ابو المجد
عضو مميز
|
لا عليك
سنبقى على تواصل أخ أحمد
----------------------------------
كن جميلاً ... ترى الوجود جميلاً
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 24-8-2008 الساعة 11:04 من قبل: ابو المجد
|
24-8-2008
09:40
|
|
إيفان العطا
عضو مميز
|
سلامات لكل المتحاورين و خاصة لأبو المجد لأنو صرلي زمان حابب اقرأمشاركاتك
أخ أحمد :سؤالي ما هو السبب في أقفال منتدى الجمعية ,فأنا لم أجد أي مبرر لتسكيره بالرغم من قلة المشاركات
----------------------------------
كل قلوب الناس جنسيتي ..............................................
|
24-8-2008
11:13
|
|
السيد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مدام بالجمعية في هاك اشخاص فلا خوف عليها ان شاء الله وبالخص الاستاذ محمود حيدر استاذي العظيم
و السلام
 
|
24-8-2008
11:22
|
|
ابو المجد
عضو مميز
|
ترحيب
أهلاً بك أخ إيفان كني سأبحث في المنتدى عن آخر مشاركاتك فيه أما الآن فلن أحتاج ذلك فها أنت هنا على فكرة أخ إيفان هناك قرابة بيننا ولكن بعيدة يمكن الكثير من أهالي قارة لديهم هذه القرابة .
وإذا لديك مجال فادخل إلى غرفة الدردشة
----------------------------------
كن جميلاً ... ترى الوجود جميلاً
|
24-8-2008
11:27
|
|
يعرب
عضو مميز
|
جواب ذكي
استاذ أحمد باشا
لنكن صريحين ،
إن الهدف من هذه الجمعية هو ايجاد منفذ للصعود الى أعلى من خلال مسمى علم وثقافه...
اللون الواحد الذي قصدته أنا هو نعم العلمانيه مع تحفظي على استخدام هذا التعبير الذي يقصد به البعض الكفر فأنا علماني ولكني أؤمن بالله ورسوله الكريم
من المعروف أنك يا صديقي علماني و من الواضح أيضاً أن جمعية العلم والثقافة هي أنت و أنت فقط جمعية العلم والثقافة
أما الأسماء التي سردتها كمجلس ادارة ما هي إلا لتختبئ ورائها لأنني كما الجميع لم نسمع بأي نشاط لهم أو حوار أو ما شابه
فقط انت من يتصدى دائماً لأمور الجمعيه .
على العموم أخ أحمد أهنئك على فكرة جمعية تعنى بالثقافة والعلم هدفها الصعود والتسلق وكسب النفوذ
ولا بأس ببعض النشاطات العلمية الفاشلة بين حين وآخــر
إن في بلدنا قارة أناس يعملون في الظل لدعم العلم و المتفوقين
هل أوفدت جمعيتكم طلاب متفوقين لمتابعة التحصيل العلمي
هل كرمت جمعيتكم المتفوقين ولـو بكلمة واحده
إن فكرة إقامة جمعية للعلم والثقافة فكرة مثالية يلزمها إدارة مثاليه
----------------------------------
عذراً التوقيع شــــــــخصي جــداً
|
24-8-2008
11:43
|
|
حيران
|
السلام عليكم.
أشمُّ رائحة حوار ها هنا ..هل يمكنني المشاركة؟!
لا أعرف الكثير عن الجمعية ومدى نشاطها في البلدة,لكن أهمَّ ما استنتجته من حواركم السابق أنَّ الجمعية معزولة بشكل أو بآخر بسبب أشخاص مجلس إدارتها أو بعضهم ...
والحل برأيي هو ..الحــــــــــل.
أي حل مجلس الإدارة وإعادة انتخابه من جديد من قبل الأعضاء في الجمعية,رغم أني أعتقد أنَّ في النظام الداخلي للجمعية قواعد تنظم موضوع حل مجلس الإدارة أو انتخاب مجلس جديد ,وتضعه ضمن جداول زمنية وأعداد لا يمكن مخالفتها.
إذاً فلنصبر ونتابع.
----------------------------------
كلما اتسعت الرؤية .. ضاقت العبارة.
|
24-8-2008
12:20
|
|
حيران
|
تحياتي من جديد.
الأخ يعرب ...أظنَّ أنك لا تعي بشكل كامل ما معنى كلمة علماني ..حتى تقول:"أنا علماني ..وأؤمن بالله ورسوله",ولعلك قصدت مفهوماً آخر غير العلمانية ..
