منتدى الحوار  >>  منتدى مدينة قارة  >>  مشكلة زواج البنات في قاره

الكاتب

الموضوع

محمد الغاوي عضو مميز	الأخ معتصم والأخ الفارس القاري انتو هلق ختلفتوا على المهربين.. صحي هنا جلبوا الضرر لقارة ولسورية كمان بس انتو اختلفتوا على أساس يمكن يكون الكن احباب مهربين مو رايدين الكلام غير مقبول عليهم المهم بالأخير عمل المهربين ليس بمصلحة قارة المهرب ليس بقارة فقط بل على مستوى سورية ما بتهموا غير مصالحوا الشخصية فقط فقط فقط ----------------------------------
18-6-2010    20:30
المعتصم عضو مميز	عفواً جداً ... وآسف جداً أيضاً انا لم أقصد المحاورة في الموضوع .. ولا حتى الجدال في موضوع آخر لكن مشاركتي كانت ... حول نقطة معينة من مشاركة الأخ الفارس ... وآسف مرة أخرى إن كانت الفكرة لم تصل .. وإن كنت قد حرفت الموضوع عن مساره المجهول .. صديقي محمد : أنا لا أختلف مع أحد ... بالعكس أنا مع الجميع ... فالجميع تكلموا أفكار صحيحة وجميلة وأشياء واقعية لكن كل واحد يتكلم في وادي ... اعتذر منكم جميعاً ودمتم ... ---------------------------------- إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
18-6-2010    23:14
الشجاع	اولا احب انا اشكر الفارس القاري لانه بالفعل اسم على مسمى وشكر غيرته على هذه البلده واحب ان ارد على الاخ المعتصم انا والحمدلله شجاع اكثر مما تتخيل واحب ان اقول له اذا كان كلام الفارس غير صحيح فما هو الصح من وجة نظرك ؟ وبماذا يهمك اسمه نحن في خضم مشكله نبحث بها عن حل ---------------------------------- الشجاع
24-7-2010    21:16
المعتصم عضو مميز	يا صديقي .. أرجو التدقيق جيداً في الكلام .. أنا لم أقل أنه غير صحيح أو أنه صحيح .. حتى لم أشارك برأي الشخصي ولا برأي غيري في هذا الموضوع كلما أرنو إليه نقطة واحدة وضحتها في مشاركاتي السابقة .. أرجو أن تستنجها .. لأنها جواب سؤالك ... وتحياتي لشجاعتك التي لا أستطيع تخيلها ---------------------------------- إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ...
25-7-2010    00:01
أبو زياد عضو مميز	موضوع حلو ومفيد والأحلى أن لازم نلاقيلو بس أجمل شي بهل الموضوع المشاركات الي فيه وطريقة نقااااش الشباب ----------------------------------
25-7-2010    07:35
زهرة جبلية عضو مميز	رواية قارية السلام عليكم هاهي الأيام تمضي والفتاة تكبر وماشاء الله تدخل الجامعة لتتخرج منها بعد أربعة سنوات وتقبل على العمل بشهادتها اليوم ومن الصبح بيندق الباب ..الأم: مين ؟ نحنا..!، سمعنا في عندكن بنات للخطبة. الأم: إيه تفضلو ياميت أهلا وسهلا الخطابة: ليكي ياأم فلانة أنا ابني متعلم وعندو بيت لحالو وشغلو ماشي متل الصلاة عالنبي الله يحرسو وهو شب طول بعرض أسمر وعيونو بني وعمره بس 32‎سنة ... والله وسمعنا انوعندكن بنت شقرا بيضا بعيون زرق متل طلب ابني تمام -يقبرني انشاالله- الأم: الله يخليلكن ياه بس والله بنتي حنطاوية وعيونها سود بس الحمد لله متعلمة وست بيت ممتازة الخطابة: ليش ما عندك غيرها؟ الأم: مبلى.. بس هديك الصغيرة . الخطابة: شوأعمار بناتك بالضبط؟ الأم: الكبيرة23 والصغيرة 15 . الخطابة: نحنا طلبنا بنت ال15 لأنو هديك كبيرة عابني بعدين متل ماقلتي إنها متعلمة وهو بدو وحدة يربيها عإيدو يتبع... تعليق: هي قصة قارية واقعية خلينا نتعمق فيها شوي لنشوف إنو الشب لما عم يخطب عم يدور عبنت صغيرة ليربيها عايدو لأنو البنت المتعلمة مابتنسابو فهي اتعلمت واتثقفت وصار إلها رأيها الخاص وطبعا هاد شي ما بيناسبو لأنو بدو وحدة لا تناقشو ولاتجادله وإذا بيقلها الحليب سكلمة بتقلو سكلمة بعدين البنت اللي صارت فوق ال17 أكيد مرقت بعلاقة عاطفية أما بنت ال15فما حلها تتعرف عحدى فهي الأضمن عمبدأ'ما باس تمها غير أمها' فما رأيكم أصدقائي بما ورد .. وللقصة تتمة بانتظار المشاركة والتعليق... ---------------------------------- إذا استطعنا أن نرى المعجزة في زهرة بوضوح............لتغيرت حياتنا تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 26-8-2010 الساعة 03:42 من قبل: زهرة جبلية
26-8-2010    03:37
أبو العلمين	بسم الله الرحمن الرحيم المشكلة ليست في قارة وحدها.......المشكلة في مجتمعنا ككل...ومجتمعنا شرقي بإمتياز..شئنا أم أبينا...على سلبياته وإيجابياته... فهذا الشيء من السلبيات الواضحة للعيان وضوح الشمش في رابعة النهار... ومن السلبيات أيضا قولهم(الشب مابعيبو شي)... وهذاالكلام غير صحيح ,,فالشاب إبن 32سنة كم من التجارب مرت على رأسه ؛؛؟؟ إن صح التعبير...ثم هل المقياس (عي ---------------------------------- لاإله إلا الله محمد رسول الله
26-8-2010    05:10
أبو العلمين	بسم الله الرحمن الرحيم المشكلة ليست في قارة وحدها.......المشكلة في مجتمعنا ككل...ومجتمعنا شرقي بإمتياز..شئنا أم أبينا...على سلبياته وإيجابياته... فهذا الشيء من السلبيات الواضحة للعيان وضوح الشمش في رابعة النهار... ومن السلبيات أيضا قولهم(الشب مابعيبو شي)... وهذاالكلام غير صحيح ,,فالشاب إبن 32سنة كم من التجارب مرت على رأسه ؛؛؟؟ إن صح التعبير...ثم هل المقياس العيون التي يمتلكها والطول والعرض والبيت والسيارة...؟؟؟ والمال أمن حرام هو أم من حرررررام... طيب..ألا نسأل عن خلقه ...تعامله مع الناس..خلقه مع الخلق...؟؟ مع والديه هل هو بار بهما أم لا؟؟ مع أرحامه.. مع جيرانه...أهو مكرما لهم أم لا؟؟؟ مع أخوانه...مع أخواته..أهو حسن الخلق معهم أم لا؟؟أيحبهم ويحبونه..أمل لا؟؟ مع ربه..أهو مطيع له أم لا؟؟؟ مع دينه هل هو متمسك بتعاليمه...أم لا ديانة عنده؟؟؟ كل هذه الأسئلة يجب أن تتطرح عن( الخاطب) بل وأكثر... والمثل يقول:(أخطب لبنتك أبل ماتخطب لأبنك)... ---------------------------------- لاإله إلا الله محمد رسول الله
26-8-2010    05:28
الكوبرا عضو مميز	السلام عليكم شكراً للاخ ابو العلمين على هذه الافكار بس سمحلي قولك انه عنا بقارة في مشكلة كتير كبيرة وهي مقولة (نحن أهل ضيعة وعنا عاداتنا) وهل المقولة مخليتنا بزمن الثمانينات يعني اذا عنا بعض العادات لخلصت مدتها لازم نكون نحنا أثرى لهل العادات ومنها انه تكون العروس صغيرة وبالأحرى أصغر من العريس بشي خمس سنين على الأقل وحتى أحياناً بتوصل للعشرين سنه وبرأي هل شي أكبر غلط وكمان في مقولة (ما بنعطي لغريب ) يعني اذا تقدم عريس متعلم وصاحب أخلاق حميدة وحالتة المادية ممتازة من برات الضيعة لبنت من ضيعتنا بنرفضة لانه غريب وشو يعني غريب جاي من امريكا هواما من احد