منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام  >>  أنت تسأل ونحن نجيب

الكاتب

الموضوع

د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	شكراً لك على هذا الإيضاح يا ابن البيادر كما تعلم أن الذي يجبرنا على الاختصار وعدم التفصيل هو المساحة المسموحة للمشاركة في هذا الموقع ,وما ذهبت إليه من تفصيلات لا نستطيع عرضها في الموقع . سائلين المولى أن يجمعنا وإياك على الهدى. والسلام
15-5-2006    00:17
أحمد زين الدين عضو مميز	فكرة هامه ماطرحه الأخ محمد ربيع الشيخ فيماذهب إليه تحت عنوان رفع الدعم بتاريخ 7/5مشكور عليها لكن كيف؟ سؤالٌ وجيه أرجو منه وجميع المشاركين المساهمة في الإجابه كلٌ حسب رأيه علّنا نتوصّل إلى معرفة مايمكننا عمله كأبناء مجتمع ضمن صلاحيّتنا كمواطنين للجميع تحيّاتي ---------------------------------- ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 15-5-2006 الساعة 11:53 من قبل: أحمد زين الدين
15-5-2006    11:22
ابن البيادر عضو مميز	هذه الأمور تخضع في النهاية إلى نتائج الدراسات المتخصصة. هاك العديد من الدول التي ألغت الدعم أو خففت منه مثل الأردن و اليمن. كما أن هناك تجارب عديدة في البلدان اللاتينية و الآسيوية يمكن الاستفادة منها. كما ذكر في المقال المنشور في صفحة قناة العربية في الرابط أعلاه، لا بد أن تتم الأمور بالتدريج. و يمكن أن يتم ذلك عن طريق رفع تدريجي للأسعار على مدى عام أو عامين، على أن تتم أغلب الزيادات في أول الصيف. أما فيما يتعلق بدورنا كمواطنين فإن علينا إقناع الناس بأن التسعير الحكومي مضر بالبلد و أن خسائره حتى للأفراد أعلى بكثير من الوفورات التي يحققونها من انخفاض أسعار المازوت و البنزين. و بما أن المهربين هم أهلنا و أخوتنا و جيراننا فإنه يقع على عاتقنا مساعدتهم عن طريق إيجاد العمل المناسب لهم أو توفير الفرص لإعادة تدريبهم كي يتمكنوا من العيش الكريم. و لابد في هذه الحالة من إقناع كبار المهربين اللذي أصبحوا مليونيرات بأنه من واجبهم مساعدة هؤلاء، خاصة في توفير الأموال اللازمة لإعادة تدريبهم. و لكن الدور الأهم هو مساعدة الأسر الأكثر تضرراً من ارتفاع الأسعار. و يشمل هذا الدور معرفة هذه الأسر و معرفة احتياجاتها ثم تحويل أموال الزكاة و الصدقات لها. و الله من وراء القصد
15-5-2006    18:13
أحمد زين الدين عضو مميز	توضيح إلى الأخ ابن البيادر لقد ذهبت في مداخلتي وسؤالي إلى ما ورد على لسان الأخ محمد ربيع الشيخ تحت عنوان ذكريات الدعم وليس رفع الدعم في آخر الصفحة الثالثة من المنتدى حيث وردت بنفس التاريخ 7/5 حين قال : أظنّ أنّ على السوريين أن ينظروا بجدية للمرحلة القادمه بدلاً من الانشغال بالتحسّر على الماضي سواءً كان جيدا أم فاسداً . وعن ذلك سألت كيف ؟؟ في الرابط أعلاه على كل حال ، في جوابكم أعلاه مساهمة طيبة وغنيه في هذا المجال . شكراً عليها ---------------------------------- ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم
15-5-2006    19:25
Qara lover	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي بعض الاستفسارات, أرجو التوضيح ما أمكن: 1- ما هو الحكم الشرعي في استيراد اللحوم والدجاج والمعلبات من الدول الغربية؟ 2- ماذا عن التجارة بلعب الأطفال من صور وتماثيل؟ 3- هل يجوز بيع وشراء المصاحف الشريفة؟ في الحقيقة هذه أسئلة بناءً على طلب بعض الأخوة. بارك الله بكم, ونفعنا بعلومكم.....
