Abo Hmzah
عضو مميز
|
السيد النحوي لابد من التعريف بنفسك اولا قبل اطلاق الاحكام الشرعية جزافا
فلاستخدام الالات الموسيقية ابوابا واسعة في مفهوم شرعنا الاسلامي ....
ان استخدام الالات الموسيقية في الاناشيد افتى بها كثيرا من العلماء بجوازها
ومنهم الدكتور يوسف القرضاوي والشيخ محمد النابلسي ..........
وانا لست من اهل الاختصاص ولكن نترك الموضوع للدكتور ابو عمر الحاجي لكي
يطلعنا عليه بشكل موسع ومسهب ........
اما عن اخذ الاجر على الانشاد فهذه ايضا لها حكما شرعيا اخي النحوي ونترك
الحديث ايضا للدكتور ابو عمر ............
مشكور على المقطع الحلو
----------------------------------
المدونة الذاتية
|
4-10-2009
18:35
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
دردشة مع الأحبة.
سلامات للجميع :
* لا أعلم من خلال مطالعاتي مسألة اخـُتلف فيها كمسألة الغناء والموسيقا.
منذ عهد الصحابة رضوان الله عليهم: هناك من أباح السماع.........وهناك من حرمه....وهناك من توقف ولم يفتي!
وقد كـُـتبت رسائل وكتباً في ذلك, حيث كتب ابن قتيبة (ت: 276هـ) كتاباً (الرخصة في السماع), مروراً بابن حزم, والذهبي, والغزالي, والشوكاني, و.....و...... .
وإلى يومنا هذا ما زال الخلاف في هذه المسألة قائماً !!
وحبذا لو يرجع إلى ما كتبه الإمام الغزالي الشافعي في كتابه (إحياء علوم الدين) 2/416-475/ فقد أغنى وفصل وأجاد
ومما قاله: (المزامير والأوتار وطبل الكوبتة, أنواعٌ ممنوعةٌ وما عدا ذلك يبقى على أصل الإباحة)
** وهذا الكلام ينسجب على الآلات الموسيقية سواءٌ استخدمت مع الغناء أو مع الأناشيد الدينية.
* وتبقى المسألة في دائرة الاختلاف, ولا بأس أن يأخذ كل إنسان, بما توصل إليه من قناعةٍ, بعيداً عن إسقاط مواقع الآخرين, وإرباك ساحاتهم.
ما دام الهدف هو الوصول إلى الحقيقة, وذلك من خلال أن يدور الإنسان حيث دار الدليل, ورحم الله الإمام مالك عندما قال: (كل يأخذ منه ويرد عليه إلا صاحب القبر الشريف صلى الله عليه وسلم.)
_والله أعلم_
|
5-10-2009
20:26
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
الأجرة على الإنشاد !!
* وبالنسبة للخلط بين الأناشيد الدينية والتراث وبين أخذ الأجرة على ذلك.
فالمسألة تعود إلى العُرف وإلى تفرغ فرقة الإنشاد لذلك العمل وإلى التكاليف التي تدفع للإذاعة ونحوه.
لكن مع مراعاة عدم الجشع, بحيث أصبح _وللأسف الشديد_ بعض المنشدين يلهثون وراء النجومية, ووراء الربح الفاحش حتى ولو كنت الحفلة في المساجد!!
أما إذا كانت الأجرة معقولة فشأنها شأن أخذ الأجرة على قراءة القرآن الكريم
** الأخ النحوي :
من باب التذكير فالعبارة التي أوردتها في آخر مشاركتك :
ثم ينشد قصيدة مطلعها: (طرقت باب العطا, والناس قد رقدوا)
والصحيح أن مطلعها هو (طرقت باب الرجا)!!
_والله أعلم_
|
5-10-2009
20:27
|
|
Abo Hmzah
عضو مميز
|
مشكور كثير دكتور ابو عمر علىهذه المعلومات ...........
وابعدنا الله عن مواقع الاختلاف .........