الضيع المجاورة او من الشام اومن اي منطقه كأنه يعني ابن الضيعه من الأولياء الصالحين شومن كان بظل احسن من الغريب وهل حكي موبس ع البنات كمان ع الشباب وهل حكي من الواقع كان في شب بيشتغل بالشام وتعرف ع بنت هونيك ولما عرض فكرة خطوبتها على اهله رفضو والسبب مابدهن بنت من بر الضيعه لانهم مابيعرفوا لا أصلها ولا فصلها مع انه البنت قمه بالأدب (على اساس بنت الضيعه لبيعرفوا اصلها وفصلها كتير بيعرفوا اخلاقها ، فرضاً كانت على عكس اهلها) ونتيجه هل الشي ترك فكره الخطوبه منشان ما يزعل اهله و كنت متبني فكرة (انه الشب بعلمه وأخلاقه موبماله) ودخلت مره بنقاش بهل الأفكار وقالوا لي انت أكيد عم تجلس مع أشخاص كبار بالعمر كتير وبلشت الأمثلة على واقعنا وفعلاً قتنعت بحكيهم انه هل الفكره ماعاد تتوافق مع عصرنا لما شفت انه الشب لفلاني لمتخرج من الجامعه كذا صار عمرة 28 سنه ويالله بلش يصرف ع حالة واذا فكر يتزوج بغرفه عند اهله ما بلاقي عروس ترضى فيه لانه فقير وماعنده بيت والشب لفلاني لمابيعرف يحكي كلمتين ع بعضهن وكل يوم سهر ومابيرجع ع البيت صحيان بروح بيخطب وبصف سيارة ع الباب وبكون مسوي بيت بجنن وهل شي كله بيغري الاهل وبنسيهم يسألوه عن مصدر ماله وما بسألوه بتصلي أم لأ وهل الحكي كتير عنا بالضيعه ومع كل هل الواقع لازم نحارب فكره تقيم شخص بماله ولو حكم زماننا بهل الامر ونكون ضد زواج الفتات المتعلمه من شب غير متعلم لانه هل الامر اله كتير سلبيات ولازم نرجع بعقلنا بتعريف الكفء للزواج ولي لازم يكون اما من نفس المستوى لهي فيه البنت او يكون من مستوى اعلى من مستواها وماننسى تعاليم رسولنا وقوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم «إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض». ----------------------------------
26-8-2010    15:34
زهرة جبلية عضو مميز	سلامات .. متابعة الرواية والله وتمت الخطبة للبنت الصغيرة مع مباركات الأهل وبلشوا يجهزوا على اعتبار الشب جاهز ومافي داعي للخطبة الطويلة.. وفعلا تم الزفاف بعد شهرين .. وخلال العرس كان المتضايق الوحيد هي الأخت الكبرى وذلك بسبب تعليقات المعازيم (شولسه ما خطبتي؟، الله يبعتلك نصيبك، عقبال فرحتك انشالله،و...) وكتير من الحكي اللي حسس البنت وكأنه فيها عاهة إذا ماانخطبت لهلق وجعلها تندم عالساعة اللي فكرت فيها تتعلم قال رفضت تتزوج لحتى تتعلم ويصيرلها شخصية وقدر وقيمة وبهاك بيجيها نصيب ممتاز لكن حساب الحقل ما اجا ع حساب البيدر والواقع كان عكس طموحاتها يتبع... ---------------------------------- إذا استطعنا أن نرى المعجزة في زهرة بوضوح............لتغيرت حياتنا
28-8-2010    14:14
المعتصم بالله عضو مميز	والله يا زهرة مو كل الناس بتفضل ....... الصغيرة الغير متعلمة.... على الكبيرة (( الواعية )) المتعلمة ..... برأي أنو صار في وعي لهذه الامور أكثر وللأسباب التالية 1- في المستقبل تعليم الاولاد أفضل 2- المتعلمة تتعامل مع أي مشكلة بطريقة علمية 3- يمكنها العمل واتمام مسيرة العائلة في حال مرض أو وفاة زوجها 4- تكون صاحبة رأي و نصيحة لزوجها وووووو.... للحديث بقية اقرأ هنا ---------------------------------- إن عشتَ ....فعش حُراً ...أو مُت كلأشجار.... وقوفاً