17-5-2006    08:44
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	استيراد اللحوم من الغرب من أواخر ما نزل من القرآن سورة المائدة, ولذلك ما ورد فيها من الآيات تعتبر محكمة ناسخة, غير منسوخة. وفي السورة حديث طويل عن أهل الكتاب ,وفيها إباحة أكل ذبائحهم ,مصداق ذلك قوله تعالى: {اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم} وجملة{طعام الذين أوتوا الكتاب} كلمة عامة تشمل كل طعام لهم:ذبائحهم وحبوبهم وغيرها. فكل ذلك حلال لنا ,ما لم يكن محرماً لعينه,كالميتة والدم والمسفوح ولحم الخنزير,فهذه لا يجوز أكلها بالإجماع سواء أكانت طعام كتابي أم مسلم. وهناك تفصيلات كثيرة لا مجال لذكرها هنا................ _والله أعلم _ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذ الدكتور محمد عمر الحاجي Alhajji60@yahoo.com
18-5-2006    22:52
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	موظف... أم سائق تكسي؟! كنتُ أعرف أنه موظف في إحدى الدوائر الحكومية, وكان وضعه الاقتصادي في حالة إفلاس دائم! وكنّا –أصدقاؤه- لا نسمع منه إلا الشكاوى والأنين.... لكني فوجئت به عندما التقيته منذ أيام, فقد انقلب حاله إلى حالٍ أحسن بكثير, فسألته: وهل زادوا لكم الرواتب حتى تغيّر حالكم؟! هز رأسه وضحك, ثم قال: ومتى كانت الوظيفة تُسمن وتغني من جوع؟ ومتى كان الراتب الهزيل يكفي لأكثر من ثلاثة أيام؟! فقلتُ: وهل ينطبق على الراتب تلك النكتة المصرية؟ قال: هات, ما هي؟ قلتُ: سأل رجل صديقه الموظف عن الراتب الشهري, وكم يوماً يبقى قبل أن يتبخر؟! فقال: (الشهر كويس إلا (29) يوم الأخيرة!!) فأجابني صديقي –الذي كان يوماً ما موظفاً-: اسمع هذه الأبيات على لسان أحد الموظفين: صنتُ نفسـي عما يدنـس نفسـي .... حـيـن كـرّســت لـلـوظـيـفـة نـفـسـي يختفي الراتـب الـهـزيـل إذا مـا .... داعــبــتـْه مـنـهـا الـيـدان بـلـمـســي فهي في (النحو) لا تحيط بشيء .... وهي في (الصرف) مرجع كالطبرسي ثـم لمـا عـاتـبـتـُهــا نـصـحـتـني .... بــبــرود أذكـــى حـــرائــق بــؤســـي ربما تصبــح المعــيـشـة أحـلـى .... لـو عـمـلـتُ المـسـاء سـوّاق تـكـسي!! ......................... تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 20-5-2006 الساعة 14:58 من قبل: د.محمد عمر الحاجي
20-5-2006    14:56
سامح عضو مميز	سؤال الى الأستاذ الدكتور محمد عمر الحاجي : شكرا لجهودكم وجهادكم هل من فكرة عن أولاد الرسول صلى الله عليه وسلم : أسماؤهم وأمهاتهم وذريتهم ومصيرهم جميعا ولكم الشكر
21-5-2006    21:37
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	حكم التجارة بلعب الأطفال إذا كان الهدف من تصنيع والتجارة بلعب الأطفال, تعليم الأطفال وتوسيع مداركهم فذلك أمرٌ جائز . حتى ولو كانت على شكل عرائس أو حيوانات فلا بأس من ذلك........................................والله أعلم
21-5-2006    22:31
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	حكم شراء وبيع المصاحف يجوز شراء وبيع المصاحف الشريفة, وهذا ما سارت عليه الأمة منذ أزمان طويلة. ولولا ذلك لم نجد من يكتبها..................والله أعلم
21-5-2006    22:40
شهاب	فضيلة الدكتور محمد عمر,لك التحية والشكر على الجهود الكبيرة في هذا الموقع ,وأودّ أن أقول : لقد دار جدل كبير منذ فترة في البلد حول مسألة ما يقوله الناس وراء الجنازة :لا إله إلا الله محمد رسول الله. وشنّ البعض حرباً عنيفة على ذلك ............وصلت إلى حدّ إعلان البراءة ممن يفعل ذلك ,فما هو الرأي السّديد في ذلك ؟!