----------------------------------
كلما اتسعت الرؤية .. ضاقت العبارة.
|
24-8-2008
13:01
|
|
الأسد 1985
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلامات حيران والله مبينتك حيران 
وبالنسبة لموضوع الحل فأنا معك واعادة انتخاب مجلس جديد وهذا هو الصح بعينه
وأرجو القاء الضوء على مشروع أقدم من جمعية العلم والثقافة وهي عبارة عن مجموعة
شباب طموحين اجتمعوا بالمركز الثقافي ذات يوم والله كانت الأفكار والمبادرات تتعدى
الخيال ولكن بعض االعوامل أدت للفشل أهمها ضعف المادة ومع ذلك كان هناك بعض الافكار العملية
من عنده اطلاع على هذا الموضوع يرجى المشاركة هنا
نحن مع احترامي للكل هنا لا نريد مؤسيسي الجمعية أن يكونو مجلس ادارتها بالضرورة أو يمكن
أنا فقط نحن نريد مؤسيسين نعم ولكن نريد مشاركين ومنتجين ومبادرين أكثر
وأنا مع فكرة الحل لانتخاب مجلس جديد قد يكون بعض أعضائه من الشباب
وحاليا لن أذكر أسماء ولكن ان تطرقتم لهذا الموضوع سأذكر بعض القتراحات
والسلام
----------------------------------
ولا تجزع لحادثة الليالي ______________ فما لحوادث الدنيا بقاء
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 25-8-2008 الساعة 01:08 من قبل: الأسد 1985
|
25-8-2008
01:05
|
|
الطير العائد
عضو مميز
|
ياحبيبي يا أسد يا عيوني
حابب أقول وجهة نظري , طول مافي أحزاب وتكتلات مارح يصير شي
خلي الشباب يحبوا بعضهن ولن يبقى شيئ مستحيل
...........................................................................
لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
----------------------------------
فقل لمن يدعي في العلم فلسفة*****حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 25-8-2008 الساعة 18:59 من قبل: الطير العائد
|
25-8-2008
18:57
|
|
الأنتيخ
|
مرحبة شبيب:
وانا عم اقرا حديث الأخ احمد زين الدين وقفت عند جملة نسختها بالحرف
((أخي الكريم : إذا كنت تظن وأنت في مجتمع هاملٍ خامل ، تغزوه الأنانية المفرطة ، ويقبع تحت شعار مادخلني منذ عقود ،))
فبصراحة اندهشت ,,,,,,,,,لعمى معقول نحن هيك؟؟؟؟؟؟
والانكى انو ما عم نحترم وما عم نتعاون مع هالأشخاص اللي منّ الله على هالضيعة فيهن لحتى يسونا بشر ..........لعمى يا شو هالمجتمع
بس بعد ما خلصت اندهاش ورجعت لكلام الاخ احمد زين الدين ما بعرف ليش خطرلي زجلية ظغيرة لاحد الشعار بيقول فيها:
لما حكيت عا حكيك احتج الخرس
شيطان نفسك ..نفسك اليوم افترس
مورج لسانك عاسبل فاضي درس
ركب لقالب غير هالقالب فرس
وشفلك حدا يهديّك عا ضهر الفرس
يا ترى حدا بيعرف ليش خطرلي ها لخاطر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
----------------------------------
من غشنا فليس منا.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 25-8-2008 الساعة 22:41 من قبل: الأنتيخ
|
25-8-2008
22:36
|
|
محمد صالح الحجي
عضو مميز
|
هذا الموضوع مثل غيره من المواضيع تم النقاش والسجال والعتب والتجريح وكل أدلى بدلوه هنا وبعد ذلك وقف الموضوع دون حل ولم نتوصل لحل قاطع .
مثله مثل أغلب المواضيع التي تندثر ضمن صفحات الموقع .
إذا كان النقاش في المواضيع التي تخص البلد لاأحد يأخذ له أهمية فأين الموضوع المهم !!!!!!!!!!
لنترك المحاورات التي لاتعطي نتيجة وليكن الطرح نحو الحل وليس العتب والسجال الذي يترك أثر في النفوس لاتحمد عقباه .
ولنتحاور جميعا على موضوع فائدة البلد والنهوض بها إلى الأفضل .