29-8-2010    11:55
زهرة جبلية عضو مميز	سلامات بيجوز معك حق يامعاقب لأنك عم تحكي من وجهة نظر شخصية ..واللي يمكن تكون بتشمل رفقاتك واللي بتعرفهن عأقل تقدير لكن إذا انتبهت أول مابلشت بروايتي قلت إنها قصة قارية واقعية يعني مو رأي شخصي وهاد أولا أما تانيا فبعتقد واسمحلي إنو نحنا البنات أكتر معرفة بواقعنا مو لأننا أفصح! بس لأنو نحنا اللي عم يندق بابنا من عمر ال13 إذا بدك وعم نتعرف على ناس جداد وعقليات جديدة والحقيقة إنو الرواية اللي بلشتها أنا حضرتها بكل فصولها واللي كتبته ورح أكتبه هو خلاصة تجربة شخصية أما عن الدراسة اللي أوردتها ومشكور طبعا فيني قلك إنها لوانعرضت ع كتير من الحموات القاريات واللي رأيهن هو الأساس بالزواج عنا... رح يقولولك (حط بالخرج) كلنا مانا متعلمات وهي زلمنا ما فيهن البلا وأخيرا وليس آخرا بدي أشكرك ع مشاركتك ويا ريت يصير رأي أغلب الشباب متل رأيك لأنو وقتها رح نكون بألف خير وأقل شي نحنا البنات المتعلمات ما بنخلل ببيوت أهلينا... تقبل تحياتي وبشوفك ب فصول قادمة. ---------------------------------- إذا استطعنا أن نرى المعجزة في زهرة بوضوح............لتغيرت حياتنا تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 29-8-2010 الساعة 15:36 من قبل: زهرة جبلية
29-8-2010    15:29
الشجاع	الاخت زهره جبيليه ياريت تكملي الحكايه التي بدأتيها لانو نفسي اشوف هذه النهايه ---------------------------------- الشجاع
29-8-2010    15:39
زهرة جبلية عضو مميز	تحياتي ياشجاع.. لسه بكير عنهاية الرواية.. بعدين العبرة بكل فصل موبس بالنهاية.. وإليك أحد هذه الفصول: بعد انقضاء العرس بأسبوع اندق باب رفيقتنا وإذ خطابة..بس هالمرة أكيد إلها على اعتبار مافي غيرها بالبيت. الأم: أهلا وسهلا تفضلوا الخطابة: شووين عروستنا الأم: دقيقة وبتجي بعد دقايق فاتت العروس وجايبة القهوة (أهلين خالتي) الخطابة: سبحان الذي خلقك، سمعنا إنك متعلمة وموظفة. الفتاة: إيه! الخطابة: الحمدلله هاد طلبنا، بس دخلك أديش راتبك ؟ البنت: الحمدلله بكفيني وبزيد. الخطابة: إيه الحمدلله على كل حال بس أديش يعني؟ دخلك إنتي مثبتة موهيك. ليكي لا تفهميني غلط بس متل ما بتعرفي الحياة صعبة هالأيام ولازم الشب والبنت يتساعدو لحتى يعيشو الأم: ليش شو بيشتغل ابنك. الخطابة: إيه ذكرتيني، والله ابني موظف ،هو صحيح ماعندو بيت بس بكرة انشالله إذا صار نصيب بيتساعد مع محروستكن وقرشو ع قرشها بيعمرو بيت.. ومعهن معهن بيفرشوه ولهداك الوقت رح سكنهن عندي.. وهاك بيفروا الأجارات لبعدين.. هلق البنت حست إن الخطبة مو إلها.. لراتبها ويتبع.... سلام ،حابة أعرف شو رأيكن لو كنتو مطرحها ياترى توافق أو لأ؟ بانتظار آرائكم ---------------------------------- إذا استطعنا أن نرى المعجزة في زهرة بوضوح............لتغيرت حياتنا
29-8-2010    18:10
المعتصم بالله عضو مميز	الرجل هو مجبور بمصروف العائلة كاملة وإن كانت زوجته تعمل فهي حرة بمالها ولا يحق للزوج التدخل لكن بنت الأصول لن تقبل أن ترى زوجها بضائقة مادية ....و تديرها طناش ---------------------------------- إن عشتَ ....فعش حُراً ...أو مُت كلأشجار.... وقوفاً
29-8-2010    21:57