22-5-2006    23:52
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	بنات النبي صلى الله عليه وسلم أهلاً بك أخ سامح صديقاً جديداً لأسرة الموقع ,ويعد أولاد الرسول صلى الله عليه وسلم:أربع بنات واثنان من الذكور ,كلهم من السيدة خديجة ,إلا إبراهيم فإنه من السيدة مارية . 1_فاطمة الزهراء:ولدت قبل النبوة بخمس سنين ,وبعد الهجرة تزوجت من عليّ ,فولدت له(الحسن والحسين,وزينب وأم كلثوم) وكان الرسول يحبّها كثيراً: ((فاطمة بضعة مني, من أحبّها فقد أحبني, ومن أبغضها فقد أبغضني)) وبعد ستة أشهر من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ماتت فاطمة رضي الله عنها وأرضاها. 2_زينب:ولدت سنة ثلاثين من مولد النبي صلى الله عليه وسلم بمكة,ولما كبرت تزوجت من ابن خالتها (أبي العاص بن الربيع),لكن زوجها رفض الإسلام ,فطلّقها الرسول منه,حتى إذا ما كان فتح مكة,أُعلن إسلامه ,فردّ الرسول زينب إليه,وولدت له : (أمامة,وعلي ) وكانت وفاتها في العام الثامن من الهجرة ,فرضي الله عنها وأرضاها. 3_رقية:ولدت في السنة العشرين قبل الهجرة,ولما كبرت زوّجها النبي صلى الله عليه وسلم من عتبة بن أبي لهب ,ولما طلقها ,تزوجت من عثمان رضي الله عنه,وولدت له (عبد الله) ,وتوفيت أثناء معركة بدر. 4_أم كلثوم:بعد أن طلقها عتيبة بن أبي لهب, وماتت أختها رقية, زوجها الرسول لعثمان, وتوفيت في السنة التاسعة من الهجرة. _ يتبع _
23-5-2006    00:41
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	أولاد النبي _صلى الله عليه وسلم_ الذكور وأما الأولاد الذكور: 1_2 :القاسم وعبد الله : أما القاسم فكان أول من وُلد لرسول الله بمكة,وذلك قبل النبوة . وأما عبد الله فقد ولد في الإسلام ,ويلّقب بالطيّب,والطاهر والقاسم وعبد الله أمهما السيدة خديجة.................وقد توفيا وهما صغيران................. 3_إبراهيم : ولد لرسول الله عام 8ه من مارية القبطية,وتوفي في شهر ربيع الأول 10 ه ,وكان عمره (16) شهراً . فحزن عليه الرسول صلى الله عليه وسلم,ودمعت عيناه,وقال : ((إن العين لتدمع,وإن القلب ليحزن,ولا نقول إلا ما يرضي ربنا,وإنا على فراقك يا إبراهيم لمحزونون)) فصلى الله على النبي المصطفى,ورضي الله عن زوجاته وأولاده أجمعين. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذ الدكتور محمد عمر الحاجي Alhajji60@yahoo.com
23-5-2006    00:46
أحمد زين الدين عضو مميز	سؤال إلى الأخ الدكتور محمد عمر بعد التحية أقمتم منذ سنوات بارك الله بكم احتفالاً متميّزاً بمناسبة عيد ميلاد سيدنا عيسى عليه السلام في الجامع العمري في قارة ، وقد أثنى عليه كثير من كبار علماء الدين وعلى رأسهم الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي حفظه الله ، على حد علمنا كما وأنه قوبل باحتفال رائع بذكرى مولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أقامه الإخوة النصارى في الكنيسة بقارة في نفس العام . والسؤال : لماذا لم تتكرر مثل هذه الاحتفالات ؟ هل وجدتم أنّ ذلك كان خطأً ؟ أم أنه لاعتبارات أخرى؟ وما هي ؟ يرجى الإجابة إن كانت غير محرجة ، ولكم الشكر في الحالتين أخوكم أحمدزين الدين ---------------------------------- ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم
24-5-2006    10:56
