السقام ويصحو غافي
الياء في كلمة ((المعانـــ "ي"))زائدة على الوزن وكان يمكنك أن تضع مفردة غيرها وكذلك ذات هذا الخلل الصغير في مفردة (يصحـــ"ـــو")الواو زائدة على الوزن. ,ولكني أعلم أنهما أنسب مفردتين للمعنى المطلوب وهنا تظهر خبرة الشاعر وغنى مفرداته فيستحضر المفردة الرديفة والقريبة إلى المعنى لابل والأجمل إذا توفرت ويمكنك تغيير التركيب كله حتى يتناسب مع الوزن مثلاً بدل (در المعاني)تقول(شهد الكلام-سحر الحديث-عذب النداء..) ويمكنك أن تأتي بتراكيب ذات معنى مغاير وتفيد ذات الغرض,الأهم ألا تقف عند مفردة بالذات وتصرَّ على إقحامها في النظم فتفسده من حيث أردت إصلاحه.
وأظن أذلك كان لأنك كتبتَ أبياتك على عجلٍ وذلك يدل على شاعرٍ مرتجلٍ مختبئ في خاطرك ,أوصيك أن تكرر تفعيلات البحر الذي تريد النظم عليه أكثر من مرة حتى تستعذبه آذانك ويسهل اكتشاف الخلل ,وأقول:
الشعرُ يا صافي كما الألحـــان ِ***هل يستوي لحنٌ بلا "دوزان ِ"
فاللحنُ مثل الموج غادٍ رائـــحٌ***يخبو ويعلو في ذرا الخلجان ِ.
ينأى إلى الأعماق يشدوْ ندهـةً***أصداؤها في أصدفِ الشطـآن ِ.
ويجيءُ محمولاً على أنشــــودةٍ***تنهيدةٍ مِنْ غُربـــةِ الحيـــتـــان ِ.
تهفوْ إلى إيقاعــــــهِ أسماعــُـنا***مثلَ الصبا يختـالُ في الآذان ِ.
فإذا وجدتَ الخدشَ في تنسيمِهِ***فاعلمْ بأنَّـــه زلَّ في الأوزان ِ.
فأعدْ قراءتــــــه وبدِّل خدشَـــهُ***برديفهِ ليـذوب في الميـــــزان ِ.
----------------------------
أحييك وأشد على يديك فعندك خزينة من المفردات ومثل هذه الأخطاء يقع فيها أكبر
الفحول,المسألة تحتاج إلى ثباتٍ فقط مع زيادة حصيلة المفردات دائماً,وأهلاً بالزميل الحبيب

|
17-4-2007
16:17
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
السلام عليكم .
أخي إيفان أشكرك على إطرائك وما زلت أنتظر أسئلتك فأنت أحد أصدقاء حنظلة القاري المتسكع والمعتر.
|
17-4-2007
16:18
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم.
الأستاذ عماد حرفوش كنتُ أذوب دائماً في بسمته الدافئة وعيونه التي تألق نوراً وحباً فتختنق الكلمات في صدري عندما أواجهه وأشعر أمامه بتلاش ٍ ,لكأنه قد مسح الله على وجهه هالةً من الجلال والجمال معاً,لازلت دوماً أستاذي الذي أعتز به ,بكل سرور أجيب كما يجيب التلميذ الواقف على (مصطبة)التسميع:
1-لك تجربة مسرحية ناجحة مع بعض أصدقاء المدرسة ودورات القرآن وكانت بدون مبالغة ناجحة جداً بأسلوبها الفكاهي الذي يعالج قضايا الأطفال والشباب والعادات الإجتماعية
كيف ترى دور المسرح الهادف الملتزم الخالي من التفاهات في معالجة قضايا المجتمع
وهل تصل الرسالة للآخرين عن طريق المسرح بشكل أسهل من الخطب والشعر والكتب 0000
المسرح كان هاجسي يوماً من الأيام ,وسعيت حثيثاً إلى تشكيل فرقةٍ متواضعةٍ من بعض أصدقائي وبدأنا أمام أعين الصغار بحكايات ظريفة وهادفة ,ولكني بعد فترة وجدتُ نفسي وحيداً في الساحة يضج عقلي في الأفكار دون أن تلقَ بصيص نور ٍ يقودها إلى الواقع فتحولت عنه إلى القصص والروايات,
إن كل فنٍّ لا هدفَ له هو مجرد تخمة ثقافية ,والمسرح أحد أقرب الطرق إلى قلوب العامة إذا سوِّق له بشكلٍ صحيح,فيكون تأثيره جليٌّ وواضحٌ بينهم إذا كان هادفاً وقريباً من الواقع وجاذباً للأنفس دون أن يهوي إلى التفاهة ,ولكن هذا المسرح أراه نظرياً ونادر الوجود في هذه الأيام ,وأتمنى أن تكون هنالك بادرةٌ بشأنه في الأيام القادمة على مدينتنا.
2-لماذا لاتشارك في المسابقات الشعرية المحلية أو الإقليمية ؟
لم أسمع عن مثلها وذلك لأني كنت منشغلاً في دراستي ,وأنا سأكون أول المشاركين إذا أقيمت في المستقبل القريب إحداها.
3-شاركت في المنتدى بالكثير من الأسماء وكلها برأيي الشخصي ناجحة
أي هذه الأسماء أحب إليك؟
سجلت في المنتدى بعدة أسماء منها ما فعَّلته ومنها ما سأفعِّله عما قريب ,ولا أراك إلا ساعياً لتعرية اسمائي الأخرى على كلٍّ سأتعرَّى عن أحدها الذي له خصوصية في قلبي ألا وهو البشير صاحب الفوازير 
أشكرك وامتنُّ لك دائماً.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 17-4-2007 الساعة 16:22 من قبل: أبو محمد إقبال
|
17-4-2007
16:18
|
|
أبو محمد إقبال
عضو مميز
|
السلام عليكم:
أشك يا أيها المراقب أنك أحد عناصر الرقابة تريد أن تكتشف من هو حنظلة حتى تدكَّهُ في السجن وتريح المجتمع من مشاكسته.
لذلك أنا أشد على يد الأخت رضيعة وأقول :ماذا بشأن اسمك أنت؟؟؟؟؟؟؟ليس من العدل أن تطلب من الغير ما لستَ فاعلُهُ.
|
17-4-2007
16:19
|
|