زهرة جبلية عضو مميز	أكيد .. إن الفتاة منا لن تبخل على زوجها إن كان في عسر أو في يسر.. لكن أصعب مافي الحياة أن تشعر الفتاة بأنها آلة تأتي بالمال وعلى قدر إنتاجها يزداد الطلب عليها وبذا تحس أنها لاتنتمي إلى بني البشر وليس لشخصها أية أهمية.. وهذا ممالا تقبله أي فتاة ---------------------------------- إذا استطعنا أن نرى المعجزة في زهرة بوضوح............لتغيرت حياتنا
29-8-2010    23:23
أبو العلمين	يا أخي ...أي نظرة تشاؤمية...وإلى أي مستوى ؟؟؟ أعرف أن هذا الكلام واقعي مائة بالمئة..وليس مبالغا فيه لكن أين شخصية الفتاة المتعلمة المثقفة...أمام أهلها بل حتى من يأتي لخطبتها.. ليست الآن المرأة عندنا من سقط المتاع ...وليست هي ممن لايعتد برأيها وهذا النموذج السابق موجود..ولكن بقي لهذه الفتاة أن تعتد بشخصيتها فنحن لسنا في مجتمع جاهلي..بل مجتمعنا متحضر إذا قيس بمجتمعات أخرى عليها سمة الحضارة بقشورهافقط دون جوهرها والحل أختي الفاضلة والله بسيط جدا...ألا وهو : الرجوع إلى الله بأحكامه...واللجوء إلى الله بعظيم لطفه وامتنانه لا وكما أعلم بل أنا متيقن مما أقوله وسوف أفرد به بحثا إن شاء الله.. من أن كثير من الفتيات...وبعض منهن متعلمات بدرجات متفاوتة....يذهبن ويطرقن أبواب العرافين والعرافات....لفك عقدة..أو لرد عين ...أولجلب نصيب.. أو لحمل (حجاب) ممتلئ بالطلاسم ..لفتح باب النصيب.. وتصديق ما يقوله أولئك الدجالين من أنه يوجد عليها العمل الفلاني ليوقف نصيبها أو ليؤخر زواجها...وماإلى ذلك من الخزعبلات والكلام الفارغ الباطل أصلا وسندا هذا مما لا يرضاه عقل ولايقره دين.. فيجب على الفتاة أن تعتمد على الله في جميع شؤونها ثم على نفسها بعلمها وتقواها...بسم الله الرحمن الرحيم ((ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب)) وأنا لم أسمع نهائيا أن هنالك فتاة لم يقرع باب أهله لخطبتها ...أبدا ولكن هنالك نظرة فيها بعض الصواب(بحكم التجربة والمشاهدة) ألا وهي..من أن الفتاة إذا زاد مستوها التعليمي أضحى لها بعض الشروط والأوصاف الخاصة للعريس المطلوب...وهذا حق لها لا ينازعها فيه أحد ولكن لابأس ببعض التنازلات إن صح التعبير حتى يمشي المركب..هذا إن أرادت هي ذلك ...بعبارة أخرى يعني ( مو اللبنة عاللبنة والنص عالنص ) أما موضوع الراتب ...والوظيفة فلا أظن أن هنالك كثير ينظرون إليه بعين الطمع بل هم قلة في هذا المجتمع إن كانت إحصائيلتي دقيقة وأخيرا لا تنظروا إلى نصف الكأس الفارغ و أنظروا إلى نصفها الممتلئ وسعيد الحظ دائما هو المتفائل.......وشكرا لكم والله من وراء القصد ---------------------------------- لاإله إلا الله محمد رسول الله
30-8-2010    07:06
زهرة جبلية عضو مميز	سلمت يداك ياأخ أبوالعلمين على ماأوردت.. لكن لا داعي لهذه النبرة الهجومية.. فمن قال لك إن أهل الفتاة غصبوها على الزواج حتى تتفضل بقول (أين شخصية الفتاة المتعلمة) .. ولوأنك استمعت لباقي الحكاية لعلمت أن الفتاة رفضت الزواج من هذا العريس.. وبالنسبة للعرافين فمعك الحق أيضا .. لكن قيام الفتاة بزيارة الدجالين سواء كانت متعلمة أو لا هو فعل لاعلاقة له بالعلم أبدا وانما هودليل على قلة في العقل ونقص في الدين.. وهذا ليس موضوعونا.. لأنني عندما بدأت أعرض هذه القصة ماقصدت