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	الصّمت أم الذكر وراء الجنازة؟! جواباً على استفسار الأخ(شهاب) نقول: هذه مسألة فرعية مختلف بها,وهي من الأمور التي لا تُقدّم ولا تؤخّر,بل ولا تسمن ولا تغني من جوع ,فمن ردّد وراء الجنازة (لا إله إلا الله) فلا بأس,وإن صمت فلا بأس . _فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (لم يكن ليُسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم,وهو يمشي خلف الجنازة إلا قوله :لا إله إلا الله,مبتدياً,وراجعاً). لكن الحديث _ كما جاء في كتاب(نصب الراية للزيلعي)_ ضعيف. _وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((إن الله يحبّ الصّمت عند ثلاث:عند تلاوة القرآن, وعند الزحف, وعند الجنازة)) أيضاً هذا الحديث ضعيف_كما ورد في (الجامع الصغير للسيوطي)و(فيض القدير للمنّاوي)و(ضعيف الجامع الصغير للألباني)_ إذن:ليس هناك دليل قوي يمنع, ولا دليل قوي يحضّ على ذلك. وبالتالي, فمن رغب بالقول وراء الجنازة فلا بأس لأنه يدخل تحت باب ذكر الله, ومن صمت فلا بأس لأنه يدخل تحت باب الوعظ وتذكرّ الآخرة. لكن المشكلة أن في الناس أُناسٌ لم يبلغوا شبراً من العلم, ويريد أحدهم أن يدخل التاريخ من أي باب, حتى لو من باب إثارة مثل هذه القضايا العادية! بينما يتركون ما هو أهم من هذا بكثير, وينطبق عليهم قول المتنبي عندما عانى من أمثال هؤلاء الأقزام, والذين يبترون الفتوى ليأخذوا منها ما يناسب أهواءهم, فقال قصيدة عصماء, جاء فيها: أغايةُ الدّين أن تحفُوا شواربكم ...........................................يا أمةً ضحكت من جهلها الأمم؟! _والله أعلم_ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذ الدكتور محمد عمر الحاجي
24-5-2006    21:02
حسن البريدي مشرف	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. تحية شكر وتقديــر للدكتور محمد على تواصله الدائم .. وأدعو الله العلي القديــر أن ينفعنا بعلمه .. وأن يُثقل ذلك ميزان حسناته يوم القيامــة .. إنه سميع مجيب .. لدينا مسألة بسيطة .. اعتزم فيصل السفر لبلده سوريا بسيارته الخاصة قادماً من الخليج .. وبالطبع .. وكما هو معتاد سوف ( يشوّل ) سيارته بما هب ودب من الأغراض والاحتياجات التي يشتريها لحاجته إليها في بلده أو .. التي موجودة أصلاً لديه ويحب نقلها إلى بيته في سوريا .. وعلى وجه التحديد بعض الأدوات الكهربائيــة والأجهزة .. لكن فيصــل صاحبنا أصابته الحيرة والريبــة في أمر .. دفع رسوم هذه الأغراض ,واستخراج بيان جمركــي فيها .. ( علماً بأن أغلبها مستعمل من منزله ) أو دفع بعض الرشاوي أو الإكراميات لموظفي الجمارك على الحدود.. فمثلاً : سعر التلفاز في الخليج من نوع عادي حوالــي 4500 ليرة 21 بوصة .. ورسوم الجمارك تقدر بـ 100 دولار ( 5000 ) ليرة .. فهــل يدفع إكراميات عبارة عن ساعة أو قلم .. أو 200 أو 300 ليرة ويمشي الحال.. أم أنه يجب عليه دفع رسوم الجمارك .. 5000 ليرة .. وفي الحالة الأخيرة .. لا فائدة من جلب التلفاز .. لأنه سيصبح سعره .. مع الرسوم .. ما يعادل سعره في بلده.. وقس على ذلك .. ...!!! فما هــو الحل ...؟.. كذلك بعض الأغراض التي تعد أمتعة شخصيــة مثل ( جلابيات ، بطانيات ... ) كلها تريد رسوم جمارك .. وبعد تسديد الرسوم .. ( الطبخة ما بتستاهــل .....!! ) .. ماذا يجب على فيصل .. فعله .؟.. ---------------------------------- - كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع .. تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 24-5-2006 الساعة 23:33 من قبل: حسن البريدي
24-5-2006    23:31
سامح عضو مميز	استفسار هل أفهم أستاذنا الكبير أن عتيبة بن أبي لهب تزوج من رقية وزينب أم أن هناك عتبة وعتيبة ؟ وماهو مصير أمامة وعلي أولاد زينب ، وعبد الله بن رقية ؟ وهل رزقوا بأولاد أم لا ؟ وما هو مصير ذريتهم ؟ هل ظلمهم التاريخ فأنسانا إياهم أم ماذا ؟ رضي الله عنهم جميعاً ، وبارك بأمثالكم شكرا دائما
26-5-2006    16:37
