زياد ميمان
عضو مميز
|
شعر
وهذه القصيدة للشاعر نايف قدور
دانيلة
التقيت الطفلة دانيلة وكانت طفلة مهذبة لبقة جميلة ، سألتها عن معنى اسمها فقالت الوردة الحمراء باللغة التشيكية وعن عمرها سبع سنوات وأنها الاولى بصفها فمن وحي طفولتها ومحبتي لخالها حاتم وعمر كتبت هذه القصيدة :
لله در أميرة قدأنجبت * دانيلة كالوردة الحمراء
هي باقة مثل الربيع نسيمها * وعبيرها كالغادة العذراء
جاءت الي بسبعة من عمرها * كيمامة تسعى على استحياء
قالت امير اخي مضى لمعسكر *متفوقا في زمرة الامراء
فأجبتها أن البلاد بمثلها * وبمثله ترقى ذرى العلياء
وجرى حديث أحضرت من بعده *كتبا تضم تفوق الغيداء
ذهبت وعادت تدعني وبسرعة *لبيت دعوتها بكل هناء
وإذا بأم حرة عربية * تزدان بالأخلاق كالشماء
تسمو بعفتها وحسن حديثها * كالبدر يسطع ليلة الظلماء
قالت سأشكر ما كتبت لوردتي *شعراً يفوح كروضة غناء
فأجبتها إن الطفولة جنة * مسكونة بالحب والآلاء
اعطاها ربي ما يليق كباقة * مزدانة بمعارف الأدباء
عاشت بيبرود التي أحببتها * وعشقت فيها معشر العلماء
مابين واديها ونبعة (كوشل) * وقرينة وتبادل النعماء
وبرودة في الصيف أجمل نعمة *يشفى العليل بها من الأرزاء
|
12-5-2007
10:08
|
|
محمد حمود
مشرف
|
صورة من الأمسية الشعرية للشاعرين:
العميد اسماعيل ناصيف
و الشاعر نايف قدور

صورة محاضرة للمهندس محمد الحسين بعنوان: تحية للقائد الرمز بشار الأسد:

|
22-5-2007
23:26
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
زجل
السلام عليكم
المركز الثقافي في قارة يتشرف بدعوتكم لحضور السهرة الزجلية لفرقة جوقة بردى
وذلك في تمام الساعة التاسعة والربع من مساء اليوم 23/5/2007في شادر ساحة الخان
والدعوة عامة
|
23-5-2007
10:56
|
|
امل
عضو مميز
|
مساء الخير
ياسلام زجل وفي قارة
وينك ياسهم ويا عمر الفرا زنزار قباني وووووووووووو
----------------------------------
قد يغيب الامل ولكن لايموت
|
23-5-2007
15:43
|
|
عبلة
|
السلام عليكم
شكرا للمركز الثقافي ولمديره النشيط 
ونرجو من حضرته إعطاءنا فكرة عن نشاطات المركز خلال العطلة الصيفية وخاصة بالنسبة الأطفال مع الشكر مجددا له 
|
23-5-2007
21:24
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
اعتذار
السلام عليكم
نعتذر منكم جميعاً لعدم حضور فرقة الزجل حيث كان عندهم حفلة في التلفزيون
ولكن انشاء الله سوف نعوض هذه الأمسية بحفلة زجل بوقت آخر
شكراً لك أخت عبلة وهذا واجبنا في المركز
بالنسبة للنشاطات سوف يتم وضع النشاطات على الموقع من بعد الانتخابات يعني بعد1/6/2007
وأنشاء الله سيكون موسم خير في نشاطات المركز هذا العام
ولكم كل الشكر
---------------------------------------------
أضمر للناس خيراً ترى في وجوههم الخير
|
26-5-2007
10:55
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
نشاطات
يعلن المركز الثقافي في قارة عن افتتاح
النادي الصيفي
ويشمل دورات للأطفال
في اللغة الإنكليزية والكمبيوتر
ودورة رسم وأشغال يدوية للأطفال
وستترافق الدورات مع عروض مسرحية وعروض أفلام كرتونية
ومسابقات ثقافية وقصصية للأطفال
ومعرض ومسابقة رسم للأطفال ورحلات
فنرجو من جميع الأهالي المبادرة لتسجيل أطفالهم في هذه الدورات
رسم التسجيل 200 ليرة سورية عن كل دورة
يبدأ التسجيل بتاريخ يوم السبت 2/6/2007
للاستفسار الاتصال على
المركز الثقافي العربي في قارة 7850991
مع تحيات المركز الثقافي العربي في قارة
|
31-5-2007
11:04
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
ندوة
بطاقة دعوة
تتشرف شعبة الهلال الأحمر في قارة وبالتعاون مع وحدة الاتحاد النسائي والمركز الثقافي في قارة بدعوة الشابات لحضور
ندوة نسائية عن
أسس بناء الأسرة الناجحة
من الناحية الصحية والشرعية
والاجتماعية والقانونية
تلقيها: الدكتورة فاطمة بركات دكتورة اختصاص نسائية والمعلمة نهاد شروف معلمة مادة التربية الاسلامية في ثانوية بنات قارة وذلك في تمام الساعة الخامسة من مساء يوم الجمعة 8/7/2006
والدكتورة فاطمة درويش دكتورة في علم النفس ومدرسة في قسم علم الاجتماع بجامعة دمشق والمحامية سهام بركات
وذلك في تمام الساعة الخامسة من مساء بوم السبت 9/7/2007
في قاعة المحاضرات في المركز الثقافي
نأمل حضوركن جميعاً
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 7-6-2007 الساعة 13:57 من قبل: زياد ميمان
|
7-6-2007
13:54
|
|
وردة
عضو مميز
|
شكراً جزيلاً على هذه النشاطات
ولكن عندي سؤال لأصحاب الدعوة أعلاه هل الشباب والذكور بعيدين عن بناء الأسرة ولا علاقة لهم بهذا الموضوع لامن بعيد ولا من قريب حتى لم تشملهم الدعوة
واقتصرت على الشابات فقط وسميت دعوة نسائية
أرجو التوضيح من القائمين على هذه الدعوة
|
8-6-2007
11:24
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
دعوة
السلام عليكم
الأخت وردة
هذا النشاط االذي تقوم به شعبة الهلال الاحمر والاتحاد النسائي هو أول نشاط تقوم به شعبة الهلال الأحمر في قارة على مستوى المحاضرات والندوات وانشاء الله في جدول أعمالها الكثير من النشاطات وبيجوز تلحقنا شي طرطوشة نحن الشباب
على كل حال نشاطات الهلال الاحمر كثيرة ومتنوعة وأحب لفت نظر الأخوة في المشرفين إلى تخصيص زاوية لشعبة الهلال الأحمر للتعرف عليها وعلى نشاطاتها وعلى ما أعلم كانت هناك دورات تمريض في المشفى من تنظيم الهلال الأحمر وسنرى الكثير من هذه النشاطات .
بخصوص نشاطات المركز لهذا الصيف إنشاء الله تم وضع خطة عمل ويمكن تنفيذها حسب الظروف ويمكن التغيير حسب الظروف أيضاً
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 9-6-2007 الساعة 13:20 من قبل: زياد ميمان
|
9-6-2007
13:01
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
السلام عليكم
.jpg )
|
9-6-2007
13:23
|
|
وردة
عضو مميز
|
شكراً للأخ زياد
أنا لا أنتظر أن يلحق الشباب طرطوشة أنا بدي يكون إلهن بكل عرس قرص وخصوصاً
إذا كان الموضوع يخص الأسرة وكلنا يعرف أن الرجل والمرأة هما أساس تكوين الأسرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلٌّ يغني على ليلاه
|
10-6-2007
08:45
|
|
الشجرة
|
كان رأي الدكتورة فاطمة درويش تماماً كما هو رأيك أخت وردة ، وقد تساءلت بدهشة اثناء المحاضرة عن سبب غياب الرجال ونبّهت إلى عدم جواز ذلك مستقبلاً
----------------------------------
كونوا للناس كالشجر يرميها الناس بالحجر فترميهم بالثمر
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 10-6-2007 الساعة 11:53 من قبل: محمد حمود
|
10-6-2007
10:39
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
دعوة
السلام عليكم شكراً للأخت وردة و شكراً للإسم الجديد الشجرة ولاندري هي أخت أم أخ المهم
موضوع الدعوة كان مخصص والاتفاق مع المحاضرات كان من قبل شعبة الهلال الأحمر وستقوم هذه الشعبة مستقبلاً بندوات جماعية يعني تشمل الرجال والنساءمعاً لما يهم الأسرة والمجتمع .
وخذونا بحلمكم يا جماعة والجايات أكثر من الرايحات انشالله
وشكرا لاهتمامكم
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 10-6-2007 الساعة 11:06 من قبل: زياد ميمان
|
10-6-2007
11:00
|
|
محمد حمود
مشرف
|
لا أرى مشكلة في تخصيص محاضرة للنساء فقط،
بل على العكس فهو شيء إيجابي، حيث تكون المقاعد بالكامل مستخدمة من قبل النساء مما يسمح بحضور عدد أكبر منهم،
هذا بالإضافة إلى شعورهن بالراحة أكثر في طرح الأسئلة والنقاشات مع المحاضرين، فقد تخجل بعض النساء من التحدث والنقاش في حضور الرجال.
|
10-6-2007
11:56
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
مسابقة
السلام عليكم
نعتزم إقامة مسابقة ثقافية عامة للكبار في نهاية الأسبوع الثقافي وهذه لم يتم ذكرها بالخطة
وسوف نقوم بعرض الموضوع بالتفصيل عندما تجهز الأمور
ولكم الشكر
|
10-6-2007
12:39
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
ندوة
تتشرف الوحدة الارشادية الزراعية في قارة وبالتعاون مع المركز الثقافي بدعوتكم لحضور ندوة حول
الأمراض المشتركة بين الإنسان والحيوان
مرض البروسيلا --الحمى المالطية --
يلقي الندوة الدكتور البيطري
عبد الستار السيد
رئيس قسم الأمراض المشتركة في مديرة الصحة الحيوانية بريف دمشق
والدكتور البيطري محمد درويش
المستشار الوطني لمنظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة fao
والدكتور البيطري مازن فرهودة
طبيب الصحة الحيوانية في الوحدة الارشادية الزراعية في قارة
وذلك في تمام الساعة السادسة من مساء يوم السبت الموافق
16/6/2007
والدعوة عامة
|
14-6-2007
11:26
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
محاضرة
يتشرف المركز الثقافي بدعوتكم لسماع محاضرة بعنوان
أثر التربية في حياة المجتمع
وتتضمن المحاور التالية
1- فوارق التربية بين الشرق والغرب
2-مراجعة ذاتية لتربيتنا الاجتماعية
3- مهارات لتطوير التربية
ويلقي المحاضرة الدكتور عبدو البسو
دكتوراه بالشريعة
وذلك في تمام الساعة السادسة والنصف من مساء يوم السبت الموافق 7/7/2007
والدعوة عامة
وشكراً
|
4-7-2007
12:51
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
محاضرة
السلام عليكم هذه محاضرة أثر التربية في حياة المجتمع
بسم الله الرحمن الرحيم
أثر التربية في تطوير المجتمع
كيف تتطور المجتمعات وما أثر التربية في ذلك . وهل تربي الشعوب أبناءها على نفس القيم والمثل والرؤى
إن بعض الشعوب ينظرون إلى العالم على أنه خط مستقيم والبعض الآخر ينظرون إليه على دائرة . البعض ينظر إليه من زاوية حادة والبعض الآخر ينظر إليه من زاوية منفرجة . البعض ينظر إليه على انه جواهر متصله ببعضها ، والبعض ينظر إليه على انه مواضيع منفصلة ، فما معنى هذا الكلام .
أثبتت دراسات علم الاجتماع الحديثة أن الشعوب لا تفكر مثل بعضها البعض ولا تربي أبناءها على نفس القيم والمثل والنظر إلى العالم والدليل على ذلك اختلاف الشعوب بعضها من بعض اختلافا كليا ، بل انه في القطر الواحد تلحظ اختلاف بين مدينة وأخرى وحتى في إقليم واحد تلحظ الاختلاف بين قرية وأخرى وأنا من خلال تجربتي كمدير مدرسة لاحظت الاختلاف بين الطلاب القادمين من قارة وجراجير والنبك والحميرة وديرعطية وهذا يعكس البيئة الثقافية والاجتماعية والتربوية وحتى الجغرافية التي أتى كل فريق منها .
هناك طرفة تقول المعجزات ستة عشر من أهمها :
إماراتي فقير ... كويتي متواضع ... سوداني نشيط ... مصري ساكت ... يمني صاح ... لبناني لا يتفلسف ... إيراني اسمه معاوية ... سوري أحد ما يقف بجانبه ... جزائري يتكلم العربية .
فماذا تختلف الشعوب بعضها عن بعض ؟
في دراسة حديثة كشفت أن الشعوب الغربية تربي أبناءها على قيم ومثل تختلف كثيرا عن الشعوب الشرقية وأعني بالشعوب الغربية أمريكا وكندا واستراليا وأوروبا ... وأعني بالشرقية آسيا والصين واليابان وكوريا وأندونيسيا .
فما هي أوجه الاختلاف التي أثبتتها الدراسة ؟
يركز الغربيون في تربية أبنائهم على الفردية والشخصية والاستقلال الذاتي ، ويركز الشرقيون على التكافل والتضامن والتناغم الاجتماعي ، فالأطفال في أمريكا يتدربون على الاستقلال من المهد حيث ينام الأطفال الحديثو الولادة في سرير مستقل عن الأبوين ، أو ربما في غرفة مستقلة . وهذا نادر الحدوث بالنسبة إلى أطفال شرق آسيا الذين يبقون ملتصقين بأمهاتهم أكبر وقت ممكن .
يلقى الأطفال في الغرب دائما وبأساليب صريحة تشجيعاً على الاستقلال والاعتماد على النفس حيث يطلب الآباء والأمهات الغربيون من أطفالهم دائما أداء أعمال اعتمادا على أنفسهم فقط . ويسألونهم دائما أن يحددوا اختياراتهم بأنفسهم كسؤال هل تحب أن تنام أم تفضل تناول الطعام
لكن الآباء في آسيا يتخذون القرار لأبنائهم مفترضين أنهم أفضل من أبنائهم في معرفة ماهو خير لهم .
الأمهات الأمريكيات عندما يلعبن مع أطفالهن نراهن يملن إلى توجيه أسئلة عن الموضوعات والى تقديم معلومات ولكن حين تلعب الأمهات اليابانيات مع أطفالهن فإن أسئلتهن أميل إلى الاهتمام بالمشاعر ، وهذا يؤدي إلى أمر يساعد الأطفال في أميركا عي عالم يسود فيه الاستقلال . أما التركيز على المشاعر والعلاقات الاجتماعية فإنه يساعد الأطفال على استباق ردود أفعال الناس الآخرين ممن سيكون لزاماً عليهم أن يتعاملوا معهم .
|
12-7-2007
11:56
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
تتمة
في أول درس قراءة للصف الأول في أمريكا صورة رسم عليها ولد يركض ويلعب وقد كتب تحت الصورة ، انظر جيم يركض ـ انظر جيم يلعب . وهذا يدل على التركيز الضروري للشخص وأعماله .
بينما في درس قراءة للصف الأول في الصين صورة مرسوم عليها طفل صغير جالس على كتفي أخيه الأكبر وقد كتب تحتها الأخ الصغير يحب الأخ الكبير الأخ الكبير يساعد أخاه الصغير . وهذا يدل على أهمية العلاقات الاجتماعية الثقافية بين الأفراد .
ونتائج هذه الأبحاث مجموعها توصلت إلى الاختلافات التالية بين الشرق والغرب :
1- يصر الغربيون على حرية العمل الفردي حيث الذات فيه عنصر فاعل حر .
بينما يفضل الشرقيون العمل الجماعي حيث الذات جزء من كل أكبر وحيث التكافل والاعتمادية المتبادلة .
2- يعلي الغربيون من قيمة النجاح والإنجاز لانهما وسام دال على
جدارة الشخصية والتميز الفردي
ويعلي الشرقيون من قيمة النجاح والإنجاز لانهما يعودان بالنفع على المجتمع الذي ينتمون إليه .
3- يؤمن الغربيون بأن القواعد المحاكة للسلوك السوي ينبغي أن تكون كلية وشاملة
بينما يفضل الشرقيون أساليب التناول التخصصية التي تأخذ في الاعتبار السياق ، وطبيعة العلاقات .
4- يؤمن الغربيون بالمناقشات والمحاجات الخطابية لمعرفة الصواب والوصول إلى الحقيقة ابتداء من القانون وصولا إلى الاستنتاجات
بينما يتجنب الشرقيون الجدل والخلاف في الرأي لما يؤدي من شقاق في الجماعة
وطبيعي أن لاشيء من هذه التعميمات ينطبق بالكامل على جميع أبناء الفريقين ، ونحن هنا لانريد أن نرجح طرفا على الآخر .
كيف توصل الباحثون إلى هذه النتائج التي تحدد نقاط الاختلاف بين الشعوب .
توصلوا إليها من خلال السلوك العام لهذه الشعوب والذي يظهر في النقاط التالية :
نظرتهم إلى الحياة والعلاقات بين الأشياء :
1- فالغربيون ينظرون إلى العالم من زاوية حادة ، بينما ينظر الشرقيون من زاوية منفرجة .دل على ذلك التجربة التالية : عرضوا على فريقين من الغربيين والشرقيين صورا ضمن سياق معين ، ( فرس في حظيرة ـ سمكة في عراء ) ثم نزعوا هذه الأشياء من سياقها وعرضوها مرة ثانية ولكن ضمن سياق مختلف وسألوا الغربيين أن كانوا قد شاهدوا هذه الصور من قبل فكان جواب الغربيين بنعم ونفى الشرقيون لرؤيتهم للأشياء السابق ذكرها
2- طلبوا منهم وصف سمكة كبيرة أكثر لمعانا وأخرى صغيرة في حوض ماء في نباتات وصخور وفقاعات هواء فكان تركيز الغربيين على السمكة الكبيرة دون بقية عناصر الصورة بينما كان رأي اليابانيون أن ذلك يشبه غديرا
أجروا الاختبار التالي : طلبوا من الفريقين جمع شيئين من ثلاثة لأنهم أكثر ارتباطاً .
مثلا : بقرة ودجاجة وعشب :
الغربيون وضعوا البقرة مع الدجاجة تصنيف حسب فئة الحيوان .
الشرقيون وضعوا البقرة مع العشب تصنيف حسب العلاقة .
مثال آخر : حيوان الباندا مع القرد مع الموز :
الغربيون وضعوا القرد مع الباندا تصنيف حسب فئة الحيوان .
الشرقيون وضعوا القرد مع الموز تصنيف حسب العلاقة .
3- لاحظوا أن الغربيين يتعلمون الأسماء قبل الأفعال بعكس الشرقيين وهذا يعني أن الغربيين أقدر على فهم المعاني النظرية المجردة من سياقها والتي قد تكون بعدت حداً عن الواقع العملي بعكس الشرقيين الذين يميلون إلى المفاهيم العملية الواقعية ضمن سياقها الواردة فيه (قلما نجد لدى الصينين فكرا عن معرفة لا تستلزم عملا)
اختيار صورة ـ اختيار أفلام
|
12-7-2007
11:57
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
تتمة
لاحظوا بعض الخلاف بين الغربيين والشرقيين :
من خلال تفسير السلوك والوقائع :
فالشعوب الآسيوية تعزو سبب سلوك ما إلى السياق وهذا أيضا يدل على نظرة من زاوية منفرجة أما الشعوب الغربية فإنها تعزو سبب السلوك إلى الفاعل .
وذلك من خلال البحث حول جريمة قام بها طالب صيني في أمريكا عام 1991 حيث فسرها الطالب في قسم الفيزياء جائزة في مسابقة تقدم لها . ثم طعن في القرار دون جدوى وفشل نتيجة لذلك في الحصول على وظيفة أكاديمية ، وفي 31 اكتوبر دخل قسم الفيزياء وأطلق الرصاص على المشرف عليه وعلى الشخص الذي نظر في طعنه وعديد من زملائه الطلاب وعندما سئل الأمريكان عن التفسير ركزوا على نقاط الضعف النفسية لدى القاتل : طبع سيء ، ميل شرير ، آمن بان السلاح وسيلة مهمة لاصلاح الظلم
أما الصينيون عز والسبب إلى البيئة التي أحاطت بالقاتل .
تفسير سلوك الواعظ الذي لم يساعد من هو بحاجة إلى المساعدة .
من خلال العمل :
الغربيون يحبون العمل المميز والتميز في العمل ، بينما يميل الشرقيون إلى العمل الجماعي والذوبان في الجماعة وذلك من خلال سؤالهم عن عرض قدم لهم .
هل ترغب في العمل لدى شركة دائمة طول العمر أم تفضل العمل لمدة محددة
هل ترغب في العمل لدى شركة تشجع المبادرات الشخصية أم في وظائف لا ينفرد إنسان فيها عن الآخرين بسبب امتياز شخصي ولكن حيث يعمل الجميع معاً
ولذلك فإن أبناء شرق آسيا يشعرون بأنهم أقل من نظراتهم الغربيين في السيطرة والحكم .
النظرة المختلفة إلى العلاقات الاجتماعية وذلك من خلال ملاحظة الأمارات المختلفة التالية :
- سئل الفريقان من ما يلي :
- أن يكون نجاح المرء واحترامه نتيجة جهد شاق بذله
- من المهم للمدير أن يكون اكبر سنا من مرؤوسيه
- كبار السن أحق بالاحترام من صغار السن
- الأمريكان رفضوا فكرة أن تنبني أسس القرار على أساس السن بينما الشرقيون الموافقة على نظام تراتبي هرمي قائم على أساس العمر
- يؤمن الغربيون بالتزام بقوانين كلية لتطبيقها على الجميع ولذلك فهم يؤمنون بأن العقد ملزم فور الاتفاق عليه بغض النظر عن الظروف والمناسبات اللاحقة . مثال عقد السكر بين استراليا واليابان 160 دولار للطن وبعد فترة انخفض سعر الطن وطالب اليايابانيون بخفض السعر ولكن الاستراليون رفضوا وقالوا بأن العقد ملزم ولايمكن التراجع عنه.
- يؤمن الشرقيون بأنه من الواجب تقديم خدمات لبعضهم البعض وهذا ما أدى إلى أن يندهش أحد الصينين الذي زار أمريكا فوجدهم يشكرون بعضهم البعض على أشياء صغيرة .
- تنعدم لدى الصينين واليابانيين المناقشات الساخنة والآراء المعارضة
- فأبناء شرق آسيا معرضون ومهيأيون دائماً للمعايير التكافلية أما الغربيون فهم مهيأون للمعايير الاستقلالية .
هذا باختصار جملة من أوجه الاختلاف يبين أن أبناء الشرق وابناء الغرب من حيث نظرتهم إلى العالم وتربيتهم لابنائهم وتفاعلهم الاجتماعي ودافعهم العملي وتفسيرهم للحوادث وربطهم للأمور ونظرتهم إلى العلم فإلى أي الفريقين ننتمي نحن وبماذا تفيدنا هذه الدراسة ؟
يقول سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ( الكيس من دان نفسه)
والآية القرآنية ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا مابأنفسهم)
إننا يمكن أن نكون أمة وسطاً كما قال الله في الآية القرآنية (وكذلك جعلناكم أمة وسطا )
ففي حين نجد أحاديث تحث على الجماعة كقوله صلى الله عليه وسلم يد الله مع الجماعة
نجد أحاديث تؤكد على الفردية كحديث (لا تكن إمعة )
فأول ما يجب البحث فيه هو البحث عن هويتنا وقيمنا ومبادئنا وأخلاقنا ... لأنني أشعر أننا نعيش في ضياع وخسران ولكي نتطور لابد من النظر في جملة الأمور التي نربي أبناءنا عليها وعيد النظر في طريقة معايرنا وإذا كان هناك من نصائح عاجلة فهي الأمور التالية :
|
12-7-2007
11:59
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
تتمة
1- الذكاء العاطفي أو النضج الانفعالي : هو القدرة على استخدام وتطويع العواطف والمشاعر
فالذكاء العاطفي أو النضج العاطفي هو أهم مزايا الإنسان الراشد الذي يتحكم بردود أفعاله ويفكر ملياً في تصرفاته ، ويتخلص من الحقد والحسد والعداء للزملاء والجيران وينمي في نفسه التسامح .
إن لدى كل منا عقلين إحداهما عاطفي والآخر حسابي والذي يتحكم بردود الأفعال هو العقل العاطفي لذلك نندم كثيرا عل أفعالنا لأننا نتصرف بردود أفعال سريعة . فالدماغ العاطفي تصله الرسالة أولا وقبل الدماغ الحسابي فإذا كان ناضجاً وراشداً ترك فسحة من الوقت لعقلنا الواعي الحسابي لتحليل الأمور وتبصر العواقب ومن ثم اختيار رد الفعل المناسب أما إذا كان غراً وبدائيا فانه يأمرنا فننفعل ونستجيب مباشرة لما أثارنا دون حساب ولا تقدير .
إن مشاعر الحسد والغضب والخوف واليأس تسيطر على الدماغ فتغلب بقوتها ذكاء الإنسان وقدرته على التفكير السليم .
قد نجد شخصا نال أعلى الشهادات ويعمل في احدث مراكز البحوث ، يشتاط غضباً لأبسط الأسباب أو يستسلم لأي تغيير في عائلته ونراه منهكا ومستسلماً من أصغر المشكلات التي تواجهه مع زوجته وأولاده .
قد ترى إنساناً غنياً جداً تتحكم فيه شهوة ضعيفة وهي حب التملك وقد ترى ضابطاً قد تتحكم فيه حب السيطرة وقر تر أستاذاً ناجحاً تسيطر عليه عقدة مفادها انه يحب أن يحترمه الطلاب .
قد نرى علماء كباء تتحكم فيهم مشاعر الحسد وقد نرى أقرباء تتحكم فيهم مشاعر البغضاء .
2- العقل العلمي والتفكير السليم .
3- ادارة الوقت .
4- وضوح الهدف .
بعنوان الأطفال يتعلمون ما يفطمون عليه :
- إذا ترعرع الأطفال في عالم من الانتقادات تعلموا اطلاق الاحكام .
- وإذاعاشوا في مناخ من العداء تعلموا المشاغبة .
- وإذا فطموا على الخوف لازمهم القلق .
- وإذا ما ارضعوا التشجيع تعلموا الثقة بالنفس .
- وإذا تعودوا الانصاف تعلموا العدل .
- وهذه هي بعض المهارات التي تخص التربية
- ونشكر لكم حسن استماعكم
وشكراً
|
12-7-2007
12:01
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
صورة
وهذا هو المحاضر الدكتور عبدو البسو
حاصل على دكتوراه في الشريعة الاسلامية
وهو مدير مدرسة في ديرعطية ومدرس في مدرسة الشيخ عبد القادر القصاب بديرعطية

|
12-7-2007
12:08
|
|
ابن البيادر
عضو مميز
|
للذين يرغبون المزيد، هذه بعض مراجع المحاضرة باالغة الإنكليزية، و فيها الدراسة المذكورة عن الصينيين و الغربيين:
http://www.eaea.org/index.php?k=12117
http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3485
http://www.1000ventures.com/business_guide/crosscuttings/cultures_east-west-phylosophy.html
ابن البيادر
|
12-7-2007
14:45
|
|
زياد ميمان
عضو مميز
|
لكم الشكر
السلام عليكم
لكم كل الشكر أخي ابن البيادر على الاهتمام والمتابعة وتزويد الأخوة المشتركين
بالموقع بمزيد من المعلومات عن الموضوع
وشكراً
|
12-7-2007
17:45
|
|