هذه الفتاة بعينها ولا أن أنهي القصة بزواج ميمون.. بل هدفي هو عرض نماذج من الشبان اللذين طرقوا بابها.. وأعقب على كلامك (مامن فتاة إلا ودق بابها ) فهو صحيح لكن المشكلة في أن هؤلاء الخاطبين يتقدمون في مراحل الدراسة وهذا ما يجعل الفتاة "إماترفض وتتعلم -أو تقايس على علمها وتقبل خوفا من ان النصيب لن يدق بابها ثانية) وأخيرا نحن لانحمل نظرة تشاؤمية.. ولن نقنط من رحمته تعالى.. فتقبل تحياتي يا أخي وشكرا لك على اهتمامك ومتابعتك وألتقيكم في فصل آخر انشاء الله ---------------------------------- إذا استطعنا أن نرى المعجزة في زهرة بوضوح............لتغيرت حياتنا
30-8-2010    13:07
jassas عضو مميز	الأخت ردينة تحية لك في البداية كلامك صحيح وصائب من وجهة نظري . لكن في ختام مقالتكِ أظن أنك وقعت في الخطأ الذي وقع فيه الكثير : الزواج في النهاية تيسير من رب العالمين من داخل البلد أو من خارجها المهم التوفيق والأحترام المتبادل بين الزوجين وللعلم الزواج من خارج البلد أيضاً كما هو من أهلها يتكلل بالنجاح أو الفشل . أخيراً لا نستطيع تعميم النجاح على الزواج او فشله حتى ولو كان من خارج البلد . ................................ ملاحظة : أرجو أن توضع الآية الكريمة بين قوسين أو تحدديها فتفصليها عن الكلام للتمكن من تميزها ........ وشكراً لكِ ---------------------------------- .....الحياة.... كلمة.... تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 13-9-2010 الساعة 14:44 من قبل: JASSAS
13-9-2010    14:41
الشجاع	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخت ردينه لقد اعجبني طرحك للموضوع وانا اوفقك على جزء من هذا الطرح ولكن انا اجريت احصائيه دقيقه جدا عن هذا الموضوع طبعا المثل الذي طرحتيه زيوان بلدك ولا قمح الغريب ممتاز ولكن في وجود التكافؤ فمثلا عى حسب السجلات المدنيه هناك 195 زيجه من دير عطيه من عام 1998 م لغاية 2010 عدد حلات الطلاق 1 لاغير 32 زواج من من النبك من 1999 ولغاية 2010 عدد حلات الطلاق 0 49 زواج من البريج عدد حلات الطلاق 2 عدد الزيجات من داخل قاره 250 زيجه من عام 2009 ولغاية 2010 عدد حالات الطلاق 51 حالة طلاق ---------------------------------- الشجاع تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-9-2010 الساعة 00:44 من قبل: الشجاع
13-9-2010    14:56
الشجاع	اخت رودينه طبعا الكلام الذي تفضلت به غير صحيح طبعا طبقا للأحصائيه ان اكثر من 95% من البنات القاريات اللواتي تزوجن من خارج قاره من من البنات المتعلمات واكبر دليل ان 98% من بنات قاره من حملة شهادة الطب متزوجون من خارج قاره ثانيا ان البنات المتزوجون من دير عطيه او النبك لم يفوتهم القطار كما تفضلتي بل هم اكثر من 90% منهم على قدر كبير من العلم والجمال ولكن ؟؟؟؟في عدم وجودالتكافؤ العلمي فهن فضلن الاغتراب على الاقتران بالجاهل او المتخلف ---------------------------------- الشجاع
15-9-2010    01:01