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	مسلمون ونصارى في الجامع العمري شكراً للأخ أحمد على هذا الاستفسار: في عام 1998م أقمنا احتفالا في الجامع العمري, تحت عنوان: المسيح في القرآن الكريم, وحضر عدد من النصارى, وألقي عدد من الكلمات والأناشيد وكنت واحداً من المتكلمين وكانت محاور كلمتي ما يلي: 1_الإسلام كرم البشرية ودعا إلى الوحدة والتعارف: { وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا} 2_ جميع الأديان السماوية دعت إلى التوحيد والحوار والتعاون. 3_ كيف ينظر الإسلام إلى أتباع الديانات الأخرى؟ مع أمثلة قرآنية. 4_ أهم الروابط المشتركة{ تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم}. 5_ أمثلة تدعم فكرة(المسيح والرسول يسيران على درب واحد)مثال: قول المسيح : اغفر لهم يا أبتاه لأنهم لا يعلمون. وقول الرسول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. 6_أمثلة من الواقع القريب:علاقة الشيخ القصاب,والشيخ الرفاعي,والشيخ الغلاييني مع النصارى,وذلك امتثالاً لما ورد في السيرة النبوية,وخاصة :(وفد نجران عندما أقام شعائرهُ في المسجد النبوي). ولأن العادات إذا طغت على الساحة فإنها تقلب الحق باطلاً_وللأسف_ ,لذلك تكلّم علينا البعض كلاماً لا يليق,واتّهمونا باتهامات...............!! وكان ردّنا على ذلك:عندنا أدلّة على ما فعلنا, ومستعدون لسماع كل من يريد النقاش والحوار, ولكن كما هي العادة:في الوجه يمدحون تلك المبادرة, وفي الخفاء يطيلون الألسنة!! لكن ماذا حدث بعد ذلك؟! _يتبع_
28-5-2006    00:25
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	مولد نبوي في كنيسة قارة!! وفي منتصف عام 1999م أُقيم في الكنيسة احتفال ديني بمناسبة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم, حضره عدد كبير من المسلمين والنصارى, وأُلقي في الحفل عدد من الكلمات واستمعنا إلى بعض الأناشيد, وكنتُ واحداً من المتكلمين, وكانت أهم محاور كلمتي: 1- كيف رسمت لنا الشريعة الإسلامية العلاقة مع أهل الذمّة؟ 2- ما هو سرّ إباحة الشريعة الأكل من طعام أهل الكتاب, بل والزواج من فتياتهم؟ 3- لماذا ركزّ القرآن على أن تكون العلاقة معهم, علاقة قسط وعدل؟ 4- لماذا أورد القرآن سورة كاملة عن السيدة مريم,وسورة تتحدث عن معجزات المسيح _سورة المائدة_,وسورة الكهف تتحدث عن أتباع المسيح,وسورة آل عمران عن النصارى؟! 5- وقفات مع عهد عمر رضي الله عنه إلى أهل إيلياء _بيت المقدس_. والعجيب, أن كثيراً من الذين تكلّموا علينا سابقاً, مدحوا هذه المبادرة وشاركونا الاحتفال, وأكلوا معنا و.............!! وكل الاحتفالات مصوّرة على الفيديو, وعلى الكاسيت, ولا داعي لأن يزايد علينا أحد, أو يحاسبنا على النوايا............أو يلقي الاتهامات جزافاً,لأن بيننا وبين أولئكم _الذين أسمّيهم:أعداء حزب النجاح_وقفة بين يدي العليم الخبير سبحانه: {ما يلفظ من قول إلاّ لديه رقيب عتيد} {وقالوا لجلودهم لمَ شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء} إذن:ليس ذلك أمراً بدعاً,وليس من الأمور الدينية ,إنما هو نشاط اجتماعي له مقاصد محمودة إن شاء الله,ونسأل الله السداد والتوفيق. _يتبع_
28-5-2006    00:28
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	في دير مار يعقوب وفي 24\4\2006م أُقيم احتفال في دير مار يعقوب في قارة, حضره عدد كبير من المسلمين والنصارى, وأُلقي فيه عدد من الكلمات, وكنتُ واحداً منهم وكانت كلمتي _مع الاختصار_ ما يلي: _عاش أجدادنا في هذه البلاد أسرة واحدة, تشاركوا في المنح والمحن, وال, والأخوةلأحزان.