ووضعنا في مواقف المحبة والألفة .........
----------------------------------
المدونة الذاتية
|
6-10-2009
07:43
|
|
النحْوي
عضو مميز
|
أهلاً بالأخ ريبال ؛
ترى ماذا تعني ب (س+ز ) و هل كنت تطرح مجموعة من الألغاز ؟!
و ما هذا الذي تسميه " الاب توب "؟
--------
أهلاً بالمشارك المشاكس أبي حمزة ؛
هل يوجد علاقة للتعريف بنفسي بالحكم الشرعي , وهل أسماء الأشخاص هي التي تنشئ الأحكام الشرعية ؟!
بما أننا نتعامل مع عالم افتراضي , فربما كان العضو الذي تحدثه :
- جزءاً من شخص (أي فكرة تابعة لشخص ).
- مجموعة أشخاص.
- شخصاً واحداً متجسداً افتراضياً ..
ألم تر أنك في مشاركتك لم توثق رأي من اعتدَّيت بهم ..؟؟
---------
تحياتي للأخ أبي عمر ؛
أعتقد أن أول كلمة تدور حولها علامات استفهام في مشاركتك هي كلمة "اختلف" , فمن الذي اختلف يا ترى ؟ هل كان المختلفون مجتهدين مطلقين ؟
هل كان الخلاف بين أئمة المذاهب الأربعة ؟
فإن كان فلا بد أن تسرد لنا آراء أئمة المذاهب الأربعة موثقة حتى نتبين من الاختلاف
أما إن كان الاختلاف يدور بين أبي حمزة و النحوي , أو بين أستاذين في كلية الشريعة , أو بين أكبر عالمين في عصرنا , فهذا خلاف غير معول عليه شرعاً , ذلك أن من اجتهد في هذه المسائل بعد اطلاعه على الأدلة الشرعية لا بد أن يكون مجتهداً مطلقاً فضلاً عن أن يكون علامة فضلاً عن كونه عالماً أو واحداً من أكبر من يعتد بهم في كليات الشريعة فضلاً عن كونه طالب علم ...
بالنسبة للتكسب , فقد بينت فيما ذكرت أن المشكلة فيه غدوه الشغل الشاغل بصرف النظر عما سواه , و لزيادة التوضيح , أقول ما بالك بالمنشد الذي يذكر الله و يصلي على رسول الله , ثم إذا أذن للصلاة , يبقى ينشد حتى تصبح الشمس بين قرني شيطان , و لست أقصد بذلك تخصيصاً لصلاة العصر فقط , فربما سهر هذا المنشد سهرة "إنشادية " إلى منتصف الليل , ثم ينسى أن في الإسلام صلاة مفروضة تسمى صلاة الفجر , كل ذلك في ابتغاء المال و ربما كان ما أسلفت في ابتغاء غير المال كالشهرة
أما لو أن المنشد انضبط بأحكام الشرع , ثم أخذ مالاً مقابل الوقت الذي يمضيه في بيوت الآخرين يذكر الله فيها و يصلي على رسول الله , فإني لم أعلق على هذا السلوك
أرجو أن يدقق في مقالتي ثانية حتى لا يساء الظن فيها ..
كما أشكرك أخي أبا عمر على لفتة "طرقت باب الرجا " , لكنني كنت أنقل ما قاله الأخ أبو باسل بغير تصرف , و يمكنك التأكد من ذلك بسماع المقطع ..
على كلٍّ :
قد كُتـِـبـَـت " رسائلُ و كتبٌ " كما قلتَ "بتصرف" , لكن يبقى الاختلاف كما قلتُ بين أكابر المجتهدين المطلقين لا بين الأصوليين و لا الفقهاء و لا العلماء و لا الشعراء , و لا أهل قارة كوم .
حوار ممتع و شيق
حياكم الله جميعاً على المشاركة
و على سماع ذكر الله بأجمل الأصوات القارية نلتقي ..
----------------------------------
Qarahmedia on Facebook
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 8-10-2009 الساعة 13:47 من قبل: النحوي
|
7-10-2009
14:23
|
|
ريبال
|
( س + ز) هى أسماء لمنشدين في قارة ولم أذكر الأسماء
كي لا نشهر بالناس كما يفعل البعض و لم أخذ منهم تصريح بذكر أسمائهم
والذي اسميه لاب توب يعني كمبيوتر محمول
وإذا كنت انزعجت من تعليقي فأقول لك بأني كنت أمازحك ليس إلا
............
وأنا مع من ينكر الموسيقى
ولا أفتى لأحد أبدا فلست أهلا لهذا
بل من باب أن نفسي تضطرب عند سماع الموسيقى في الإنشاد
ولم يتقبلها قلبي أبدا
.
.
.
أخوك ريبال إذا بدك
----------------------------------
ليس الغريبُ مَنْ فارقَ الأهلَ والولدَ إنّما الغريبُ مَن كانَ يَجِدُّ والناسُ من حولهِ يلعبون
|
7-10-2009
15:32
|
|
Abo Hmzah
عضو مميز
|
حلوة منك يانحوي ........   
الحمد لله نحن نعتد بالله ورسوله .........
وذكرت ابا عمر للافتاء لانه لايوجد احد بالموقع ( الافتراضي كماقلت )
من اهل الاختصاص مصرح باسمه الا هو قد يوجد الاخ عماد ولكنه الان منقطع
لمشاركاته .........
وانا والحمد لله اثق بالصحيح حتى اثبت عكسه ولسنا من الجهلاء البسطاء
والأمعيين التابعين .........
والى مقطع من المقاطع الجميلة من يد النحوي .......
وعلها تكون للشيخ بلال الحاجي ام ليس له نصيب عندك يانحوي ..........
     
----------------------------------
المدونة الذاتية
|
7-10-2009
19:49
|
|
النحْوي
عضو مميز
|
سلامات للأخ العزيز ريبال ..
إذا كنت تقصد من الأحرف إخوة أعرفهم , فلا بأس سأتحفكم إن شاء الله بمقاطع لهم ..
أخي الكريم أبو حمزة ؛
الأخ بلال الحاجي دائماً عنده أشغال كثيرة بين الإنشاد و العمل .., و بما أنك قريبه (و تراه أكثر مني) فأرجو منك أن تتحفنا بمقطع له , و نكون جميعاً سعداء بعملك .
على كل إذا لم تستطع فسأحاول تسجيل مقطع له عندما تسنح لي الفرصة , مع الشكر لك على التواصل
كما أتمنى سماع صوت العندليب لأنه أحرى أن يكون له صدى بين الأصداء القارية لكونه عندليباً ليس إلا ..
أخوكم ؛
النحوي
----------------------------------
Qarahmedia on Facebook
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 8-10-2009 الساعة 09:58 من قبل: النحوي
|
8-10-2009
09:56
|
|
Abo Hmzah
عضو مميز
|
العين لا تعلى على الحاجب يانحوي .......
انت صاحب الاختصاص ولانريد التعدي عليه .........
مع كل الحب لمجموعة ( النحـــــــــــــــــــــــوي اخوان )
----------------------------------
المدونة الذاتية
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 8-10-2009 الساعة 12:32 من قبل: abo hmzah
|
8-10-2009
12:30
|
|
النحْوي
عضو مميز
|
أخي أبا حمزة .
لك الخيار أن تسميني ما شئت وتفترضني ما شئت , فلن ينقص ذلك من فكرتي ولن يزيد عليها شيئاً .
لكن أرجوك دعني أستمتع بمشاركاتك وأرفق "الألِفات" بالهمزات , والتي هي على الشكل التالي:
((shift + ا : أ))
((shift + غ :إ ))
((shift + ى : آ ))
((shift + ل :لأ ))
(( shift + ف : لإ ))
(( shift + لا : لآ ))
* فإن كنت لا تعرفها فلكَ أن تتعرف عليها الآن ,
وإن كنت تعرفها وتتجاهلها استسهالاً , فاعلم أن ذلك يجعل أرشيف مشاركاتك ذاخراً بالأخطاء الإملائية , فضلاً عن كونه يحرم القارئ لذة معاني ما تكتب .
ولك كامل التحية .
أخوك النحوي .
----------------------------------
Qarahmedia on Facebook
|
8-10-2009
13:15
|
|
حاكم الهوى
|
أخي النحوي هل لك أن تخبرنا ماذا حل بنغماتك الرنانة
فالأذن تعشق قبل العين أحيانا
والله العود بيحن
وعلى فكرة أنا أيضاً كنت أكتب من دون الهمزات
----------------------------------
في كل لحظةٍ .. ابحثوا عن الامل.
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 8-10-2009 الساعة 15:38 من قبل: حاكم الهوى
|
8-10-2009
14:23
|
|
Abo Hmzah
عضو مميز
|
   
لا احدة يطلب منك ان تزيد فكرتك او تنقصها ........
ما قصتك مع الهمزة او انت والهمزة ( أ - إ - ؤ - ء -ئ ) ......
هل تعاني منها ام انك لاتستمتع بالكتابة اخي النحوي :
ليس المهم الشكل ولكن المهم المضمون ام ان الموضوع انقلب الى
اصداء املائية ..........
ام تحب ان تثبت انك من النحوين بمكان ..............
على كل ( الله يعطيك العافية ) على اصداء لوحة المفاتيح وايضا للوحة المفاتيح
نغمات خاصة ويجب احترامها ( لانها هي من تنقل افكارك النيرة الينا ) ........
والسلام ..............
----------------------------------
المدونة الذاتية
|
8-10-2009
18:26
|
|
ابن القلمون
عضو مميز
|
مالمقصود بالمعازف هنا
..................
صحيح البخاري - كتاب الأشربة
باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه - حديث : 52747564-
وقال هشام بن عمار : حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدثنا عطية بن قيس الكلابي ، حدثنا عبد الرحمن بن غنم الأشعري ، قال : حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري ، والله ما كذبني : سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم ، يروح عليهم بسارحة لهم ، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولون : ارجع إلينا غدا ، فيبيتهم الله ، ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة " *
----------------------------------
لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم
|
10-10-2009
08:31
|
|
ابن القلمون
عضو مميز
|
وهناك مصدر أخر
.............
سنن أبي داود - كتاب اللباس
باب ما جاء في الخز - حديث : 353910598
حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ، حدثنا بشر بن بكر ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : حدثنا عطية بن قيس ، قال : سمعت عبد الرحمن بن غنم الأشعري ، قال : حدثني أبو عامر أو أبو مالك ، والله يمين أخرى ما كذبني ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز ، والحرير " وذكر كلاما ، قال : " يمسخ منهم آخرون قردة وخنازير إلى يوم القيامة " قال أبو داود : " وعشرون نفسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أكثر لبسوا الخز منهم أنس ، والبراء بن عازب " *
----------------------------------
لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم
|
10-10-2009
08:33
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
السلام عليكم ..
يرجى من الأخوة جميعاً التقيد بتصويب المواضيع والمشاركات في الأرشيف .. حتى تكون الأمور أكثر ترتيب وتخصص وفائدة للجميع .. ومنعاً لتشعب الأمور وتشتت الأفكار ..
الموضوع خاص بالأناشيد والأصوات القاريــة وما يتعلق بها من ارتباطات ..
نأمل التقيد بأسلوب التناغم حول موضوع مخصص واحد .. وتعزيز الأفكار حوله ..
حياكم الله ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 10-10-2009 الساعة 09:01 من قبل: حسن البريدي
|
10-10-2009
08:59
|
|
الأثير
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر جميع الأخوة على مشاركاتهم وانفعالاتهم
واسمح لي أخي ابن القلمون في المعارضة
فهذا موضوع تم طرحه بعنوان ( أصداء عطرة من قارة ) وليس في تحليل وتحريم المعازف
وهو من أجل تنزيل واستماع أجمل وأعذب الأصوات الإنشادية في قارة
بغض النظر عن أنواع الآلات الموسيقية المستخدمة
هذا من وجهة نظري ولكن للتوضيح فقط
وليعذرني من كان ضد تنزيل الأصوات المصحوبة بالعزف
ولكن ملاحظة للأخوة ولي قبلهم أن نقوم بالتركيز على الأرضية وهو الصوت وأن نهمل الشكل وهي الموسيقى
----------------------------------

تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 10-10-2009 الساعة 09:49 من قبل: الأثير
|
10-10-2009
09:24
|
|
الأثير
عضو مميز
|
السلام عليكم
كنت قد وعدت بتنزيل مقطع للشيخ عبد القادر سحلول رحمات الله عليه
وقد اخترت لكم هذا المقطع واتمنى أن ينال اعجابكم
وأكرر لا دخل لي بالموسيقى المصحوبة مع الأنشودة من حيث هل هي حلال أم حرام فهذا ليس موضوعنا ولكم مني الشكر والاحترام
فقط اطغط واستمع يرحمك الله
----------------------------------
|
11-10-2009
08:49
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
جميل .. شكراً لك ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
11-10-2009
09:11
|
|
النحْوي
عضو مميز
|
ملحق ... الافتتاحية
السلام عليكم
أكمل الحديث الذي بدأته عن الإنشاد الديني في سوريا , لأذكر نوعاً خاصاً من التواشيح (أي المدائح النبوية) يعرف بالافتتاحية , وهي ما يفتتح به المولد عادة , و كلماتها معروفة ثابتة :
الحمد لله الذي أنار الوجود بطلعة خير البرية , سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام , قمر الهداية و كوكب العناية الربانية , مصباح الرحمة المرسلة و شمس دين الإسلام..
من تولاه مولاه الكريم بالحفظ و الحماية و الرعاية السرمدية , و أعلى مقامه فوق كل مقام.
و شرف أمته على الأمم السابقة القبلية , فنالت به درجة القرب و السعادة و الاحترام.
و أنزل تشريفها في محكم الآية القرآنية , قال تعالى :
(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله)
فما أعذب هذا الكلام !
نحمده سبحانه و تعالى أن جعلنا من هذه الأمة المخصوصة بهذه المزية , و نستغفره و نستهديه على الدوام , و نتوب إليه من الأوزار و الزلل و الخطية , و نسأله العفو و العافية لنا و لكم , و لجميع المسلمين و حسن الختام
لكن لا بد من تعريفكم على الافتتاحية سماعياً , و بصوت أخينا (حسن ميمان) افتتاحية قارية تبدأ بمقام الرصد و تنتهي بالبيات ..
هدية خاصة للإخوة ريبال و ابن القلمون , و عامة لكل المتصفحين و الزوار ...
كما أشكر شكراً خاصاً الأخ أبا الذهب الذي ساهم في تسجيل المقطع فجزاه الله عنا كل خير.
الافتتـــاحية
----------------------------------
Qarahmedia on Facebook
|
12-10-2009
14:37
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
يا سلام .. جميل ، شكراً لك ، ولتواصلك ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
12-10-2009
15:52
|
|
ابن القلمون
عضو مميز
|
   
شكرا وصلت معلومتك
----------------------------------
لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم
|
13-10-2009
08:25
|
|
النحْوي
عضو مميز
|
الأذان بالأصوات القارية الشجية
وعدتكم بسماع الأذان بأجمل الأصوات القارية , و أبدأ بالأخ :
محمد مصطفى كحيل
بأذان جمع بين مقامي الحجاز و الصبا , فكلاهما يستقر على درجة ( ره ) .
و التسجيل تم من الإذاعة , نقلاً من وقائع سحر إحدى أيام رمضان في الجامع الأموي
أتمنى السماع و إبداء الآراء ...
[الأذان بصوت محمد مصطفى كحيل]
----------------------------------
Qarahmedia on Facebook
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 18-10-2009 الساعة 23:38 من قبل: النحوي
|
18-10-2009
23:35
|
|
سامر الحالوش
عضو مميز
|
هل انتهينا من الأصداء العطرة أم ان الأخ النحوي
يجهز لنا من الشيء الجميل ما تطرب له الآذان وتنتشي به الروح
بالإنتظار ....
وإليكم مني هذا المقع هدية
كبسة زر صغيرة وتمتعو
----------------------------------
،،،،،، عندما تطول الغربة عن الوطن.. تفقد الأشياء معانيها
|
3-11-2009
11:36
|
|
النحْوي
عضو مميز
|
تحياتي لك أخي العزيز سامر ولجميع أعضاء الموقع ..
وما دام هنالك أصوات ندية وحناجر ذهبية تصدح وترفرف تحت سماء بلدتنا الطيبة .. فإن الأصداء العطرة لن تنتهي بإذن الله ..
وكنوع من التسخين للفصل القادم من الأصداء .. أجرد و ألخص هنا ما ورد من مقاطع في الصفحات الفائتة من أجل تسهيل موضوع البحث عنها واقتنائها ..
والمقاطع التي تم إدراجها حسب التتالي الزمني ..:
-------------------------
* أنشودة رنحي يا صبا بصوت المنشد حسن ميمان.
* من مثلكم لرسول الله ينتسب أبيات بصوت الأخ المنشد أنس رمضان .
* تائبٌ تجري دموعي ندماً بصوت الشاب نور الدين الأسطة .
* أبيات من البردة الشريفة بصوت أنس رمضان .
* تلاوة عطرة من سورة المؤمنون بصوت القارئ سلطان سويدان .
* أبيات عتابا فيديو يؤديه المنشد محمد مصطفى كحيل .
* ((إن شكوت الهوى)) للأخ المنشد : أنس رمضان ..
* أذان بصوت الشيخ عبد القادر سحلول رحمه الله .
* مولد قاري يفتتحه الأستاذ محمود حمود "عثمان" بتلاوة عطرة من سورة النجم .
* (يا فرحتي بلقاك بعد زمان) للأخ أنس رمضان .
* تلاوة من سورة النحل بصوت سلطان سويدان .
* تلاوة عطرة بقراءة شعبة عن عاصم للقارئ الشاب محمد بكري .
* (( قل لي بربك )) مقطع فيديو للأخ أنس رمضان .
* تسابيح بصوت الشيخ أبي باسل زكريا .
* افتتـــاحية المولد بصوت الأخ أبي أحمد ميمان .
* [أذان ] بصوت محمد مصطفى كحيل .
-------------------------
أشكر كل من ساعدني في تسجيل المقاطع أو تحميلها .. وأظن أنه ما زال في جعبتي المزيد والجديد من الأصداء والأصوات مع بعض الأفكار والأبحاث الرافدة لهذا الموضوع..
وكنوع من التشويق ترقبوا مني مقطع فيديو للشيخ عبد القادر سحلول سيتم تقديمه لكم بعد أن تنتهي عملية "المنتجة " وتنقية الصوت .. وترقبوا غيره الكثير أيضاً ..
في كنف الله ورعايته .
----------------------------------
Qarahmedia on Facebook
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 3-11-2009 الساعة 14:41 من قبل: النحوي
|
3-11-2009
14:38
|
|
ريبال
|
حياك المولى
----------------------------------
ليس الغريبُ مَنْ فارقَ الأهلَ والولدَ إنّما الغريبُ مَن كانَ يَجِدُّ والناسُ من حولهِ يلعبون
|
3-11-2009
14:50
|
|