المعتصم عضو مميز	لا بد من القارئ الكريم أن يقف للحظات على ما أورده ... ( د . إ . مـ ) الشجاع من إحصاءيات في مشاركته السابقة ... حيث أنه قد يصعب إدراك ... كيف أن خلال عشر سنوات هنالك 32 حالة زواج في (( مدينة )) النبك لايوجد بينها حالة طلاق واحدة ... غير أن خلال عام واحد 250 حالة زواج في (( قرية )) قارة من بينها 52 حالة طلاق ... ----------------- بالإذن من الإدراة الكريمة ... لكن أرجو الوقوف على دقة ما يقدمه الأخ الشجاع من إحصاءيات ومن معلومات مكذوبة وملفقة لا هدف منها سوى الجدال وكثرة الكلام ... (( وهذا كله في كفة ... واستخفافه بعقول الأعضاء والمتابعين والمشاركين ... في الكفة الأخرى )) ---------------------------------- إذا أعجبتك مشاركتي فاشكر الله قبل أن تشكرني ... ولاتنساني بالدعاء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن لم تعجبك فانصحني ولا تجرحني ... تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 15-9-2010 الساعة 01:34 من قبل: المعتصم
15-9-2010    01:33
زهرة جبلية عضو مميز	تحياتي لك أخي معتصم وأنا أؤيدك فيماذكرت عن احصائيات الشجاع واسمح لي مع باقي الأعضاء أن أناقشه في النقاط التالية: أولا: هل من المعقول أنه خلال عشر سنين لم تشهد النبك سوى 35 حالة زواج هذا يعني أنه في السنة الواحدة يتم ثلاث زيجات فقط وهذا طبعاخطأ لأنه على أقل تقدير يجب أن تتم 20زيجة تبعا لعدد أهل النبك ثانيا: لوافترضنا جدلا أن احصائياتك أخ شجاع صحيحة وانه خلال عشر سنين خلت تمت 195 زيجة في ديرعطية فيها حالة طلاق واحدة أمر غريب لأنه في العام الفائت جرت حالتا طلاق أمامي في دير عطية تحديدا ثالثا: قلت أن قارة شهدت 250 زيجة باء 51 منها بالفشل. فمن قال لك أن الفتيات اللواتي طلقن هن متعلمات أو أن أزواجهم من غير المتعلمين ويعملون بالتهريب. لذا أرجو منك ياشجاع أن تحفظ لشجاعتك ماء وجهها وأن تفكر مليا بماتكتبه قبل أن ترميه جزافا ظنامنك ان ذلك شجاعة . وأن لاتجعل من التهريب والمهربين شماعة تلقي عليها كل مشاكل المجتمع لأننا جميعا نعيش فيه ومسؤولون عن مشاكله سواء كنا متعلمين أو مهربين أوشجعان. والسلام ... ‏ ---------------------------------- إذا استطعنا أن نرى المعجزة في زهرة بوضوح............لتغيرت حياتنا
15-9-2010    02:30
الشجاع	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ معتصم والاخت زهره جبيليه هذه الاحصائيه المقصود بها هي عدد البنات القاريات المتزوجون من ديرعطيه والنبك والبريج ؟؟؟ وليس المقصود بها عدد حالات الزواج في كل مدينه ؟ لذلك ارجو ممن يقراء الموضوع ان يفكر ثم يرد ويجب ان يكون الرد مؤدب وخالي من التجريح ؟؟؟؟؟ ---------------------------------- الشجاع تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 15-9-2010 الساعة 15:17 من قبل: الشجاع
15-9-2010    15:11
حيدرة	اخي شجاع انا معك في كل ما كتبته منذ البداية و كلامك ان لم يكن صحيح مئة بالمئة فهو واقعي جدا و أنا لا أعرف لما كل هذا الدفاع عن التهريب بغض النظر عن المهربين و عفوا اخت زهرة نحن نعيش مع المهربين و لكن لسنا مسؤولين عن مشاكله اطلاقا و يا اخت ردينة ان المهرب ليس ناقصا عقل و دين و لكن المتعلم أكمل منه عقلا و دينا و لا شك في ذلك ---------------------------------- القناعة كنز لا يفنى
15-9-2010    17:11

جميع الأوقات بتوقيت قارة | الوقت الآن:   الاثنين   18/8/2025   00:19

منتدى الحوار  >>  منتدى مدينة قارة