ذلك لأن أهم المحاور التي قامت عليها الشرائع السماوية (الإيمان بالل, والأخوةة الإنسانية). ففي إنجيل متّى قول المسيح:(أحبّوا أعداءكم ,باركوا لاعنيكم,أحسنوا إلى مبغضيكم ,صلّوا لأجل الذين يسيئون إليكم) وفي القرآن الكريم:{يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم}. _وهكذا كان التعامل والسلوك الأخلاقي:فدعوة المسيح, ودعوة الرسول عليهما الصلاة والسلام تلتقيان على محاسن الأخلاق, مثلاً قول المسيح (فليحبّ بعضكم بعضاً) وقول الرسول:((لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا,ولا تؤمنوا حتى تحابوا)). _ وتساءلت:لو أننا اختلفنا.........وافترقنا.........وكفر بعضنا بعضاً..........من الذي يستفيد من ذلك كله؟حتماً إنهم الصهاينة. ثم ختمت الكلمة بقول الشاعر النصراني (حليم موسى): 1_ لعمرك ما الأديان إلا نوافذٌ .........................................ترى الله منها مقلةُ المتعبّد. 2_ وأُقسم لو يدري الورى كُنه دينهم ........................................لما فرّقوا ما بين عيسى وأحمد. 3_ فألمس في القرآن عيسى بن مريم ........................................وألمح في الإنجيل روح محمد. وكما قلتُ سابقاً:فالأمور موثقة عبر الأشرطة, وعبر التصوير...............وقبل ذلك وبعده, فالله على ما نقول شهيد, وهو المطّلع على ما يخفي وما نُعلن. _يتبع_
28-5-2006    00:53
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	لماذا لم تتكررّ تلك الاحتفالات؟ واليوم:لماذا لم نكررّ تلك التجربة..................وما هو صدى ذلك كله ............وهل تغيّرت قناعاتنا و........؟ أبداً,فنحن ما زلنا مقتنعون بما قمنا به,وخاصةً أن كثيراً من العلماء البارزين قد أيّدوا ذلك وأثنوا عليه,وأما الآخرون _الذين كانوا معارضين_ فقد حضر عدد كبير منهم في الاحتفال الأخير ,ولم ينتقدوا ..........ولم يفعلوا ما فعلوه من قبل. ثم إنه_ولله الحمد_ ها هي الكتب المعتمدة أمامنا ,وها هو لواء الوسطية فوق رؤوسنا,وها هو القرآن ينطق بلغة عربية فصيحة ,وها هي السيرة النبوية ماثلة أمامنا,وها هي كتب الفقه المعتمدة موثقة في مكاتبنا. لقد اجتهدنا في ذلك, ونسأل الله أن يجعل ذلك في طريق الحق, وكان ذلك مدى فهمنا من التراث. أما الذين(لا يُعجبهم العجب,ولا الصوم في رجب) فهؤلاء حفظناهم على ظهر الغيب هم لا يملكون أي مبادرة..............ولا يُحسنون إلاّ النقد والتهديم........ولهم غايات نعلم ما ظهر منها والله يعلم ما خفي..............وبعضهم أيديهم غير نظيفة و.........!! والموضوع ما زال مفتوحاً,وقابلاً للحوار,لكن حوار العقل ,لا تحريش الدّيكة ومناطحة الثيران!........(وبيننا وبينهم ما قال الله وما قال رسول الله). وبالتالي,فالتجارب الثلاثة آتت أُكلها,وكسرت كثيراً من الحواجز الوهمية,وفضحت كثيراً من المنتفعين و....... وسنكرر ذلك مرات ومرات, حتى لو عارض البعض........أو حاولوا أن يذرّوا على السماء التراب..........أو يغطّوا الشمس بالغربال......... هذا ما عندنا................فليرينا أولئكم الناس ما عندهم,والله ولي التوفيق. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذ الدكتور محمد عمر الحاجي Alhajji60@hotmail.com
28-5-2006    00:55
خير انشالله عضو مميز	السلام عليكم أتساءل بكل ايجابية ماهو نوع المبادرات المطلوبة في هذا المجال؟ والسؤال الأهم هو: هل انتهينا من تحسين علاقة المسلمين بين بعضهم حتى نحاول تطوير العلاقة بيننا و بين الأخوة النصارى التي بنظري لا تحتاج الى تطوير أكثر مما هي لأنها متطورة كثيراً, مبادرتي التي أرجو أن تكون بناءة والقابلة للنقاش كأي شئ آخر هي أن نسعى لتنشيط الجمعية الخيرية -مسلمين ومسيحين- بكل ما يستحق هذا الأمر من وضوح و مسؤولية واخلاص في النية,, و أولاً وأخيراً ((شــــــــــفــــافــــــــــــــــــــــــيـــة,, )) ---------------------------------- انشالله خير.....