ــــــــوفي حب قارة ننسى أي شيء ــــــــــــــــــــــــ
ودمتم سالمين
----------------------------------
عظمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظمة قلبك تخلق لك الأصدقاء
|
27-8-2008
09:45
|
|
الأسد 1985
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحنا كلنا كشباب أدلينا بأفكار واقتراحات بغية النظر اليها وأخذها بعين الاعتبار ولكن لم
يؤخذ لها بالا ولم تقابل لا بالرفض ولا بالقبول فاذا كانت الاقتراحات لن ينظر اليها أحد
ولن ينظر اليها او لن يتم اقتراحات جديدة فكيف نتوقع التوصل لحل للمشكلة
المطروحة ونحن طرحنا حل المشكلة بالحل لمناقشتها وقد تكون بديلة من بدائل الحلول
وليس الحل بذاته فعلينا نحن طرح أفكار واقتراحات وسيختار الأفضل منها ولكن
لن يتم اختيار أي فكرة اذا لم تناقش ويكون هناك أفكار وبدائلها ويكون هناك
أفكار محذوفة وملغية وأفكار منتقاة , بالنهاية لا بد أن يكون فكرة بقبولم و
قبول أهالي قارة لها هي التي ستطبق وتفرض على الجميع
والسلام
----------------------------------
ولا تجزع لحادثة الليالي ______________ فما لحوادث الدنيا بقاء
|
27-8-2008
14:30
|
|
السيد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا اريد ان اسال سوال
هل هذة الجمعية مدعومة ماديا ام لا
ومن الذي يدعمها
|
27-8-2008
15:17
|
|
العراب
|
المشكلة ليست بالجمعية ولا بأعضاء الجمعية
فلو كان رئيس الجمعية أفلاطون (صاحب الفلسفة المثالية)بحد ذاته
وكان أعضاء الجمعية من أفضل الناس وأحسنهم(معصومين) لعاداهم المجتمع القاري( المغلق) ورماهم بالحجارة ووقف منهم موقف الند للند
فبيئة مجتمعنا مالحة وملحها صعب الذوبان
(وغالبا)لا تخرج إلا الأشواك والنباتات الضارة
وكل من أراد استصلاحها نابه منها الشوك والأذى وخزعبلات الكذب والدجل والقمع
عندما قرأت هذه المشاركات وهذه الآراء (مع احترامي لأصحابها) التي لم توجه إلا أسهم الاتهام إلى الجمعية وأعضائها وخاصة الأستاذ أحمد زين الدين.
دارت في مخيلتي عدة أسئلة أرجو من المتحاورين بهذا الباب الإجابة عنها بكل صراحة
يتبع.........
دمتم ودام الموقع لغد أفضل
---------------------------------------------------
الإنسانية لا تتحقق إلا من خلال القضاء على ظلم الإنسان لأخيه الإنسان
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 27-8-2008 الساعة 19:54 من قبل: العراب
|
27-8-2008
19:51
|
|
العراب
|
1-هل أعطيت هذه الجمعية حقها من المساعدة والعون من جميع فئات المجتمع لكن الخلل كان من إدارتها
2-هل شاركتم الجمعية في كل نشاطاتها وأعمالها ومن ثم اكتشفتم أنها لا تسعى لما تروج إليه من أهداف
3-هل قدمتم للجمعية الورود والأزهار وروائح الفل والياسمين
وقابلتكم بالأشواك والحجارة والألسن الطويلة
4-هل شعرتم بالتقصير الذي حصل بالجمعية فسارعتم إليها لمعرفة الأسباب ومددتم لها يد الصداقة وزودتموها بالأفكار والمقترحات لكنكم صدمتم في أن الإدارة هي الفاشلة من حيث أنها لا تريد العمل ولا تريد المشاركة مع احد وخاصة الهيئات الحكومية (الثقافية)
5-هل زرتم مقر الجمعية فقابلتكم الإدارة بالجفاء والغرور والتكبر وقلة الاحترام
6-هل تم النقاش والحوار مع أعضاء مجلس إدارة الجمعية فاستنتجتم بكل فطنة ودهاء أنهم من أصحاب الفكر الشيوعي أو العلماني(الغير مؤمن بالله ورسوله)ويعملون لترويج هذه الأفكار
7-هل يعقل أن أيّ هيئة بهذا الخلل والتناقض وبهذه الأخطاء(المتّهمة بها؟؟؟؟)أن تعرض نفسها للنقد وعلى الملء
أرجو ممن لديه أجوبة لتساؤلاتي أن يدونها ويعرضها للجميع لكي تعكس مرآة الأستاذ أحمد الوجه الصحيح والحقيقي لجمعيتنا
دمتم ودام الموقع لغد أفضل
---------------------------------------------------
الإنسانية لا تتحقق إلا من خلال القضاء على ظلم الإنسان لأخيه الإنسان
|
27-8-2008
19:52
|
|
الأنتيخ
|
السلام عليكم
الى نيافة عراب جمعية أصدقاء العلم والثقافة في قارة تحية وبعد :
منذالف وثلاثمائة عام قال جميل بثينة بيت شعر جرى نصفه الأخير على السنة الناس مجرى المثل .... قال جميل :
وقلنا لها قولاً فجاءت بمثله ..................لكل سؤال يا بثين جواب
فمن يصف مجتمعنا البسيط بقول مثل قولك :
فبيئة مجتمعنا مالحة وملحها صعب الذوبان
(وغالبا)لا تخرج إلا الأشواك والنباتات الضارة
اومثل قول الاخ احمد زين الدين:
((أخي الكريم : إذا كنت تظن وأنت في مجتمع هاملٍ خامل ، تغزوه الأنانية المفرطة ، ويقبع تحت شعار مادخلني منذ عقود ،))
فلن يسمع أحسن مما سمع .
اعذرني يا صاحب النيافة على صراحتي.
ومبروك الاسم الجديد لكونه تسجيل اليوم . .........كنت سأنسى أن أسألك ان كان نيشان ديرهاروتنيان قريبك أو شيئ من هذا القبيل
الأنتيخ
----------------------------------
من غشنا فليس منا.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 27-8-2008 الساعة 21:42 من قبل: الأنتيخ
|
27-8-2008
21:38
|
|
حنظلة القاري
عضو مميز
|
تحياتي.
"فبيئة مجتمعنا مالحة وملحها صعب الذوبان (وغالبا)لا تخرج إلا الأشواك والنباتات الضارة" شعرتُ أن هذا الوصف البليغ يتقمَّصني إلى حدٍّ ما...إلا أنَّ العطارين استطاعوا أن يستخرجوا من سمِّ الأفاعي أدويةً وعقاقير .
وعندما فتَّشتُ فيما قد قيل ,لم أجد سوى انتقاد جوهري حُمل على الجمعية,هو الذي ذكره المهندس يعرب ثمَّ نَـسَـفـَهُ بقوله"فأنا علماني....الخ"
لذا لا أجد داعٍ لتبدأ الجمعية بتوجيه أسئلتها قبل أن تستوفي حظها من الانتقاد وتمحيص الثغرات أمام المرآة ,..
وأوَّل انتقاد أنقله بكلِّ حسن نية هو عدم ثقة الجمعية بالمرآة التي عرضت نفسها آمامها ..تجلى ذلك من خلال التأكيد على فساد نظرة المجتمع في مقولة الأستاذ أبو محمود التي نوَّهَ إليها الأنتيخ سابقاً...وأظنُّ أنَّ عدم الثقة هذه أصبحت متبادلة وهي أصل عزل الجمعية ومحاولة شلِّ حركتها,وهي السبب الذي سيجعل الحوار هنا غير مثمر بالنسبة للجمعية.
|
28-8-2008
05:22
|
|
أحمد زين الدين
عضو مميز
|
السلام عليكم
لا يا أبا صالح
إنَّ الحوار جميل حتى الآن ولم يحصل أي سجال أو تجريح ، بل على العكس لقد لمستُ اختلافاً بالآراء ( وهذا حق الجميع ) وعتب شديد اللهجة وهذا مشروعٌ أيضاً لكنَّ لم يحصل أي خروج عن قواعد الأدب ولم أرَ كلمة نابية والحمد لله ، وقد تكون الشدة في الحوار نتيجة حرصٍ وبدافع حماس لدورٍ أفضل يوَدُ الجميع أن تلعبه الجمعية
أخي العزيز : إنَّ تأخري عن المشاركة والرد في الأيام القليلة الماضية لم يكن نتيجة موقف من بعض المشاركات بل كان نتيجة انشغالي الكبير ولأنني كنتُ أرى أن أسمع الجميع وأرد عليهم مرة واحدة في نهاية الحوار حول الموضوع ، ألخِّص فيها الآراء وأبين رأي الجمعية بها وأنقل بعدها كل ذلك إلى طاولة البحث علّنا نستفيد مما يمكن معالجته
لكنني وجدتُ ضرورة التدخُّل هنا لئلاّ يظن البعض أنّ إعراضي عن الرد نتيجة موقف سلبي لاسمح الله
أخي الأنتيخ : آسَف إن كان وصفي للمجتمع الذي أعدتَه أكثر من مرة قد أزعجك
لكن هذا يبقى رأياً شخصياً لي قد أصيب أو أخطئ به ، وهذا أيضاً يعكس حالة التفاؤل أو التشاؤم التي يعيشها أياً منّا ، وأنا بصراحة لستُ متفائلاً هذة الفترة
على كل حال إليكم الردود تباعاً ولاتبخلوا علينا بآرائكم مهما كانت
----------------------------------
ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم
|
28-8-2008
07:02
|
|
أحمد زين الدين
عضو مميز
|
الأخ حنظلة
شكراً لمشاركتك
لكنَّ رأيي الشخصي في أنَّ المجتمع هامل خامل ، تغزوه الأنانية المفرطة ، ويقبع تحت شعار مادخلني منذ عقود
لايُقصَد به كل فرد في هذا المجتمع بل هي نظرة شاملة لسنا بصدد الحوار حولها وتبقى رأياً شخصياً كما أسلفت ، وهي لاتعني بأي شكل عدم الثقة برأي الناس ولاسيما الواعين من أمثالكم
فعندما ننعت أخاً لنا باللامبالاة والخمول وحتى الأنانية فهذا لايعني أنَّ لانأخذ برأيه ، بل يعني أنه لايقول رأياً بشيءٍ لايخصُّه شخصيَّ ولايكترث لأمور الآخرين ولايهتم بالقضايا العامة وهذا برأيي أمر واقع ويشكل سمة من سمات المجتمع بشكل عام
وهو رأي شخصي
----------------------------------
ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 28-8-2008 الساعة 07:49 من قبل: أحمد زين الدين
|
28-8-2008
07:45
|
|
يعرب
عضو مميز
|
علمـــــــــانية
لاحظت التباس بمفهوم العلمانية حسب فهمي لــها
ربمــا يستعمل المصطلح كخطـأ شائع ، على أن العلمانية هي الابتعــاد عن الدين وعدم الايمان بالله أي الكفــر .
إذن حسب الخطـــأ الشـــائع العلماني هــو كـافر و لا أدري لمَ لم تستعمل كلمة كافر عوضاً عنها
العلمانيون وأنا منهم حسب التعريف المنطقي للعلمانية هم أناس يحكمون المنطق والعقل والعلم بتحليل الأمور وهذا ليس بعيداً إطلاقاً عن الاسلام فهو دين العلم والعقل والمنطق وهذا مايبدوا واضحاً بكتابنا الكريم .
بالعودة لموضوعنا محور النقاش :
لتحديد السبب الرئيسي لفشــل الجمعية بعملها ، حسب ما ورد سابقاً هـو ابتعاد المجتمع عن الجمعيه كون أحد القائمين عليها أو معظمهم معروف عنه أنه علماني
ولا أدري هنـا إن كانوا علمانيين بمعنى كفار أو منطقيين وتفكيرهم علمي
وأطالب هنا الأخ أحمد بتوضيح هذه النقطه ....
فعلى ما يبدوا أن إطلاق هذه الصفه على الجمعيه قد وضع غطــاء على هدف من اسس هذه الجمعيه
----------------------------------
عذراً التوقيع شــــــــخصي جــداً
|
28-8-2008
11:28
|
|
هميــون
عضو مميز
|
عذرا
فقط استفسار للأخ يعرب
كلامك صحيح بأن الإسلام يحتكم على العلم والمنطق والعقل . حسناً هل تعترف العلمانيـة بالقرآن الكريم ؟. أي على أي ضوء من الأضواء العلمانية تحلل الأمور .؟. بالتأكيد ليس على ضوء الإسلام والقرآن .؟. وبالتالي فهي بعيدة عن الإسلام .!
كلامك غير منطقي
أرجو من الإدارة إقفال هذا الموضوع .
----------------------------------
عش ما شئت فإنك ميــت ..
|
28-8-2008
13:18
|
|
يعرب
عضو مميز
|
ليس هنا موضوعنا
وأقترح فتح باب للحوار حول العلمانيه ، لكن للتوضيح لأخانا هميون :
يا هميون أنا قلت أن تعبير العلمانيه هــو خطأ شـــائع
وكلمة انسان علماني بمعناها اللغوي هو انسان يفكر بشكل علمي و منطقي
و لا أعتقد ان التفكير بشكل علمي بعيد عن القرآن والدين
لقد أُفردت الكثير من المواضيع عن القرآن والعلم والاعجاز العلمي في القرآن في موقعنا هنا و على صفحات النت بشكل عام
إذن من يقرأ القرآن بشكل علمي هو علماني بالمفهوم اللغوي للكلمه وليس بمفهومها الشائع والمغلوط
و واضح أيضاً يا سيد هميون أنك أنت أيضاً علماني من وجهة نظري على الأقل والدليل أنك وصفت كلامي بأنه غير منطقي
أي أنك لا تقبل الكلام الآ من خلال المنطق ومخاطبة العقل
----------------------------------
عذراً التوقيع شــــــــخصي جــداً
|
28-8-2008
14:42
|
|
حمود
عضو مميز
|
سلام
الخطأ الشائع هو فهم ترجمة علمانية على أنها من العلم
الكلمة الأصل هي secularism
من اللاتينية والفرنسية sæcul-um
SECLE, SIECLE
بمعنى الزمان وبمعنى أدق العالم أو الدنيا
والفكرة ظهرت لتعبر عن العالم خارج الكنيسة
أي بالعربي الفصيح دنيوي – مفصول عن الدين ولا أعرف لماذا لم تترجم الكلمة إلى الدنيوية فكلمة علمانية هي التي تخلق الخلط بين الكلمة الأصل والعلم
لذا فالعلماني هو الذي يؤمن بعزل الكنيسة (والدين بشكل عام) عن الدولة
وحديثا اصبح المصطلح يستخدم من قبل البعض ليشير إلى معاداة الدين بشكل عام.
أرجو أن أكون قد أوضحت ولم اساهم في تشتيت الموضوع
حمود
|
28-8-2008
15:11
|
|
jassas
عضو مميز
|
شكراً أخي حمود
----------------------------------
.....الحياة.... كلمة....
|
28-8-2008
15:15
|
|
العراب
|
إلى انتيخ قارة
أنا لست عراب جمعية أصدقاء العلم والثقافة في قارة فلها عرابون مهتمون بأمورها وهم غير مقصرين
وما ذكرته في مشاركاتي نابع عن رأي وموقف شخصي
ولا يمس لأحد بصلة
وقولي(( فبيئة مجتمعنا مالحة وملحها صعب الذوبان وغالبا لا تخرج إلا الأشواك والنباتات الضارة))
قول لا يعبر إلا عن رأيي ووجهة نظري الخاصة بي
وكل رأي يحتمل الخطأ والصواب
كما يقول أبو حنيفة
(رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأيكم خطا يحتمل الصواب)
وبما انك استشهدت بقول لجميل بثينة فاجب عن تساؤلاتي وأفحمني بمعلوماتك يا .........
فليست مشكلتي إن لم يفهم البعض ما أعيه واقصده
يا انتيخ بيك
أما عن اعتذارك عن صراحتك فغير مقبول لأن الصراحة لم تكن ولن تكن في يوم من الأيام ذنب يعتذر عليه ,وهذا دليل على(سذاجتك)ملوحة مجتمعنا
لكن كما قلت لك في موضوع أخر
(أسهمك المارقة أضلت الهدف)بسبب بعض الاعوجاج في الطريقة المسلوكة.
وعن مباركاتك وتهانيك فلك جزيل الشكر
وبسرعة قبل أن تنسى أن تسألني إن كان نيشان ديرهاروتنيان قريبي أو شيء من هذا القبيل
فأقول لك انه أرمني وأنا سوري مسلم لذا لا يوجد أية قرابة رغم أني أتمنى قرابة هذا الإنسان
لما يملكه من حنكة وفطنة وصوابة رأي على عكس.........................
دمتم ودام الموقع لغد أفضل
---------------------------------------------------
الإنسانية لا تتحقق إلا من خلال القضاء على ظلم الإنسان لأخيه الإنسان
|
28-8-2008
22:31
|
|