28-5-2006    04:28
الباشق عضو مميز	لديّ بعض الاستفسارات ,أرجو الإيضاح ما أمكن,ولكم الشكر سلفاً: 1_ ما هو حكم سبّ الله؟ 2_ ما هو جزاء من سبّ رسول الله؟ 3_ ما هو حكم سبّ أنبياء الله؟ 4_ ما هي عقوبة من سبّ زوجات النبي؟ والســـــــــــــــــــــــــلام
28-5-2006    18:25
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	البراطيل تنصر الأباطيل سلامات صديقنا العزيز حسن البريدي .وبعد: ما يتعلّق بصاحبك فيصل, فالمسألة تدخل تحت باب(عموم البلوى). وقد ميّز العلماء بين أن تكون الرشوة لقلب الحق باطلاً, والباطل حقاً, وبين ذلك أن تكون دفعاً لظلم أو ضرر. دليل ذلك ما ورد في كتب الفقه المعتمدة (كالمحلّى, وكشّاف القناع, وحاشية ابن عابدين) ما نصّه: (يجوز للإنسان _عند الجمهور _أن يدفع رشوةً للحصول على حق, أو لدفع ظلم أو ضرر, ويكون الإثم على المرتشي دون الراشي). ونقل الإمام القرطبي قول أبي الليث السمرقندي:(لا بأس أن يدفع الرجل عن نفسه وماله بالرشوة). وقسّم الحنفية الرشوة إلى أربعة أقسام ,منها: (أخذ المال ليسوي أمره عند السلطان, دفعاً للضرر أو جلباً للنفع, وهو حرامٌ على الآخذ فقط). إذن :فليقم صاحبك فيصل بدفع مبالغ على الأغراض,ولكن ضمن الضوابط التي تدور في فلك الضرورات. _والله أعلم_
29-5-2006    00:11
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	أحفاد المصطفى عليه الصلاة والسلام توضيح نبّه عليه الأخ سامح جزاه الله خيراً: 1 ــ عتبة وعتيبة: أولاد أبي لهب, وعتبة خطب ( رقية ) وعتيبة خطب أم كلثوم بنتي النبي صلى الله عليه وسلم, ثم طلقاهما من باب الضغط والإيذاء للرسول. 2 ــ ( زينب ) بنت الرسول تزوجت من ( أبي العاص بن الربيع ) , وولدت له : ( علي وأمامة ) , وأمّا علي فتوفي وهو صبي صغير . وأما أخته ( أمامة ) فتزوجت من علي ابن أبي طالب , وذلك بعد موت خالتها (فاطمة الزهراء), وبعد موت ( علي ) تزوّجت من ( المغيرة ابن نوفل ) , ولم تُنجب أولاداً . 3 ــ ( رقية ) بنت الرسول , تزوجت من عثمان ابن عفان , وولدت له ( عبد الله ) ولكنه مات وهو صغير . 4 ــ ( أم كلثوم ) بنت الرسول, تزوجت من عثمان بعد موت أختها ( رقية ), ولكنها لم لم تخلّف وراءها ولداً أو بنتاً. إذن : ذرية آل البيت تنحصر في أولاد ( فاطمة وعلي ) : الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم . حيث أن زينب تزوجها عمر بن الخطاب, بينما تزوجت أختها أم كلثوم من عبد الله بن جعفر ورضي الله عن جميع الصحابة وآل البيت..... ــ والله أعلم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذ الدكتور محمد عمر الحاجي
29-5-2006    00:15

جميع الأوقات بتوقيت قارة | الوقت الآن:   الاثنين   18/8/2025   04:17

منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام